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第十六卷

一切菩萨敬礼解脱三昧耶真言品第二十七之二

治地真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭目乞洒曼拏攞(二)摩诃步亸弭么[口*(隶-木+士)](三)陀(上)啰陀(上)啰(四)地唎地唎(五)摩诃特步亸加么攞(六)[旖-大]弭亸皤摩矩吒陀(上)啰(七) [合*牛][怡-台+市]莎(二合)缚诃(八)

是真言。以奋怒王神变光明。加持白芥子香水。所作坛处遍散其地。则圆一踰膳那。清净如颇胝迦宝。若有有情履是坛地。当舍命后生净土中。得大福蕴圆满相应。直至无上正等菩提。更不退失。若诸鸟兽履此地者。舍命当得生上天界

治水真言

唵[旖-大]暮伽(上一)讷(二合)噜莽攞亸(二)弭理乞洒舍佉(三)钵怛(二合)啰补涩簸叵攞(四)弭吒播噜[可*欠]娜儞跢誐拏(五)补涩波迦哩摇(尼照反)縒(六)啰娜逊娜啰(七)跛(二合同上)啰塞(二合同上)啰缚拏(八)弭弭驮弭质怛(二合)啰(九)播哩输(去)陀(上)野(十)钵(二合)头么步惹(十一)娑(去)么娑(去)么(十二)三(去)曼谛娜(十三)播哩曼拏攞(十四)播哩输(去)驮野(十五)摩攞么攞(十六)弭么攞[宁*吉]么攞(十七)播哩秫驮(十八) 钵(二合)头帽播立跢(十九)惹攞么烂弭秫驮(二十)输(去)驮野输(去)驮野(二十一)播啰么摩诃秫陀(上)萨埵(二十二)[合*牛][怡-台+市]那谟塞(同上)窒(二合)[口*履]步缚泥(二十三)[合*牛][怡-台+市]莎(二合)缚诃(二十四)

是真言以奋怒王神变光明。加持白栴檀香水白芥子。散江河水泉水井水。果树华树苗稼药草。若有有情触弄饮啖。或复沐浴。皆得解除一切罪障。当生天上或生净土。得证无量慧解三昧耶。若复加持入中沐浴。身分三等。一没至项二没至脐三没至膝。作上中下持诵浴法。蠲诸罪垢一切道智证集成就

洗浴真言

唵[旖-大]暮只(虬曳反一)[旖-大]么[口*(隶-木+匕)]弭么[口*(隶-木+匕)][宁*吉](宁吉反)么[口*(隶-木+匕)](二) [宁*吉](宁立反)[名*也](名也反)钵唎秫第(三)萨缚么罗播迦[口*栗]使羝(四)摩诃菩地萨埵婆(同上)啰泥(五)缚啰跛(二合同上)啰缚啰播哩秫第(六)摩诃么抳啰怛娜迦野播哩秫第(七)么抳么抳(八)输(去)驮儞(九)摩诃暮伽(上)振跢么抳秫第(十)纥唎娜野秫第(十一)迦野[宁*吉]么攞(十二)摩诃么抳钵唎秫第(十三)虎噜虎噜(十四)跛(二合)啰缚啰播抳(十五)摩诃步惹婆(同上)啰泥(十六)睹噜睹噜(十七)摩诃萨埵[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]娑(去)[口*(隶-木+匕)] (十八)播哩输(去)驮野(十九)么么播般(北曼反)素弭秫驮么[口*(隶-木+士)](二十)莎(二合)缚诃(二十一)

是真言以奋怒王神变光明。加持白栴檀香郁金香龙脑香汤。又奋怒王真言。加持香汤灌顶饮漱。清净洗浴贯饰衣服。加复洒净具结印护。观想圣众献三掬水。谓净身心度脱有情。敬礼圣者远离三毒。观净身心往精室中。则得解除一切垢障。一切毗那夜迦药叉罗刹诸恶鬼神而不娆乱。复得作业眠梦安隐。诸佛菩萨诸天天神观视拥护。当命终后安乐国土莲台受生。识宿命智乃至菩提而不退转

标界真言

唵[旖-大]暮伽(上一)钵(二合)头么弭么[口*(隶-木+士)](二)跛(同上二合)啰娑(去)啰(三)三(去)漫亸目溪(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王威德神变。加持五色线绳。标量坛界

彩色真言

唵[旖-大]暮伽(上)弭弭陀(上一)弭只怛(二合)啰散陀(上)啰(二)参(去)皤啰(三)钵(二合)啰缚啰步臡(同上四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王神变光明。加持彩色香水香胶。图画一切诸佛菩萨一切天神一切印相山花水兽

宝地真言

唵[旖-大]暮伽(上一)三(去)曼亸(二)播哩曼拏攞(三)播舍[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]第(四)[合*牛](五)

是真言以奋怒王神变光明。加持白芥子散坛位界。作宝阶位

结界真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭弭驮噜跛弭(二)只怛(二合)啰娜舍匿(宁即反三)摩诃枲[牟*含]满驮野(四)度噜度噜(五)[合*牛][怡-台+市]莎(二合)缚诃(六)

是真言以奋怒王威德神变。加持白芥子香水。散标坛界结金刚城

护身真言

唵[旖-大]暮伽(上一)[口*落]讫洒抳(二)播舍[可*欠]塞(同上)羝(三)睹噜睹噜(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王威德神变。加持白芥子香水。洒佩护身

发髻真言

唵[旖-大]暮伽(上一)注拏摩抳(二)虎噜虎噜(三)那(奴个反)誐播舍畔第(四)[合*牛]莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王威德神变。加持头发梳治槃髻

护弟子真言

唵[旖-大]暮伽(上一)[口*珞]讫洒三(去)曼底娜(二)摩诃播势(三)步噜步噜(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王神变光明。加持白芥子灰。弟子同伴给侍之人点佩护身

净手真言

唵[旖-大]暮伽(上一)惹攞弭么隶(二)素噜素噜莎(二合三)缚诃(四)

是真言以奋怒王神变光明。加持净水洗手[泳-永+截]身

净口面真言

唵[旖-大]暮伽(上一)[旖-大]弭[口*栗]跢泯努(二)者啰者啰(三)莎(二合)缚诃(四)

是真言以奋怒王神变光明。加持净水洗沐手面。净漱口齿。点眼耳膊。作法诵念

治衣真言

唵[旖-大]暮伽(上一)[宁*立][名*也]缚塞(同上)窒(二合)[口*(隶-木+士)](二)主噜主噜(三)莎(二合)缚诃(四)

是真言以奋怒王神变光明。加持衣服如法贯带

被甲真言

唵[旖-大]暮伽(上一)步穰(上)誐迦缚者(二)缚啰泥(三)旨[口*履]旨[口*履](四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王神变光明。加持郁金香水白芥子。[泳-永+截]洒身上备持甲胄

被索真言

唵[旖-大]暮伽(上一)没(二合)啰[可*欠]么步臡(二)播[口*履]演羝娜(三)跛(同上二合)啰娑(去)啰(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王神变光明。加持五色线索为结。身手持佩

灌顶真言

唵[旖-大]暮伽(上一)注拏么抳(二)钵头米[旖-大]避诜者(引)野(三)么么萨缚亸詑誐跢(四)鼻晒阶(五)么抳么抳(六)莎(二合)缚诃(七)

是真言以奋怒王神变光明。加持阏伽香水。摄持灌顶

座真言

唵[旖-大]暮伽(上一)钵(二合)头么逊娜隶(二)驮啰驮啰抳(三)漫拏隶[合*牛](四)

是真言以奋怒王神变光明。加持所座相应位坐

眠寝真言

唵[旖-大]暮伽(上一)三(去)曼谛(二)播[口*履]养(去)鸡(三)步缚娜(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以奋怒王神变光明。加持床敷应法眠卧

持花真言

唵[旖-大]暮伽(上一)素啰避补涩[掍-日+囟](二)播啰播啰(三) [合*牛](四)

是真言加持香花。以不空王种种香花海云。溥献供养

末香真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭弭驮巘(鱼蹇反)驮(二)跛(同上二合)啰娑(去)[口*(隶-木+士)]补噜(三)补刺拏步臡(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言加持末香。以不空王种种末香海云。溥献供养

涂香真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭弭陀(上)礼跛娜(二)钵(二合)啰缚[口*(隶-木+匕)](三)比哩比哩(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言加持涂香。以不空王种种涂香海云。涂坛溥献供养

烧香真言

唵[旖-大]暮伽(上一)誐誐娜(二)塞(桑乙反二合)叵啰拏米伽(上三)度噜度噜(四)[合*牛](五)

是真言加持烧香。以不空王种种烧香海云。溥献供养

饮食真言

唵[旖-大]暮伽(上一)叔讫攞(二)啰娑(去)啰娑(去三) 蘖啰陀(上)啰(四)弭陀(去)啰[合*牛](五)

是真言加持饮食。以不空王种种甘膳饮食海云。溥献供养

果子真言

唵弭耶驮(一)[旖-大]暮伽(上)叵攞(二)播啰播啰(三)[合*牛] (四)

是真言加持果子。以不空王种种香果海云。溥献供养

净水器真言

唵[旖-大]暮伽(上一)遏步亸(二)巘驮畔度[口*(隶-木+匕)](三)[合*牛](四)

是真言加持阏伽香水。以不空王众宝阏伽香水海云。溥献供养

庄饰真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭弭陀(上二)么抳步洒拏驮[口*(隶-木+匕)]入缚攞入缚攞(三)[合*牛](四)

是真言加持幡花。以不空王种种宝幢幡花光焰海云。庄严供养

食器真言

唵[旖-大]暮伽(上一)弭弭陀(上二)皤惹泥(三)惹野惹野(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言加持器皿盛食。以不空王种种宝器饮食海云。溥献供养

入坛真言

唵[旖-大]暮伽(上一)跛(同上二合)啰缚啰(二)皤么娜步米(三)詑啰詑啰(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言每入坛时。加持坛门。以不空王种种相状自在神变。入坛作法

礼拜真言

唵[旖-大]暮伽(上一)那么塞迦啰拏(二)萨缚亸詑誐跢(三)怛惹理[合*牛](四)

是真言以不空王一切身业赞礼海云。赞颂礼拜一切诸佛。溥前供养

行道真言

唵[旖-大]暮伽(上一)斫讫(二合)[口*(隶-木+匕)](二)努噜努噜(三)跋(同上二合)啰努噜(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以不空王一切秘密修行海云。赞颂行道溥献供养

警觉真言

唵[旖-大]暮伽(上一)三(去)曼亸(二)耶睹步缚祢(三)皤缚皤缚(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以不空王神变海云。赞颂警觉一切诸佛菩萨诸天

劝发真言

唵[旖-大]暮伽(上一)振跢么抳(二)跛(同上)啰迦唎洒野(三)度噜度噜(四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以不空王摩尼海云。赞颂劝发一切诸佛菩萨诸天一时会坛

请召真言

唵[旖-大]暮伽(上一)儞曼怛(二合)啰拏(二)弭目讫洒(三)曼拏攞(四)弭理弭理(五)莎(二合)缚诃(六)

是真言以不空王神变海云。赞颂请召一切诸佛菩萨一切天神。会居坛位

然灯真言

唵[旖-大]暮伽(上一)摩诃啰湿(二合)弭(二)入缚攞娑(去)[可*欠]塞(桑纥反二合)[口*(隶-木+士)](三)入缚攞入缚攞(四)三(去)曼羝莎(二合)缚诃(五)

是真言加持灯明。以不空王种种光明海云。溥献供养

加持真言

唵[旖-大]暮伽(上)播舍[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]驮(一)三(去)曼亸(二)摩诃縒么野(三)[宁*吉]哩[豸*?](途界反)[合*牛][怡-台+市](四)莎(二合)缚诃(五)

是真言以不空王神变海云。赞请一切诸佛菩萨神通。加被此三昧耶。现相成就

发遣真言

唵[旖-大]暮伽(上)播舍(一)[可*欠]塞(同上)羝跛(同上二合)啰縒啰(二)蘖扯莎(二合)缚皤缚南(三)弭萨耳睹枲(四)縒啰縒啰(五)[合*牛][怡-台+市]莎(二合)缚诃(六)

是真言以不空王神变海云。赞叹一切诸佛菩萨诸天。阏伽送遣

供养使者真言

唵[旖-大]暮伽(上一)三(去)漫羝(二)跛(同上二合)啰缚(二合)啰(三)縒啰縒啰(四)摩诃步羝湿(二合)缚啰(五)地唎地唎(六)[合*牛][合*牛](七)[怡-台+市][怡-台+市]莎(二合)缚诃(八)

是真言以不空王神变海云。加持欢喜团麨芦菔三白食香花香水。献祀毗那夜迦。令生欢喜不作障阂

出世解脱坛印品第二十八

世尊是出世解脱坛印三昧耶。能会一切种族解脱坛印三昧耶。当证出世无上三摩地加持坛印

合腕相着。以二大拇指二小指。屈入掌中。平屈头相拄相并。二中指各屈如钩。头相去一寸。二头指二无名指竖微屈之。二头指头相去二寸。二无名指头相去寸半印真言

唵钵(二合)头么步臡(一)钵(二合)头么迦[口*(隶-木+匕)](二)钵(二合)头么弭么隶(三)莎(二合)缚诃(四)

加持解脱印

合掌虚掌。二头指二无名指二小指。竖伸微屈合头相着。二大拇指竖并相着。二中指屈上节。头相去半寸。十指间相去三分。此印三昧乃是一切菩萨摩诃萨所敬礼处。若常持结恭敬观瞻。则恒观见观世音菩萨。当令决定得证无上正等菩提。印真言

唵钵(二合)头米(一)素(苏古反)钵(二合)头米(二)弭目讫洒(三)漫拏攞(四)钵(二合)头么步臡(五)[合*牛]莎(二合)缚诃(六)

如来解脱印

合掌虚掌。以二中指捻二无名指背上节。二头指二无名指二小指合头相着。二大拇指竖并相着。此印三昧能示真实解脱三昧

解诸业障印真言

唵[旖-大]暮伽(上一)跋驲啰(二)钵(二合)头么步臡(三)弭理弭理(四)莎(二合)缚诃(五)

如意宝印

合掌以二无名指二小指。屈入掌中右押左相叉。二大拇指掌中右押左。二中指竖微屈头相着。二头指押二中指侧中节上。头相拄。此印三昧种种供养。当获不空圆满六波罗蜜业。不空示现一切诸佛菩萨神通解脱曼拏罗业。不空净治五无间业。印真言

唵[旖-大]暮伽(上一)么抳么抳(二)摩诃么抳(三)钵(二合)头么么抳(四)莎(二合)缚诃(五)

莲华钩印

合腕相着开掌。二中指屈如钩。二大拇指二头指二无名指二小指竖微屈之。十指头间相去寸半。此印三昧能证一切如来无上正等菩提。出世解脱三摩地印真言

唵[旖-大]暮伽(上一)跋驲隶(二)摩诃钵(二合)头米(三)惹理素惹理(四)摩诃惹理(五)莎(二合)缚诃(六)

金刚莲华钩印

合腕相着开掌。二中指竖微屈头相拄。二头指屈。押二中指侧中节上。如钩。二大拇指二无名指二小指竖微屈之。二大拇指二无名指二小指。头间相去寸半。此印三昧作供养者。能证一切如来无上正等菩提神通威德

三摩地印真言

唵[旖-大]暮伽(上)悉第(一)萨缚亸詑誐跢悉第(二)[旖-大]缚路枳亸悉第(三)矩噜矩噜(四)莎(二合)缚诃(五)

顶礼印

合掌虚掌。二大拇指二小指磔开。头相去寸半。二中指竖微屈。头相去六分。二中指头。下二无名指头。二头指头三分。其二头指二无名指。竖头相着。头指中指无名指。岐间皆勿相着。此印三昧能得证见观世音清净身一切三摩地不退无上正等菩提。三摩地印真言

唵[旖-大]缚路枳亸(一)摩诃秫(输律反)陀(上)萨埵(二)縒啰縒啰(三)三(去)漫亸缚皤縒(四)军(去)拏攞陀(上)啰(五)[旖-大]弭亸皤摩矩吒陀(上)啰(六)惹吒么矩吒(七)那缚战捺(二合)啰漫抳亸(八)者啰者啰(九)散者啰(十)步缚泥湿缚啰(十一)钵(二合)头么步惹(十二)莎(二合)缚诃(十三)

世尊是七大印。能转示现观世音宫殿转法轮会。此等印等各一俱胝。仆从大印前后围绕。若有有情净浴香涂治洁衣服。每日三时观世音前。或于佛前或舍利塔前。随得香花饮食供养。于诸有情发大悲心。劝请十方一切诸佛。降大法雨利益有情。至无垢处住于法身。观置自身如法界相。自性平等。清净法性。量同法界清净虚空。观念我身。白栴檀香沉水香龙脑香。涂手轮结如是印等。每日铛结七俱胝印三昧耶若印印身。便得灭除谤坏正法。毁呰贤圣。五无间罪。又铛种种承事供养九十二殑伽沙俱胝那庾多百千如来。善根福聚。六波罗蜜圆满相应。当得住于不退转地。复为一切诸佛菩萨摩诃萨摄受护持。一切天龙药叉罗刹乾闼婆阿素洛蘖鲁荼紧那罗摩呼罗伽皆拥护之。伊首罗天摩醯首罗天四天王天焰摩王水天俱废罗天俱摩罗天皆拥护之。当得如来金刚舍利达摩之身。不为世间毒药毒虫水火刀杖种种灾害。常得梦见诸佛菩萨观世音菩萨。善瑞增满。贵族人民恭敬忆念。三十三天一切诸仙恭敬恃怙

出世相应解脱品第二十九

世尊是出世瑜伽解脱最上神通莲花曼拏罗三昧耶。能现沙门婆罗门国王王子后妃婇女大臣僚佐童男童女一切人民。过现未来出世法生灭法。善果法恶果法。富贵相贫贱相。命长短相生死轮相。复现大梵天帝释天那罗延天摩醯首罗天。乃至一切天龙药叉罗刹乾闼婆阿素洛蘖鲁荼紧那罗摩呼罗伽等相。饿鬼相阿毗地狱种种诸相。国中饥馑相丰熟相。灾疫相厄难相。四时风雨时非时相。持此法者如教实语发大悲心。依据一切诸佛菩萨摩诃萨住。饶益无尽一切有情。心恒不舍一切智愿。必令救度洁治身服守持净戒。不于一切有戒无戒人生傲慢。心行平等依教修治。则得成就。清净如法作银莲花。以一肘镜为莲台面。宝珠花鬘四椽庄严。如法银造一尺二寸不空罥索观世音菩萨。一面三目身有四臂。一手执三叉戟一手持罥索。一手执莲花一手掌如意宝珠。结加趺坐。首戴宝冠冠有化佛。像腹内空舍利百粒龙脑香白栴檀香安内腹中。花冠璎珞耳珰镮钏。天诸衣服种种庄严。置镜心上。净泥涂地作曼拏罗。圆广五肘开廓四门。内院中画八叶七宝开敷莲华。其花叶上多罗菩萨湿废多菩萨。执金刚秘密主菩萨毗俱胝菩萨。莲花逊那利菩萨无垢慧菩萨。除八难观世音菩萨悉地王菩萨。外院东门右大梵天帝释天。左伊首罗天摩醯首罗天。南门右俱摩罗天俱废罗天。左焰摩天地天神。北门右那罗延天大自在天。左毗摩夜天女阿努梵摩天女。西门右婆鲁拏天女婆散底天女。左一髻罗刹女金刚度底使者。东门商企尼天女。南门补涩波难底天女。西门功德天女。北门辩才天女。四维四天王。内院莲花鬘界。外院三叉金刚杵鬘界。中置银观世音菩萨。面东。种种旛花敷置庄严。五色线绳围畔外界。阏伽香水三白饮食。种种饮食果蓏香炉。众妙花鬘如法敷设。白旃檀香沉水香苏合香龙脑香。石蜜合治烧焯供养。是时出入洁浴涂香。着净衣服食三白食。昼夜六时依法护持。志决无怯观身如像。曼拏罗相姿颜威耿。内心喜受制置六根。寂静淳白。五轮投地至诚敬礼十方刹土三世一切诸佛如来。大乘教藏一切曼拏罗印三昧耶。结界请召趺座而坐。发菩提心观五蕴界。能执所执本性无作。自体空寂。面西奋目瞤动精睑。观瞻观世音菩萨。声像谍利。诵奋怒王真言母陀罗尼真言。溥遍心印真言不思议观陀罗尼真言。悉地王真言。光明加持银莲花观世音菩萨。时别自以奋怒王真言奋怒王印。灌顶加持。若莲花镜中放光。观世音像身出甘露水。放种种光自身放光。则当获得不空无垢清净蕴身。不空王心三昧耶成就。是时紧捷诵奋怒王真言。观世音菩萨镜中出现赞言。善哉善哉。汝今成就出世世间镜坛印法。汝须何愿为汝满足。阏伽供养所愿尽乞。皆得圆满。沙门婆罗门国王王子后妃婇女大臣僚佐一切人民。观像镜者。皆睹种种神通变相。亦见自身过现未来种种业果善恶之相。及见一切刹土诸佛补陀洛山观世音宫中大众。亦见世间一切时节善不善相。惟除嫉妒谄曲疑慢。破戒邪见盗三昧耶。旃荼罗苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦及诸外道恶律人民。余皆睹见。观世音菩萨示语赞叹与灭一切垢障重罪。作兹定说亦不虚妄。修此法者昼夜六时。特勿懈怠放逸慵惰则速成就

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    命缓征川省过兵各州县钱粮诗以志事【癸巳】小金事蒇讨金川不发难容矢在彼有谋深宁可置【金川逆酋索诺木与小金川僧格桑狼狈为奸蚕食革布什咱鄂克什附近土司经官兵以次克复而军营所获降人且讯有逆酋商谋官兵回去再打

  • 七六 台门的败落·周作人

    乡下所谓台门意思是说邸第,是士大夫阶级的住宅,与一般里弄的房屋不同,因此这里边的人,无论贫富老少,称为台门货,也与普通人有点不同。在家景好的时候可以坐食,及至中落无法谋生,只有走向没落的一路。根据他们的传统,台门货的出

  • ·考试示谕·丁曰健

    童生考试,进身之始;我出身时,亦从此起。读书累世,须留种子。登舟来此,对神明志:谋利徇私,沉溺海底。尔等作弊,亦同此誓。一、各学官于被控生员情节虚诬者,不得附和地方官,致有屈抑。其实有劣迹者,亦不得徇庇干咎。

  • 弇山堂别集卷六十六·王世贞

    (明)王世贞 撰○巡幸考髙皇慎举动惜烦费自即位后以天下大计尝一幸汴梁再幸中都自是深居法宫无都外之跸文皇定鼎幽都北巡者三世宗相定显陵南迈者一然不过傍览形势行游较猎独武庙轻离六师驰骋八骏不无祈招之叹焉书巡幸考

  • 卷二百七十九·佚名

    钦定四库全书皇朝文献通考卷二百七十九舆地考【十一】浙江省【臣】等谨按周官职方以会稽为扬州山镇汉代因之以立郡今之浙东浙西皆古会稽郡地也至东汉而分属吴郡至吴而分吴兴东阳临海新都至晋而分永嘉至隋而分余杭至唐

  • 卷一百四十九·佚名

    <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>  钦定四库全书皇朝文献通考卷一百四十九王礼考【二十五】国恤【臣】等谨按典礼孝诚仁皇后孝昭仁皇后孝懿仁皇后孝敬宪皇后皆崩於正位中宫之时会典列为皇后丧仪今从其例孝贤皇

  • 陆稼书先生问学录卷之一·陆陇其

    仪封张伯行孝先甫订受业诸子仝校陈几亭谓颜山农以口舌陷狴犴罗近溪变产脱之山农视近溪家为外府取用无厌论学或不合则披其颊在近溪因失所宗抑情忍辱亦人所难而山农之妄取苛求悉动于气人欲横流视彼制欲者不应愧死乎山农

  • 弥勒菩萨所问经论 第五卷·佚名

    弥勒菩萨所问经论 第五卷后魏天竺三藏菩提流支译◎远离偷盗者。偷盗有九种。一者他护。二者彼想。三者疑心四者知不随。五者欲夺。六者知他物起我心。七者作。八者不作相。九者无作相。是等名为偷盗身业。他护

  • 大般涅槃经集解 第二十九卷·宝亮

    大般涅槃经集解 第二十九卷出功德天黑闇女譬 释死苦圣行名之第三迦叶生之根本凡有如是(至)观于所生已见过患案。僧亮曰。以凡夫颠倒贪生。而恶老死。明菩萨不尔也。僧宗曰。第三寄观行门。明八苦相也。此中有

  • 西台集·毕仲游

    诗文别集。北宋末毕仲游撰。二十卷。仲游字公叔,郑州(今属河南)人。元祐初为军器尉丞,与黄庭坚、张来等同召试学士院,擢为第一,累迁吏部郎中。后入元祐党籍。终年七十五岁。有集,《宋史·艺文志》作五十卷, 晁公武《

  • 陶甓公牍·刘汝骥

    晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀

  • 仙苑编珠·王松年

    三卷。旧本题王松年 (生卒年不详)撰。王松年,唐末五代人,天台山道士。撰有《仙苑编珠》三卷。古来记述神仙事迹者,常以 “仙传”、“真记”等为题目,王松年则以《仙苑编珠》为题。据王松年自序所述,他撰《仙苑编珠》是依刘

  • 诗无邪·傅斯年

    “诗三百,诗无邪”,《诗经》,一部国学经典,数千年来诵读至今,各种研究和解读亦汗牛充栋。《诗无邪》系傅斯年先生二十世纪二十年代任中山大学教授时,讲授《诗经》的讲义。作者以深厚的史学功底,提出许多新的《诗经》研究方法