卷856_1 【呈钟离云房】吕岩 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。 谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。 卷856_2 【献郑思远施真人二仙】吕岩 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
戈载词平庸少味 戈宝士翠薇花馆词最多，余所得者二十七卷，词综续编以为三十九卷，万竹楼词注以为三十卷，听秋声馆词话以为十卷。殆其词随作随刻，故积久愈多耳。然平庸少味，阅至十篇，便令人昏昏欲睡。因其室有余资，喜结纳，才名
钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十一 明 曹学佺 编 元诗四十一 黄镇成 山中杂诗 山中春日长芳林翠如织放意聊散步裵徊度阡陌相逢耦耕人藉草成太息雨歇清池深云收暮山碧野蔬堪掇拾乐此谋朝夕故人天一方怅望那能即
钦定四库全书唐诗拾遗卷十明 高棅 编七言律诗李义府奉和春日幸望春宫东城结宇瞰千寻北阙回舆具四临丽日祥烟承罩罼轻荑弱草借衣簪秦商重沓云岩近河渭萦纡雾壑深谬接鹓鸾陪赏乐还欣鱼鸟遂飞沈人日重燕大明宫恩赐防缕
钦定四库全书御选宋诗卷四十五言律诗六杨万里题湘中馆江欲浮秋去山能渡氷来娵隅蛮语杂欵乃楚声哀寒早当缘闰诗成未费才愁边正无奈欢伯一相开渉小溪宿淡山径仄愁斜歩溪深怯正看破船能不渡晴色敢辞寒白退山云细青还天宇
康熙五十年辛卯。夏。四月。己未朔。享太庙。遣领侍卫内大臣、公阿灵阿行礼 ○庚申。上诣皇太后宫、问安 ○谕大学士等、朕综理政事、以人命为重、务必再三斟酌。除情实死罪外、其余皆酌量宽宥。如偷盗人
《趋庭随笔》，一册，江庸撰，民国二十三年九月初版。（朝阳学院出版部发行，和记印书馆印刷。）自序云：“余生五十有七年，自垂髫迄今，盖无一二年离吾父母之侧。斯卷涉及经史，多习闻庭训，退而自记，经吾父所涂改者。人生年近六十，犹
<史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷十二圣德【八 仁德二】皇上加恩宗室以乾隆四十七年钦定品秩复以四十八年正月普宴於乾清宫乾隆四十七年九月十五日奉上谕近观蒙古世袭家谱知各蒙古王
钦定四库全书皇朝通志卷七十职官略【七】盛京将军等官盛京【将军一人掌镇抚 留都安辑旗民董率文武副都统三人各守分地以赞其治 盛京等处驻防城守尉十人协领十人佐领一百二十四人防御九十二人骁骑校二百有四人掌巡防
李鸣和 字竹书。年三十岁。生于江苏东台县。本籍住址。江苏东台县茶城巷口李寓。已婚。女一。兄鸣谦。审计院协审官。初学于上海中西书院。毕业于南洋公学。任湖州致用公学。及南京商业学校教员。宣统元年。以官费游
说山训山为道本，仁者所处，说道之旨，委积若山，故曰说山，因以题篇。魄问於魂曰，道何以为体？魄，人阴神也。魂，人阳神也。阴dao祖於阳，故魄问魂，道以何等形体也。曰，以无有为体。道无形，以无有为体也。魄曰，无有有形乎？魂曰，无有。何得而
翻经沙门慧琳撰 音大般若经从三百五十尽四百一十卷 大般若波罗蜜多经第三百五十卷 聚沫(上情喻反考声攒集也韵英会也说文集会也从[脈-月]取声[脈-月]音吟也下摩钵反玉篇云水上浮沫也庄子云水上浮沸
──二十二年十月在汉口市商会讲──人间佛教，是表明并非教人离开人类去做神做鬼，或皆出家到寺院山林里去做和尚的佛教，乃是以佛教的道理来改良社会，使人类进步，把世界改善的佛教：这是题目的概括意义，此次由汉口律师公会、佛
大方广佛华严经纲要卷第十 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 华藏世界品第五之三 此下总明上卷所列十海之外亦各有所管十海。其中一海又各管不可说佛剎微尘
列祖提纲录卷第一 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 圣节启建提纲(祝厘) 圆悟勤禅师。开圣节上堂。顶天履地。共荷皇恩。含齿戴发。均承帝力。神霄降庆。真主示生。倾万国丹心。祝一人圣寿。当阳有路。万派朝宗。一
三卷。续三卷。杂著。明代孙鑛撰。矿,字文融,号月峰,谥文简,余姚(今浙江)人。万历(1574年)会试第一,累进兵部侍郎,右都御使,南京兵部尚书。是书名为书画跋跋,因先有王世贞书画跋的著作,矿又跋其所跋,故称“跋跋”。体
元宫十四朝演义，4册80回，民国十九年（1930）上海新华书局出版。许慕羲著。2000年前后，又称《元朝宫廷艳史》、《元朝宫廷秘史》。叙述从帖木真于公元1206年建国起，经忽必烈于公元1271年定国号为元，至顺帝于公元1368年退出大都，
全一卷。又作无量寿禅师日用小清规、日用清规、入众日用小清规、日用小清规。收于卍续藏第一一一册。系南宋僧宗寿于宁宗嘉定二年（1209）佛诞日，在江西千龟峰以百丈清规为准，说示禅林一日之规矩，使入众之学人得以日夜遵守，其