长短句始于唐盛于宋唐词具载花间集宋词多见于曽端伯所编而复雅一集又兼采唐宋迄于宣和之季凡四千三百余首吁亦备矣况中兴以来作者继出及乎近世人各有词词各有体知之而未见见之而未尽者不胜算也暇日裒集得数百家名之曰
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百五十一 明 曹学佺 编 元诗二十一 傅与砺 歌风台 黔首厌秦暴龙德奋炎刘英雄乘天诛拔劒起相仇天风堕陵谷飞云扬九州天下事既定怀土未遑休置酒冥高台中厨
朱槔大食饼窳质谢天巧，风轮出鬼谋。入窑奔阏伯，随舶震阳侯。独鸟藏身稳，双虹绕腹流。可充王会赋，漆简写成周。
穆宗睿圣文惠孝皇帝讳恆，宪宗第三子，母曰懿安皇后郭氏。贞元十一年七月，生于大明宫之别殿。初名宥，元和元年八月 ，进封遂王。五年三月，领彰义军节度大使。七年十月，册为皇太了，改今讳。 十五年正月庚子，宪宗崩。丙午，即皇帝位
<史部,别史类,郝氏续後汉书> 钦定四库全书 续後汉书卷八十七上上 元 郝经 撰 録第五上上 礼乐 天类【郊 合郊 五郊 六天 九天 六宗配郊 毁郊 告郊 朝日 夕月 星祠风雨雷师 高
名贤确论一百卷皆唐宋人所著也其说散见于文集中或病其不归于一辑成此编以便观览其所论逺自三皇近至五季或论其世或论其人或论其事或専论或通论上下数千百年皆具于此夫人生乎千百年之下而欲论乎千百年之上其世逺其人亡
钦定四库全书春秋大事表卷十九下国子监司业顾栋髙撰五礼源流口号余作春秋地形口号既竣意有未尽复取所辑五礼表中有鄙见及折衷前説处续成四十四首名曰春秋五礼源流口号凡厯代制作之典礼礼臣之引据与儒者之驳辨各列端绪
肃宗废后庶人张氏，是邓州向城县人，其后徙家于新丰。其祖母窦氏，是昭成皇后的妹妹。玄宗自幼失去昭成母后，视姨如母，极为敬爱。玄宗即位之后，封窦氏为邓国夫人，其亲宠无人可比。其五子名为去惑、去疑、去奢、去逸、去盈，皆至显
钦定四库全书万寿盛典初集卷五十八庆祝五【贡献五】都察院左都御史【臣】揆叙【臣】赵申乔左副都御史【臣】瓦尔达【臣】明安【臣】田从典【臣】崔徵璧?进宋板易象大旨一部宋板尚书注疏一部宋板周礼一部严氏诗缉一部
子墨子曰：国有七患。七患者何？城郭沟池不可守而治宫室，一患也；边国至境（2），四邻莫救，二患也；先尽民力无用之功，赏赐无能之人，民力尽于无用，财宝虚于待客，三患也；仕者持禄，游者爱佼（3），君修法讨臣，臣慑而不敢拂，四患也；君自
闻如是，一时佛在如来所游居土。於宝严净巍巍道常悉是正觉之所建立。大德庄严而依积累神妙行业。成佛报应诸菩萨宫。宣扬无量如来变化。入无底慧游於殊胜。心怀悦豫。剖判普等。所修圣行。谘嗟当来。无际功勋名称无限。
△初分难信解品第三十四之二十二善现，贪清净故五眼清净。五眼清净故一切智智清净。何以故？若贪清净。若五眼清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。贪清净故六神通清净。六神通清净故一切智智清净。何以故？若贪清
△初分难信解品第三十四之五复次善现，我清净即身界清净。身界清净即我清净。何以故？是我清净与身界清净。无二无二分无别无断故。我清净即触界身识界及身触身触为缘所生诸受清净。触界乃至身触为缘所生诸受清净即我清净
总括群经录上之八 大唐李氏都长安。自高祖神尧皇帝武德元年岁次戊寅。至开元神武皇帝开元十八年庚午之岁。兼天后代凡经一百一十三载。传译缁素已有三十七人。所出经律论及传录等。总三百一部二千一百七十卷(于中
大方广佛华严经纲要卷第二十三 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 兜率宫中偈赞品第二十四 初来意者。前明化主赴感。今明助化赞扬。及显位体所依。故次来也
上谕。佛祖之道。指悟自心为本。是此说者。名为正知正见。用之以利人接物。令人直达心源。方得称佛祖儿孙。所言外道魔道者。亦具有知见。因其妄认识神生死本。以为极则。误认佛性。谤毁戒行。所以谓之外道魔道。朕览
嘉兴大藏经 不会禅师语录不会禅师语录卷第二门人圆澄圆星编康熙十九年庚申腊月八日本郡文武绅衿乡耆众姓请住顺庆府南充县碧山禅院至三门云外方执钓已多年今日收归近水源一喝云此地烟霞尤更拥鲸鳞队队逐腥膻。佛殿云
古小说。南朝人王琰撰。辑佚书,不分卷。琰约生于宋孝建元年(454),卒于梁天监、普通间(502—527)。仕齐为太子舍人,仕梁为吴兴令。据自序说幼年居交阯(今越南河内),从贤法师受五戒,后还都,云游各地。此书撰成于梁初,系