●参天台五台山记卷第七
【延久五年（宋煕宁六年）三月一日～三月卅日】
参天台五台山记第七
六年三月一日 甲辰 天晴。卯二点，参向少卿、三藏、广梵大师、崇梵大师、文惠大师、慈济大师，皆以点汤。还来入行法间，少卿、三藏、文慧大师、中天二人、大天国二人来向，行法之间，不奉谒之。斋间，照大师送汁菜。从三藏房有请，即参向，广梵大师、中天竺二人、大天国二人同参来，点茶两度，银花盘并置银口茶器，茶壶银也。还次入照大师房，出去之间，不谒还毕。三藏具斋请来坐，左街崇福院讲经赐紫尼惠饶今月六日参请，就大相国寺供养佛牙，至日仍备斋，日本阿阇梨并侍者等三人，代鱼赐光降者。使行者与钱三十文毕。西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫施护译了义般若波罗蜜多经一卷、圣佛母般若波罗蜜多经一卷拜见毕，佛母经者，心经同本异译也。鹫峰山千二百五十比丘倶佛入三昧，观音说经，以身子为对扬问人，观音说了。佛从定起，赞观音并经，依为要经写之渡日本。大相国寺赐紫有孚来座，年廿许，若僧也。未克，从内里有御使供奉官， 宣旨云：「正二月无雨，五谷可絶，令祈雨，可勤仕否？」答 奏云：「随 圣旨可勤仕。」使还参了。无几从 大内后苑传 宣云：「日本国成寻于后苑可粉坛祈雨者，且委知者。」出领状了。有后苑司六人判，而无何日可参修由。七时法了。经三、四。
二日 乙巳 天晴。辰时，有祈雨粉坛请书，后苑司皆判，日本国僧成寻从今日于后苑可粉坛祈雨者。可修法花法由 奏了。即使者与二百文了。只今可参之由来示，俄取具坛道具、天盖幡等间，又使到来 与五十文了。迟由，三人加通事可参者，借马参仕，后苑 皇帝御殿北大池，々中有大宝殿，名瑶津亭也。御念诵堂也。造大桥，人通宝殿， 以件殿为坛所，庄严甚妙，宛如众香城，八角二阶殿也。池方二町，池様方也。龙头船等有数十，水鸟鳬雁有数，池边有大鹤六、白鹄三，随人语答之，其形大如鸟，一切皆白，人与食，以足取之，食之，鹅三四处有其数，异类不记尽。入四重门间，守门人乞钱，皆与之，合一贯余了。别可入日本僧 宣旨下了。有又母屋，内立大坛，东庇涂护摩坛，行事太保一人、供奉官一人，日本藏人。随色目五宝等皆实时持来，立十二天供诸龙王坛，须修水天法倶梨迦龙，而法花华年来凭深，就中光宅云法师依 皇帝请，讲法华经，至药草喩品，甘雨普等四方倶下，天感大雨，又或诵有降雨，人々多依思先例修法华法，偏为求菩提巡礼圣迹，寻胜地来，须固辞而蒙无涯 朝恩，将何以报？依此事◆所受申也。又诸寺高僧廿三人为看经祈雨请来。书取佛前文字： 「后苑瑶津亭道场所奉 圣旨，请僧二十二人并日本阿阇梨，开启粉坛祈雨道场七昼夜，具僧众法名如后：
一左街副僧録文鉴大师开宝寺。
一日本阿阇梨。
一大乘师十人，二名师子。
华藏大师洪旦 相国寺、慈照大师守恩 万歳院，六人紫衣：善凑 三学护国院、智普 显圣寺、文秀 开宝寺、之辨 相国寺、惠净 等觉、令喜 报慈寺。二人褐衣：自然 相国、清彦 实相禅院。
道场紫衣僧众一十一人：云秀 相国，副班同相国、省贤 阇梨，清天寺、道林 铙，相国寺、处祥 相国，知磬、永定 相国，钹、法显 相国，钹、净桥 相国寺，钹、惠庆 相国寺，钹、智来 相国，钹、惟秀相国，钹兼侍香、惠玭 相国，钹，知文字。
右仰道场僧众，逐日依法六时礼佛行道，謌赞法事，转诵经文，所集胜因，上祝 龙天，早降甘雨，务在精虔，不得慢易。年 月 日
道场十一人金刚经 毎人各一卷、炽盛光经 毎人各五十卷、五方眞言 毎人各五十遍。」押柱文字如此，又外面押。又后苑牓：「奉 圣旨，于瑶津亭开启粉坛祈雨道场漆昼夜，切虑不系祗应人等于道场并设坛处，出入交杂须议专行指挥。
右事须出牓晓示道场处诸色人等，如系祗应者，即洁净端谨，不得乱有交 杂。其不系祗应人，如敢擅至道场处，必定别作施行。各知委。
以前件如前。年 月 日
牓入内々侍省东头供奉官勾当后苑李 位一般、李 一般、冯 位如前、勾当延福宫权勾当后苑徐 一般、张 一般、阎 一般、入内 乃至 奉官勾当御药院兼后苑陈
后苑瑶津亭 奉 圣旨，请僧三十二人并日本阿阇梨，开启粉坛祈雨道场七昼夜，逐日依法六时礼佛行道，所集胜因并用上祝龙天，早降甘泽。
三月 日 道场所 日」
申时， 皇帝 驾来道场烧香，拜法华坛烧香，成寻立护摩坛， 皇帝来御被仰下，丁宁可祈申者。可尽忠节由 奏了。奉向 皇帝立间，一间之内也。着赤衫。御坐面前蒙 圣旨，是希有事也。无几还御毕，诸僧前立至桥南端，皇帝偏御览小僧一人。最初驾来时，诸僧出桥南并立，呼：「圣躬万宝！万歳！万歳！万万歳！」即御舆前还入堂毕。入夜，始法华法，僧俗周匝见之，子时一时毕，自行七时毕，及五更经五了。
三日 丙午 天晴。诸大乘师当时名僧等也。以笔言问答诸宗人々也。华严宗二人师号耆年有智人也。法相宗人々亦以高僧等也。北地无天台宗人，律宗理性宗多々也。殿上人多以来见，公卿又如是，法花坛皆以感欢。未时，俄僧俗皆以出门外， 皇后达为礼法花坛参堂云々。经一时，还来闻之，太皇太后 皇帝祖母也。皇太后 皇帝母后也。皇后 皇帝夫人也。皆以参堂， 仕女三百余人皆来 云々。皇帝同以 驾来 云々。闻如是事，必欲显法灵验。一、后五百歳一乘流布时，显法花胜利，弥令信一乘。二、为报 皇帝广恩，必欲显法验。三、前々大师等从日本来给，未有如此事，小僧始有此事，为本国无验大耻辱也。依此事致诚修行，三日之内，欲感大雨。 皇帝频劳问，而天弥晴，更无雨气。申时，皇帝以行事太保问云：「若有梦相，可奏也者。」答申云：「今朝后夜时，护摩间如梦人告云：『四金刚隐日月光，三日之内，必可下雨』云々。后幸日光暗闭，地上清凉意也。但不知虚实。」太保还参了。从午时庄严数多龙头等船，船乐竞船种々游戏，皇帝、皇后皆乘船御览，并合船大三只，以锦庄船。门外有白鹄鸟，通事陈咏以手摩鸟颈，倾头令摩，又问：「何处鸟？」以足教痒处，云：「古々。」最以希有也。万事依无他念，不委记之。七时法毕，经第六。
四日 丁未 天晴。后夜时后，中心思之，今日已及三日，而天晴无雨气，本尊诸尊可助成给。辰时，散念诵间眠入之处，如陵王装束人一人，如纳苏利装束人，共驰上天了。觉毕思之，赤龙、青龙上天也。深凭念之，日中时，切々祈申了。未时，俄以天翳，大雨下，雷电频鸣，雨足弥大，一时间大降甚雨。申时，天晴，雨气散了。为随喜皇帝可参堂给由，騒动数克，々々奉待间，太保为御使来，懐中出取一纸与小僧，文云：「虽似多感应，得雨不多，弥可精祷者。」答奏云：「 龙王登天，更有何疑？随 圣旨弥可精祷。」即入懐中持参了。虽似之言颇以有思，依之弥祈乞雨，其后有雨气，虽小雨下，风频吹不快也。申三点，有敕使太保 仰云：「虽有雨气，风迅吹，雨不下，可祈止风，若有可入物，可 奏者。」即答奏云：「十二天坛中，风天坐可祈止风申，别不可有入物。」即诵念风天眞言一万遍祈申。酉一克，风止，雨大下，终夜甚雨。七时行法毕，经七。
五日 戊申 雨下，从夜至辰时大下。巳一点，雨颇宜间，皇帝驾御，诸僧共立间，申万歳如常，为悦烧香于法花坛，烧香礼拜，诸僧前立，为仰送立桥南，至成寻等在护摩坛方，依不得路，不出，而皇帝思食巳前立由，于桥 御览，依不参出，止御辇，以太保为使宣旨云：「雨大下，最为感悦，召出小师圣秀等，同仰此悦由。」驰还参毕。圣秀果报不可思议也。数度面见希有，今蒙 仰寔以难量。殿上人々频以来悦。午时，赐珍菓等，诸僧同吃。太保来 宣旨云：「从今日延七日，可法乐下雨龙王等，十二日，可结愿也者。」从未时雨大下，终夜甚雨。四时法了。依自行即化他，暂止法花法了。
六日 巳酉 雨大下。巳一点，行事太保与乳母子太保共来，行事太保以笔书云：「此是御波々母乳子，为一会阇梨来也。御乳母为雨悦，为阇梨储一斋，而 皇帝被仰云：『诸僧会合皆令斋者。』阇梨知因縁。」答书云：「委承因縁，千回感谢，从今以后可祈祷寿福。」乳母子太保入懐中还了。即送大斋，种々珍菓物，诸僧饱满。行事太保云：「雨已满，水出二尺五寸云々。至于今者，可止雨者。」从日中时祈止雨由，从申时天晴毕，而云尚厚，以行南为冯。子时，太保来示云：「至于护摩并龙坛可结愿者。」颇虽不得意，依不知唐作法，日中结愿毕，初夜龙坛十二天坛结愿了。终夜无雨。四时法毕。 皇帝旦夕两度以 敕使烧香，敢无懈怠。巳时，于太清楼东庇沐浴，皇帝夏凉所也。广大四重楼也。内庄严不可思议也。以锦卷柱为天井，重々有锦隔后达御所等，密々示少卿行事，小行水及天听，于其处可令浴由，有 宣旨云々。从 御前方衣冠人々运汤来，◆以浴毕。诸僧俗来感。终夜无雨。
七日 庚戌 天晴云散，日光显现，人々大悦。行事太保来示云：「何不回见宫中？」答云：「此六日不剃头，鬓髪极白，因之不出亭外。」太保云：「 皇帝闻食要剃刀由，被下 宣旨毕，明日持来，其后可回见者。」大略依天气来示欤。入内里人不具小刀、剃刀，所以不随身也。僧録并官勾行事分配法花大坛护摩佛供，以珍菓充诸僧料，极功徳也。初夜烧香，上臈阎太保召寄纸，以华藏大师令问云：「祈求雨大得感应，粉坛等三观中何摄？」答云：「此行法者，一心三观妙法，更不可示何观摄。」众人感之。太保自书云：「游台上中台、西台，见五色云、直光金桥云云。有道心人」云々。储一斋可请由约了。太保云：「八龙可投苑池，坛上道具共可入池否？」答云：「更以不用。」太保等大咲，今朝行事太保此问答，一般大以咲，大略 皇帝戏言欤。依僧録劝，进奏：
日本阿阇梨ム，右奉 行阙也。圣旨，于今月初二日，开启祈雨粉坛道场，已被感应，所有坛上供养龙八座，欲乞就本苑池内投送。谨具状申闻，谨録状上牒。
牒件状如前。谨牒。 年月日ム状上
最初，申乞令作茅青龙八座，长一尺，以纸卷茅画之，头面好作画，依之所奏也。前々投金明池，以金银作龙也。此是草龙，只投此池好也者。从僧録许清书送，可注付名者，加名进奏了。僧録志丁宁人也。善凑和尚投诗：「春暖群萠发，稍亏膏泽滋。虔祈劳 帝殷，懃恪动僧慈。有感龙天喜，无私草木肥。生民忻歳稔，同贺 圣王知。」行事张太保来谈话，问云：「日本国亦有如阇梨祈雨得感应人否？」答云：「多々也。就中眞言宗祖师弘法大师 讳空海，于 唐朝从青龙寺惠果和尚传受请雨经法，归本朝后，依 官家请于神泉苑修请雨经，时修圆僧都成嫉妬心，駈诸龙纳水瓶，而弘法大师祈雨坛上，茅龙穿堂上登天降大雨，后年又修祈雨法，于神泉苑池边石上，金色龙乘黒龙背出现，弘法大师并弟子高僧实惠大僧都、眞济僧正、眞雅僧正、眞然僧正等十人同见金色龙，余人不见。 大师云：『此金色龙是无热池善，如龙王之类也』云々。其后大雨普下。从其以来，眞言宗修此秘法，必感大雨。近五十年来，见仁海僧正修此法，毎度感雨，世云雨僧正，其弟子现有成尊僧都，修请雨经法感大雨。」张太保重问云：「阇梨何不修请雨法，修法华经法？」答云：「成寻非眞言宗，非弘法大师门徒，不学请雨经法。直言宗中尚传此法人两三人，深秘口传，况他宗哉。成寻是天台宗智证大师门徒，祖师从青龙寺法全和尚，究学眞言秘奥，有水天祈雨秘法，有倶哩迦龙祈雨法，智学传受而修法华法，所以何者。 唐朝光宅寺云法师讲法花经祈雨，至药草喩品甘雨普等四方倶下之久，大感降雨。加之诵法花人感雨有其数，次八大龙王皆蒙于阎浮提可降雨佛敕若干眷属在法华座，此曼陀罗中列诸龙王，因之修此法感雨也。」太保又问云：「如阇梨得感应人，日本几人乎？」若：「胜自成寻人数十人，等辈人数十人，至于成寻者，日本国无智无行唖半僧也。依有巡礼天台、五台本意深所参来也。」太保又问云：「阇梨所言，颇以不信，唐朝近来祈雨，大卿 雨天日称三藏也。五十二日雨下，中天惠远、惠寂 去年新来二人也。去年祈雨，至第七日雨下， 未曾闻三日感大雨，与诸大师等问答诸宗义，阇梨皆胜计也。与阇梨等辈少欤，况于胜和尚人乎？」答云：「受戒之后，未曾虚妄。」问答文字入懐中还参已了。小行事司家来，护摩坛等、茶碗器等依员返上之，诸大师等见感，云：「大卿以金银器置坛上，皆取领耳，铛手环金收领，况碗器乎？阇梨离尘清净也」云々。司家运纳已了。自行四时了。
八日 辛亥 天晴。后苑瑶津亭 奉圣旨，于今月初五日，开启谢雨粉坛道场七昼夜，逐日依法四时礼佛行道，所集 胜因并用答谢龙天。三月五日道场所日，僧録文鉴大师以黄纸大文字书，押门西外面也。祭文二通写之。
维煕宁六年歳次癸寅三月甲辰朔二日乙巳
皇帝遣入内内侍省内东头供奉官勾当 御药院兼后苑陈承礼等，请僧三七人，于后苑瑶津亭，开启祈雨道场，伏以夏春之交，百物茂长，雨旸或失，歳望以愆，钦惟觉慈等观群品，尚冀流泽遍此十方。谨言。
维煕宁六年歳次癸寅三月甲辰朔五日戌申
皇帝遣入内々侍省内东头供奉官勾当御药院兼后苑陈承礼等，请僧二十五人，于后苑瑶津亭，开启谢雨粉坛道场七昼夜，状以甘泽不时，大田将槁，侧躬思咎，精意乞 灵，冀成歳功，以慰民望，沛然嘉应，曾不崇朝，被除清坛，祗谢神旣，尚系垂佑，终获有秋。谨言。国婆々并官勾冯供奉种々珍菜、菓子送之，诸僧皆吃。无间断官人来见之，大坛等行法，皆僧俗并立见物，敢不制止。此度降雨，上中下万人感悦， 皇帝随喜无极云々。黄昏，烧香使行事太保日来，毎日六时有烧香。
敕使两三人互来烧香，僧録以御卷数令见，口径五寸，纯银花轴，以金银薄押纸为标纸，以日本僧卷数为初，次十人大乘师，次道场众列之，初五日为一卷，次五日为一卷，合二卷也。初云：「大宋皇帝顼。」御名之奥日下，又有大宋皇帝顼号。全异日本卷数，皇帝进佛之义也。四时自行毕。
九日 壬子 天晴。辰时， 官家被赐剃头人，乍悦于僧録宿房剃之了。七日不剃宛如鬼，白髪、白鬓已以除了。毎日从卅二苑持来花甚妙也。未曾见种々色々春花，丽春草花色红，大如桔梗花，而有五叶，地 草花色如红梅，大如前，菖葩花色黄，而八重也。此亭内有三体画像，以弥陀五尊为中尊，释迦 中，药师 东，皆以满一间， 皆有菩萨、罗汉，东西各八铺，有十六罗汉像，向佛有十七星像，九曜七星也。东方有八，西有九。纳置数多画像，有十大明王像，各三铺像也。降三世二臂像左手执三钴杵，军荼利二臂像右手执捧，咤纥明王如不动尊头，有三髑。依烧香 敕使太保来，不见毕。日中时毕，如例僧録官勾分佛供，次为回见宫中，依同道约束行向诸大乘师宿房，慈照大师、惠净和尚以风药、丹药各一丸与小僧，点茶。慈照大师与袜一足，善凑和尚与袜一足，甚雨之间，依袜黒损也。惠净阇梨与的乳茶壹贴。即于此处脱古袜，与通事，着新二足。华藏大师、慈照大师、文辨和尚、惠净阇梨、善凑和尚、文秀和尚、令喜和尚七人诸共行见，先见连枝木，次见迭玉亭，以奇岩恠石四面迭上。次见永福之殿，眞宗皇帝常住此殿云々。次见仪凤阁，次见太清之楼，次见隆儒殿， 皇帝作文之处，四面有行，摠廿处许，中间无空处，皆作花薗，种々菓树、种々食菜尽有之，各以朱木为增，其中方五丈许，有竹田之处，又五丈许，有麦畠，又有青蔓畠，敢不可记尽，殿々楼阁庄严甚妙也。皆隔以石迭上作山，依有 官家允许，无制止人。楼阁之内，皆殿上人围碁之游，管弦之声，种种充满，至于 御殿边，无制止人，诸大师各称：「日本阿阇梨回见宫中。」殿楼舍阁等廿余处名皆忘却毕，仍不记之，皆四面廊之内也。 御殿南面敢不可见，殿々楼阁皆有御座寄子蹈床等，各有守护人，官中人々敢不可知其数。就中赏枣殿庄严绘画不可思议也。还了。见大轮明王，二臂各一蛇绕肘，右手执棒，々上有一蛇，遶髑髅，自绕棒，佛顶有化佛，大力明王忿怒三面左右赤色，本体青色，中面顶有化佛，有二蛇向化佛，肘有一蛇。行事张太保可来游由有使，即参向，立池水门许，从金明池放入水大流来见之也者，等回见宫中由答好，即相共将向赏棘殿，令见种々色，敢不知名，问：「日本有无？」答无了。回见花薗菓树花，自取花来令见，皆不知花等也。杂教名，依不知文字，忘却了。次入太清之楼东花园，皆以同前，从楼前还了。黄昏，烧香，他太保也。杨供奉谈话间，不谒太保，始半夜时了。四时法了。
十日 癸寅 天晴。瑶津亭桥南左右有两亭，西名灯柱之亭，东名极曦之亭，人休息处也。华藏大师为吃茶请，即具通事、小师行向，华藏、慈照两大师各点茶，慈照大师与黒神丸一裹。于 御前有乐，大师等共行向，依僧録命皆还了。申时，于法花坛边，善凑和尚与诗：
善凑启，祈祷有感，恣赏后苑，谨录成五十六字，呈上 阇梨，伏冀 光瞩者矣。 比丘善凑上。
幸因祈祷临后苑，不类寻常事々英。几处楼台呈嵾耸，数般花木闘芳荣。矮槐偏僻邻华景，恠石希奇旁太清。喜获 龙天垂有感，野僧无◆恣游行
。诗奥书云：「许与三车，但赐牛车何谓也。」件和尚年纪六十七，有智徳行，大乘师也。幸景者，亭名也。太清者，楼名也。皆前注了。华藏大师、慈照大师共华严宗人也。华藏大师书与今大乘师十人，见阇梨徳行，同云：「与阇梨发菩提心，修行佛道，生々世々，互相将导，同生一佛净土之中，倶为善友。」黄昏，烧香， 勅使张太保召寄通事谈数克。自行四时了。毎日四时如法修行，法花之法，因之暂止，自行三时也。
十一日 甲寅 天晴。辰三点， 皇帝驾来瑶津亭烧香，立法花坛边，以五杵加持 皇帝，依太保命，小师二人立后，五六尺许去立通事，法花坛烧香后，乘御舆给间驰回前立于桥南边，唱：「万歳！」还御之后，太保并官勾，杨供奉三人，曳钱等出南亭赐之，廿一人皆赐紫衣三件，四人褐衣：自然、清彦、二人小师，僧録、成寻二人全罗紫衣三件。廿三人绢各一疋，僧録无，二人各二疋。僧録钱十贯，诸僧各三贯，圣秀、长命各四贯五百文，通事三贯。即太保与一纸，赐成寻下项物色，如后：「 恩泽三贯七百五十文，折绢并时赐钱二十二贯二百五十文，共三十贯文，澡浴钱一十贯文。此全罗僧衣一副，明黄绢偏衫三领，麁白布四疋。宝床香药等，金一分碎、银一分碎、眞珠小一粒、青瑠璃小二粒、水晶二粒、碎沈香三两、白檀香三两一分，人参、伏苓、石菖蒲、天门冬各二分，酥七两、乳香九两。除绢外两项见钱共三十六贯二百五十，剩延龙脑亦赐阇梨。圣秀、长命各澡浴四贯五百文，恩泽二贯立百，折绢褐绢僧衣一副。通事陈咏钱三贯文。」以上文字毕。小行事司家三人来乞钱，各六百，小师各四百与了。合三贯也。门戸杂文六百，加小师各二两。又苑子惣二百三十文，运食男二十文、茶汤男二十文、曳幕男二十文与了。最初请使与三百文。外毕来乞钱人，不知其数，而依僧録制止，不与之。佛供备男一人与廿文毕，佛供菓子皆从申官家储备也。苑子长一人别与卅文了。佛供男又一人廿文毕，兵士一人百文了。半夜结愿了。八龙打钹诵赞，诸共乘船放池，以五谷入池，护摩坛土同入池了。两坛五宝等同入了。阎太保烧香使来，同乘船，杨供奉同乘船，月明极好，殆可云兴宴之。自行四时了。
十二日 乙卯 天晴。卯一点，退出初门，十二夫乞入内时，钱与百文毕，担夫二人与百文了。从 御前廿槡子茶二斤入银八角筥盛鍮石槡子将来，出东华门，到店家取领茶菓，与百文了。二日请使兵士乞不足钱，与百文了。担夫五人各卅文了。从传法院马四疋、担夫等行者到来，即到着院，老行者与廿文了。归天台山圣旨到来：传法院 据日本国僧成寻状，乞归天台国清寺安下，候两年重游五台山等事，谨具 进呈， 煕宁六年三月十一日 内中进呈，奉 圣旨，送枢密院押相国寺僧返法华仪轨、形像仪轨次第二卷来，返授入佛三昧耶印毕。明日可来由示了。更借次第一卷了。慈照大师守恩来谒了。当院内诸大师等一々来拜，示雨泽之悦。戌时，三藏送酒一瓶子，召取照大师共吃了。法花法堂庄严如本始，自行了。经第七，四时法了。
十三日 丙辰 天晴。卯二点，借马一疋，为谒五台山副僧正向启圣院，即出向，点茶汤，志献绢二疋汗衫料，两度虽返，遂收领了。即退出，马卅疋实与了。三藏来，告示云：「张行者同去天台，不妨者。」答感谢由毕。依无雨气念除雨障眞言，张太保于 内告云：「若雨又久不下者，祈雨有请欤，今暂不可归天台」云々。依之为早去天台，中心祈之期一万遍，今日四千返毕。七时法了。经八。未时，左街大相国寺东经藏院讲经论赐紫惠明出文字来，褐衣一人共云：「欲去日本」云，但未知实否？受法僧法华法立印了。文慧大师送茶，二人料。
十四日 丁巳 雨下。于三藏房点茶，依有请也。买木香花，白者。过丽花供坛上了。芍药花似牡丹花小也。木香者，若青木香欤。文慧大师答云：「青木香，药名也。」三藏云：「马兜铃根，亦云云南根。」讲律铎和尚来，可去天台由云々，万歳院僧也。文慧大师来请，参向吃茶了。今日一千遍了。雨下，即喜感一万满了。三藏来坐，典座依御药指挥，他处人筵冷，不令夜宿，天台行者乘船之时，可来由示耳。答云：「无命以前至乘船日，住他处。」时々来通事所，可案内乘船日，与二百文了。晩景，小卿来座问讯。七时行法了。经一、二。
十五日 戊午 天晴。卯二点，慈济大师来坐，依月望也者，即退出了。成寻先参向少卿房，次三藏，次广梵大师，次崇梵大师，次文慧大师，次慈济大师房，皆有点汤。还房始行法间，文慧大师来坐谒了。次崇梵大师来坐谒了。始行法了。少卿、三藏、广梵大师三人同来，入行法间不谒由，以通事申了。即还了。次通事云：「十二日， 皇帝妃生男子，宫中之人皆给官，并天下大赦云々。 皇帝夫人一人，名皇后，妃三十六人，更衣二十四人，惣有六十一人」云々。照大师从经藏取出新译大乘集菩萨学论一部廿五卷借与，法称菩萨造，法护三藏译，日称三藏、梵才三藏、宣秘大师同诏译，至和三年译，当日本天喜四年。照大师、圣来、张行者至感慈塔院，买来天圣惣目録一部三帖，六百文者。寿昌寺僧来拜，文慧大师送茶三杯，三藏斋时送羹 干茸等合 四杯，菜二杯送之。天圣目録天圣五年作了。至今年卌七年，此间新经论不入天圣録。七时法了。经三、四。
十六日 己未 天晴。文慧大师持来大赦诏：「 门下，朕获奉宗庙，于兹七歳，忧动愿治，弗敢荒宁，大史豫言，天下将降，告正之朔，日有蚀之，推原典经，斯谓大异，夙宵战栗，未烛厥咎，岂非庶政之失加于四方，徳谊未孚。刑罚未中，善气缪◆，以累三光，今天动威申彻不逮足用，损兹撤膳，变服避朝，推恩元元，荡宵多辟，以图消复，以召和平。应四京诸州军监见禁罪人，除十恶外，其余死罪降流罪，已下并赦。」以通事借马三疋，老僧、通事、圣秀三人行显房点茶，见目録经可买法文，司家官人来取经奏可买由示了。且预置钱二贯六百文还了。马各七十文毕。大乘集菩萨学论第八见了。嘉佑三年四月进。披第九卷，日称三藏译，法护三藏逝去了云々。第十二云：「慈氏解脱经说，譬若有人以喝咤迦汁一两点千两钱而作黄金，非彼多铁能，金少计而返成铁，发菩提心，一切业障消灭亦尔。」第九卷初有不动百字门，功能甚妙也。写取了。又有根本眞言，功能亦尔。有金刚轮陀罗尼等十二卷，西天智吉祥证梵义十八卷，智吉祥逝去，天吉祥证梵义廿五卷，嘉佑八年，十不善业道经一卷，日称三藏译，看了。马鸣菩萨集也。七时法了。经五。崇福院主妙因大师赐紫尼法贵送斋请，于大相国寺佛牙院备斋，二人侍者同来，使行者与三十文了。
十七日 庚申 天晴。斋时，典座送羹一杯，照大师自将来汁一杯、菜一杯。三藏来坐，议定新经作奏状可申由。西天梵义大师有吃茶请，与西天新来二人共吃了。六趣轮回经一卷、马鸣菩萨集事师法五十颂一卷、马鸣菩萨集尼干子问无我义经一卷，马鸣菩萨集，日称三藏译，嘉佑八年进。河北定州僧重智与三藏行者来拜，唯识宗人也。借出诸法集要经十卷，日称三藏译，观无畏尊者集，看第一卷了。治平元年进，译众如今时。七时法毕，经六。
十八日 辛酉 天翳。三藏来坐，乞新经 奏状案了。斋时，三藏送乳羹四杯，加通事料，珍菜四杯，一人料。照大师送菜一杯。大卿从廨院还来，以典座可道问讯，即与使共参入，有茶汤，被悦祈雨感应由，在 内中间万事辛苦如何者。奏状以照大师清书，以通事送御药许了。五台山副僧正来座，文状云：「五台山十寺副僧正兼眞容院供羪主同勾当僧正司公事觉惠大师承镝参如例。」集要经第十看了。治平四年进，披如来不思议秘密大乘经第一卷，廿卷本也。惟净三藏译，法护三藏共译，第一了。景佑元年四月进。客省宣惑来，枢密院牒：使臣、船等可送天台由圣旨也。七时法毕，经七。
十九日 壬戌 天晴。如来不思议秘密大乘经第十云：「迦梨迦龙王于佛前说偈云：『我等今日于佛前，増益威光得善利，我昔供养拘留孙及迦诺迦大圣主迦叶最上人中胜，乃至今供释迦仙，案之倶梨迦龙王也。』」十一云：「或见菩萨处虚空中，或见菩萨于虚空中踞师子座，或见菩萨菩提树下安处法座成证菩提」云々。金刚手长子名金刚军，次子名好臂，共得无法忍，廿卷见了。译人中有讲天台教文章慈云大师赐紫沙门臣清满。照大师送茶令吃之。相国寺受法座主来，与绢一疋、香一裹，眞言覆审了。秘密大乘经为眞言大节经也。金刚手秘密主本縁始末委细说之，旷野住处中移东方净土庄严，七日请佛供养，得授记之，掷手中金刚杵，于虚空中戏咔作法不思议也。长子金刚军同供羪佛，次子玅臂同伸供羪，以后年秦皇帝。书写了。送日本之。酉时，雷电频发，大雨下，中心为悦。七时法了。经八、一。
廿日 癸亥 天晴。斋时，三藏送珍羹菜五种，拜见新译佛说一切佛摄相应大教王经圣观自在念诵仪轨一卷，法贤译，同诏译法天、施护等，文云：「境内亢旱，当于彼处择地尽作龙池，即于池前心念龙名，以白芥子及盐作护摩，即降大雨，一境丰稔」云々。今有所思，此度以白芥子护摩叶此久。次见普贤曼陀罗经一卷，施护译，似金刚界成身会，有印眞言要事等，多々也。次见妙臂菩萨所问经四卷，法天译，苏婆呼童子经同本异译欤，文云：「调伏诸龙须四方炉」云々。今用法花増益黄色净衣感雨，叶此文意。帝释所问经一卷、嗟韈曩法天子受三归获免恶道经一卷、息净因縁经一卷、净意忧婆塞经一卷、初分说经二卷 上下，说三迦叶身子目连得道也。毘婆尸佛二卷 上下 见了。皆法天、施护、天息等译也。护国尊者所问经四卷见了。无量寿庄严经三卷，双观经同本异译也。如幻三摩地无量印法门经三卷见了。观音势至本縁授记说之。慈氏院老和尚请来佛手骨，长三寸，大方一寸，佛牙一，各入七宝筥，重々裹之。诸人当顶，各伏地拜。万歳院惠道和尚来，二人僧老俗同来，令吃茶了。着法花坛，礼拜了。佛牙请求老僧九十歳，名善诣。申时，三藏与呉枢密使共来，使云：「来日请斋，小师二人、通事同来者。」与使百文了。七时法了。经二、三。
廿一日 甲子 天晴。午后，雨下。辰一点，借三藏马，行向西府第三座呉枢密家，諌议上卿家中仪式最以广大，侍人多々。先召入住所小僧、通事，如常问本国作法了。次以纸笔问：「悟示开入？」一々书答，问：「三观四教五时？」一々答了。次问：「法花大指？」答了。其次书南岳安乐行文，三个写与了。次斋，四人同吃，尽善穷美，与小僧钱一贯了。残余人五百文，通事同前。午时，还着传法院，雨下，有感，女房以水精一贯取小僧念珠了。沈香念佛时，懐中有香，今以替取之，不能固辞。女房达始自上各志与赤裙二腰单衫四个了。最可哀。三藏马人与百文了。同去又一人与五十文了。三藏送茶吃了。八种长养经一卷见了。八斋戒也。除盖障菩萨所问经下十卷且见了。参向三藏房吃茶。七时法了。经四。终日终夜雨下。
廿二日 乙丑 雨下。诸僧群集，有新经文赞。斋时，典座送汁一杯。见辅教编三帖、传法正宗记十二卷了。杭州灵隐寺东山契嵩和尚作法藏二十七人传，菩提达磨门人集也。达磨来朝年纪相违在第五奥，别纸抄取了。文慧大师送茶三杯，以送调备菜七种，副僧録文鉴大师来坐，点茶了。同家三人来，乞新经文字 奏了下，司家乞钱，与一贯了。七时行法了。经五。今日终日大雨，副僧録云：「雨已多多，为麦不吉，可祈止雨者。」祈之，入夜，止了。
廿三日 丙寅 天晴。来日斋，使来催，可参来由示了。披最上根本大乐金刚不空三昧大教王经七卷本，法实译。第一云：「若欲雨者，当往龙潭中持诵；若欲止雨者，当用蒌花于水中护摩。」赐显圣寺新经
圣旨到来，如右：
传法院□ 据日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻状，伏覩圣朝新译经五百余卷未传日本，昨雍煕元年，日本僧奝然来朝，蒙 大东皇帝赐号法济大师，三年还归，赐大藏经一藏及新译经二百八十六卷，见任日本法成寺藏内。成寻今来欲乞赐上件新译经，所鱼流通，祝延 圣寿。况成寻曾去显圣寺，栋点收赎，官中不许外国收赎，是致有此陈黩，伏乞据状敷奏，本院遂具进呈，奉 圣旨，今显圣寺印新经赐与成寻。本院支钱。
右请 显圣寺印经院，依 圣旨指挥，仍先供报令使钱数。
煕宁六年三月 日
入内内侍省东头供奉官勾当 御药院传法院李 押
送天台使臣左班殿直刘政参谒文状来， 枢密院差使臣文字如右。三藏来坐，沙汰谈话，点茶了。
传法院申，据 日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻状， 花水已来，将皈天台景徳国清寺，是智者流教之地，三贤垂迹之处，松林郁茂，十里扶疏，琪木璀璨，五岭抱寺，双涧合流，四面标奇，智者眞容，安坐禅床，普明锡泉，潺俪殿艮，成寻为安下处，修行佛道，但山中有智者十二所道场，大师或见普贤，或遇神僧，降伏天魔，感得宝盖。成寻于此等道场，一夏九旬，或七七日，修法花法，行普贤忏，专祝 圣寿，且遂本懐，花顶、石桥、银地、白沙有道场，有住僧，他处々中，或无住人，或无堂舍，私结草庵，可修秘法，小师二人、行者二人为助成人，台州赐紫缠共营佛事。经两年后，重游五台，毎五顶峰各三七日，结坛修行。伏乞据状敷奏。本院遂具进呈，奉
圣旨，送枢密院。
右奉 圣旨，依所乞，差殿直刘政，乘船伴送至天台，今剳付刘政，准此。
煕宁六年三月十七日 押 押 押 押
廿七日 朝辞，廿八日可乘船由约了。船宛久依文字多，不书之，扬州船也。好船云々。显圣寺文字，司家雇通事送了。尉氏县 南去城九十里云云。兴国寺孟禅院主宝乘和尚与照大师来坐， 赐紫人也。照大师云：「常念法花经，孔雀瑜伽教，十大明王眞言人也」云云。礼拜法花坛，即买芍药花十二枝，供养坛上，花并叶似牡丹色赤。大乐金刚经七卷看了。要枢也。慈济大师来坐，笔言：「赐师号 圣旨被下中书了。 御药奉次司家一人来告此由。」照大师来请，即行向，告今远去天台，为毎日瞻礼，欲图阇梨形，即以画师令图，虽鸣嘲被写已了。大唐作法，图白形像，悬自房，咣师影像皆图持之。司家三人来，乞新经文字并师号文字沙汰之间，往还深泥，辛苦殊甚，可与钱者。答云：「至于新经文字者，一贯先了。至于师号者，非取申乞，只 朝恩所致，何与钱乎？」然而切切乞之，与一千五百文了。通事从印经院还来，三：「从来日以好纸可折者。」七时法了。经六、七。丑时，记之。
廿四日 丁卯 雨下。显圣寺文字送传法院： 「显圣寺印经院准传法院剳子，据日本国 乃至私略 合使钱数者。右谨具如前，本院勘会，今来所要新译经五百余卷，切縁所管经板万数浩瀚，逐时印造，毎一歳并新译成经共五千四百二十五卷，幷系一依自来旧印经院条式内数目出卖，今来本院近准煕宁四年八月十日中书剳子，拨赐到上件经板赴院管勾后，虽依旧来卷数出卖，即不见得是何经文系 圣朝新译，致目下未敢印造。谨具状申 传法院，伏特赐 指挥降下。逐部经名题目下院贵凭点捡印造有枉费官钱。
谨録状上。牒件状如前。谨牒。
煕宁六年三月 日提轺管勾印经院事智悟大师赐紫懐谨」
传法院返牒： 「当院毎年所译礼 圣寿新经，幷降传 宣剳子，而经院开板。今来日本国僧乞赐雍煕元年后来新经五百余卷，縁贵院目，见得逐部经名题目，更不须再来会问，幸早与印造了。当请先供报合使钱数。为日本国僧日近 朝辞，守要上件经起发，免致恠问往覆，把延住滞。 成寻注送显圣寺： 天圣録下册内 二百八十六卷，自佛母出生三法藏经至中天陀罗尼经九十三卷，自大乘律至沙弥十戒经二十九卷， 西方贤圣集传一百九卷，自白衣含幢縁起经至海惠所问经，合五百卅卷。未入録并天圣五年以后治平四年以前印板经。」辰一点，以马四足向相国寺佛牙院，为谒花藏大师，前立行向，出去间不谒。妙因大师广大供养，不可记尽，备珍膳，供一百余人。老僧、小师二人各钱一贯，有一尼加供各二百文，一尼与袜一足、手巾一合，诸僧皆与。午前，眞言供养佛牙。午后，讲，五人幷坐高座，次第说经，各读一卷文字，全异日本作法，及回向程，道俗道士女各诵颂，或如雅乐，次第与手巾并腹带，贵大师高徳人也。未时，还院间雨止了。司家书与师号中书案文：
而奉 圣旨，日本国延暦寺阿阇梨大云寺主传灯大法师位赐紫成寻，今取旨赐师号。 右欲具状申 中书。 煕宁六年三月 日
佛牙院四重宝阁，七重庄严，内外甚妙，四面廊皆有僧房，当宝阁前隔左右廊，如礼堂，有大殿，母屋有僧房，文辨和尚 大乘师也。住此僧房，日别点茶，依祈雨后苑亲也。花藏大师、慈照大师来谒，惠净和尚同谒礼拜，道俗男女来礼不知数，客僧斋坐北庇敷列，大卿、少卿东座西面坐，南大卿、北少卿，南边北面二座，一座以西为上，三藏，次成寻，次他院院主三人，不知名，合五人。二座以东为上，各四人，通事列末。北边南面二座，一座以西为上，广梵大师，次中天二人、大天国二人。二座以东为上，他寺老和尚，八十余歳云々，次圣秀，次长命。以上佛面东也。佛面西檀越妙因大师赐紫尼法贵，东面一人，次北面一人，他寺院主赐紫尼，不知名，讲经论尼。次衡庆院主讲经赐紫尼人惠，南面一人也。妙因大师之弟子也。通事一人俗中得钱五百文，难固辞置去了。为座席作法委记。七时法了。经八。
廿五日 戊辰 天晴。斋时，照大师送汁一杯、菜二杯。三藏小师相国寺紫衣僧徳嵩来，欲同船去越州申告之，次三藏相具来，礼拜三度，三藏告示：「可同去。」二日船一只，使臣、通事同船狭欤，而可随命由答毕，嵩大师又三度拜皈了。三藏取遣茶令吃人々毕，次文慧大师送茶四盏，人々吃了。通事云：「印经院从他处运渡新经新造印板，撰定取交印由，百卅间廊皆取积」云々。圆觉自性般若波罗多蜜经四卷见了。法护译。行向南浴堂，沐浴了。与百文毕。买不空三藏碑二本，各百廿文，大证禅师碑百卅文，大达法师碑百五十文。律师从万歳院来，志与四分律本疏六卷、瓜二果，与三藏共来云々。在浴堂间还了。三藏后来示此旨，碑文三藏定直买与也。显圣寺院主智悟大师来，礼三度，答拜毕，印板目録持来，注与要不要了。印了可及一月云々。从三藏房点茶了。素意于天台、五台，欲修佛道，而为参台山入花洛间，去年廿日住此译馆。今年早归天台思切，去年参台，骑马及六十日，老衰之身，弥以疲极，待花水来，以船欲归。二月廿五日待得花水，即以 上表，依祈雨御修法，三月十日延引，十一日蒙归天台 圣旨，船、使臣即具了。依新经事，又以延日，中心辛苦。七时行法了。经一。
廿六日 己巳 天晴。斋时，三藏送菜二杯。大乘菩萨藏正法经卌卷拜见了。法护、惟净等译，庆暦年中进。披佛母般若波罗蜜多圆集要义释论四卷，三宝尊菩萨造，大域龙菩萨造本论，施护等译，大中祥符四年五月进，本论一卷，合五卷见了。披见除盖障菩萨所问经第一卷，法护、惟净等译，天禧三年十一月进，三十卷也。东方大莲花世界莲花眼如来之大士也。所从来菩萨现广大供养，宝树等供养释迦如来，除盖障经三十卷见了。客省以通事告云：「明日不可有朝辞，经若迟出来，朝辞后久留住可无便者。」书送枢密院送客省牒，案文：「传法院申，据日本国 乃至 送枢密院。右奉 圣旨，依所乞，仍差小使臣一名，乘船伴送天台。朝辞日令客省取旨与赐。今剳付客省，关牒台州及合属去处施行，准此。
煕宁六年三月十七日 押 押 押 押」
前日客省官人持来，思失不书留，仍乞也。七时法了。经二、三。
廿七日 庚午 天晴。斋时，三藏送菜二杯，小师、通事人各一杯。文慧大师来示云：「来日出廨院，归天台日难相会，早速平安可归来者。」披佛说大悲空智金刚大教王仪轨第一十五卷本也。至和元年进。有五种念珠，时用不同，最要事也。此轨云：「如九钴杵。」而内中祈雨之时，道场众中，省贤阇梨修千手供养法，其作法全异，常徒所用九钴杵、九钴铃，々中铸付八大忿怒尊形。又廿四日，相国寺佛牙供养，阇梨作法如后苑，奇思之间见九钴文，大略新译说耳。念诵之间，无间断振铃，以杵轮转，或当额上下异常。相国寺嵩大师与越州新司理参军胡传共来，点茶了。礼拜三反，次礼法花坛。文慧大师作与写眞赞。相国寺圆则座主来拜。照大师行者画工与上绢一疋了。一切如来名号经一卷、息除中天经一卷、心印经一卷、除贼难经一卷、施一切无畏经一卷看了。客省宣惑来，新经难早出来， 朝辞四月十六日可宜者，令出见文字二枚，一纸先例勘文：太平兴国年中，日本奝然来朝，赐号法济大师；咸平二年，寂照来朝，赐号圆通大师等文也。一枚可有赐物：阿阇梨全罗紫衣一铺、绢十疋、钱卅贯、通事钱十贯也。点茶还了。衣冠官人一人出来，告：「师号欲得钱」云々。非 圣旨使，因之不相会，于三藏许，吃茶归了。后三藏来告：「赐善慧大师号云々。小师二人紫衣， 圣旨下了」云。七时法了。经四。无能胜幡庄严经一卷、寂上灯明如来经一卷、观自在母经一卷、圣曜母经一卷、如意陀罗尼经一卷看了。译人、年号注别纸了。以后看经皆注别纸。
廿八日 辛未 天晴。卯二点， 御药来，今日新译父子合集经三、四卷，润文右諌议参知政事冯京来，有僧俗斋。 御药笔言示及阇梨祈求有感应，不得远去天台，在京可勤仕 皇帝祈。若住处狭少，作道场无便，赐广大寺，可令住也。饮食不快者，又于他寺可任意，去国清寺不许也者，是圣旨趣耳。答奏云：「天台智者于十二所道场，或见普贤、或感神僧，成寻虽顽愚，追 祖师之遗风，于天台胜地，试欲扣圣应，经两年后，参五台，一年修行后，至住京洛可随左右，蒙 圣恩不可思议，设虽远处可祈祷 圣寿。」赐师号由知不知何，答云：「虽闻此旨，未见文字。」 御药云：「号善慧大师， 朝辞之日，可有文字者。」大卿、少卿、三藏、文鉴大师等同坐闻之，諌议来，即立见参毕。 宣赐茶酒，使臣李供奉令持茶菓来。御药云：「列译经证义座，看译经并可吃食由者。」随使来出译庭，先大卿取梵文一纸谈了。次笔受智宝取梵文一句读之，梵才三藏唱汉语，笔受书了。
决读梵文一句如前，如此一纸译了。诏同译少卿读汉语了。前后烧香薫香有手水散，下座证义一人发愿回向，唱宝号，奉祈皇帝。次着食坐，諌议与大卿一所，御药与李供奉一所， 少卿、三藏、成寻三人南面中座，西八人东面座，东七人西面座，食了．间曳内菓子四种、茶二枚食了，諌议有请，与通事参向吃，问祈雨感应檀作法，一々答了。归天台事问答了。退出了。御药又退出，新经四月廿日比可出来者，御药、大卿等同来，入房见法花坛了。次张供奉与广梵大师倶来，次 皇帝被折十二时歌。使臣张供奉来，前日付小师五人被献日本 皇帝经锦使臣也。出会，吃茶了。通事可渡日本旨示达使臣了。三藏来坐，依官使不审，余志公和尚歌使由了。张供奉早可朝辞由示之，因之通事遣客省了。御药告示：「朝辞之后，经廿日、一月更无妨，早可朝辞者。」以此旨告客省也。七时法了。经五。
廿九日 壬申 天晴。斋时，照大师送汁一杯、菜一杯，三藏送菜一杯。以通事客省四月二日可 朝辞由也。即书文字案以三藏，纸令书照大师，以通事送了。万歳院律师并惠道和尚来，律师付小师一人，今同船，于杭州可买律文字人云々，一人承引了。又一人不可有由示了。志与含注本疏，感悦由示了。七时法了。经六。朝辞案文：
日本国具位ム等，
右ム等，欲乞于四月初二日 朝辞，赴台州国清寺。谨具状申客省，乞赐 指挥，谨録状上。
牒件状如前。谨牒。年月 日 日本ム等牒
卅日 癸酉 天翳。斋时，三藏送好菜一杯。廿七、八、九三个日间，新译经卅七卷看了。目録在别纸。 御药来参向，数克谈话，点茶三度，少卿、三藏、御药好茶也。老道士一人来坐，数克话了。西天惠远、惠寂二人归西天圣旨文字，送枢密院，判成了。大天国二人同天节新经之次，可令 朝见，申大卿由奏文字与判了。同天节者， 皇帝生日，四月十日，诸僧参内，读新经，祈圣寿云々。大卿、少卿、三藏、梵义、笔受二人，合六人参内云々。西藩人八人参御药许，一人着紫衫，戴冠，七人皆戴帽，无冠，顶上结绪，异唐人结额，或用紫衫，或着青衫，颈袖皆赤锦以之为通事，八人之外，有下臈十人，多以色衣。又契丹人多来由，件人五六日间，可 朝见由客省所告也。御药还出，与小僧同送中门骑马处了。终日翳，无雨，子时，小雨下。七时法了。经七、八、一。廿九、卅两日废务，官人皆于私宅游戏、作文。明日日蚀。 皇帝坐地上，不可居床上。官人不参内，废务云云。
［奥书］
一交了。
一交了 此句史籍本缺。
参天台五台山记卷第七 终
猜你喜欢 西洋文化与东洋文化·太虚 福盖正行所集经 第三卷·龙树 龙舒增广净土文卷第九·王日休 卷一·佚名 卷第六十·佚名 顯揚聖教論卷第八·欧阳竟无 卷第二十·智旭 第九十四章 单玛罗奢王·佚名 佛教的德相·太虚 净慈要语卷下·永觉元贤 贤劫经卷第八·佚名 学佛者应知行之要事·太虚 住二空品第七十八·佚名 宗镜录卷第九十六·延寿 石霜爾瞻尊禪師塔銘·尔瞻达尊
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛