段避庵（笏）亲家，以乱不容城居，归卧故里。丁卯春日，寄《奉怀》二律，云：“春柳依依春草青，别来魂梦绕湖亭。黄巾不犯康成宅，白发犹传伏氏经。当代灵光尊鲁殿，昔年故旧等晨星。狺狺捌犬欺兰佩，肯住城巾损素馨。（自注：李义山
钦定四库全书 江湖小集卷七十九 宋 陈起 编戴复古石屏续集 饮中 布衣不换锦宫袍刺骨清寒气自豪腹有别肠能贮酒天生左手惯持螯蝇随骥尾宜千里鹤在鷄羣亦九臯贤似屈平因独醒不禁憔悴赋离骚 静斋张敏则舍人赠
全唐诗续拾卷十五苏寓喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗独坐理戎行，安边策最长。霜台雷电振，云汉翼箕张。决策威千里，除妖静一方。林峦开罨画，泉石韵宫商。戍罢泾川外，烽闲句水阳。肃清淮海后，谁不咏时康。 【见嘉庆十一年刊洪
钦定四库全书檇李诗系卷三十五平湖沈季友编国朝闺塾师黄媛介媛介字皆令秀水人文学象三之妹与姊媛贞俱擅丽才而媛介尤有声香奁间书法钟王人以衞夫人目之画亦防染有致适杨元勲夫妇偕游江湖为闺塾师以终有湖上草王端淑曰
案：《天文志序》原本阙佚，然其日食、星变诸门，事迹具存，较《欧阳史·司天考》为详备。今考《五代会要》所载星变、物异诸门，与《司天考》互有详略。盖五代典章散佚，各记所闻，未能画一也。参考诸书，当以是书为得其实焉。日食梁
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光绪五年。己卯。六月。癸卯朔。以京师及山西得雨。上诣大高殿报谢行礼。 ○以祈雨灵验。命顺天府派员恭送铁牌至邯郸县龙神庙祀谢。毋庸送往山西并加封号曰、灵应昭佑宏济永泽圣井龙神颁扁额曰仁畅惠渥。 ○
肖乃台，姓秃伯怯烈氏，为人忠勇，侍卫太祖。木华黎、博尔术分别为左右万户，问肖乃台愿归属哪个万户，肖乃台表示愿属木华黎，于是立即命佩金符，领蒙古军，从太师国王木华黎征战，常为先锋。蒙古大军至河北，史天泽之父率老幼投降。木华
唐初大敌，自为突厥。其在突厥之北，而占地甚广者，则为铁勒。《旧书》述其部名云：薛延陀，《新书》云：先与薛种杂居，后灭延陀部有之，号薛延陀。初叛西突厥之野咥可汗保燕末山。其后回纥等在郁督军山者东附始毕，而延陀乙失钵在金山
一《明史·刘基传》：太祖即皇帝位，基奏立军卫法。《兵志序》：明以武功定天下，革元旧制，自京师达于郡县，皆立卫所。外统之都司，内统于五军都督府。而上十二卫为天子亲军者不与焉。征伐则命将充总兵官，调卫所军领之。既旋则将上
（戊午）十三年清大正九年春正月1月1日○〈純宗皇帝實錄附錄卷之十一〉一日。〈陰曆己未十一月十一日〉遣本職長官男爵李載克于總督府，託轉奏新年祝賀。1月9日○九日。特賜金二百圓于前贊政閔泳璘。以其女婚也。1月12日○
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷二十八日本山井鼎物观 撰尚书注疏第十七蔡仲之命考异古本经克慎厥猷惟厥终改厥度厥并作其 克勤无怠无若尔考皇天无亲民心无常无作聪明无并作亡注罪不相及下有也字 册书命之册作防
原夫贞心亢志，奇操异节，岂惟体率由于天真？抑亦励景行于仰止。故曰希颜之士、亦颜之俦，慕骥之马、亦骥之乘，斯则风烈徽猷、流芳不绝者也。是以握笔怀铅之客，将以贻厥方来，比事记言之士，庶其劝诫后世；故虽欲忘言，斯不可已也。昔大
△善业道品第六尔时金刚藏菩萨摩诃萨复白佛言：大德世尊，菩萨摩诃萨云何於声闻乘得无误失。云何於声闻乘补特伽罗得无误失。云何於独觉乘得无误失。云何於独觉乘补特伽罗得无误失。云何於大乘得无误失。云何於大乘补特伽
宗门拈古汇集卷第五 古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集 △东土祖师 初祖菩提达磨大师(般若多罗嗣) 本南天竺国香至王第三子。得般若多罗记莂。后盛化本国。复念东震旦国有大乘根器。乃於梁普通七年庚子至梁。因武帝问如
清宫梦仁辑。8册，54卷。本书采集群书，分类编辑而成，并有注释。内分天、地、人、物四部。“人部”又分为29类，其中与法制关系密切的有9类：(1)法戒类，有居乡四约、余襄公从政六箴等136条。(2)伦品类，有妇七去、三不去等66条。(
唐诗别集校注本。今人项楚校注。上海古籍出版社1991年出版。王梵志为唐代著名通俗诗人,其作品散佚严重,近年于敦煌文书中有较多发现,前此已有张锡厚《王梵志诗校辑》(中华书局,1983)出版。法国汉学家戴密微亦有《王梵
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[宣