众护法孝廉文学请启

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• 太尉夫人·唐圭璋

  　　仁宗时宗室夫人。 　　极相思令 　　柳烟霁色方春。花露逼金茎。秋千院落，海棠渐老，才过清明。 　　嫩玉腕托香脂脸，相传粉、更与谁情。秋波绽处，相思泪迸，天阻深诚。

• ●几社壬申合稿卷之七·佚名

  华亭杜骐征　徐凤彩　林希颢仝选 五言古诗 ◆五言古诗 仿古（李雯） 咏怀（徐孚远） 咏怀（夏允彝） 杂诗（周立勋） 杂诗（陈子龙） 杂诗（顾开雍） 杂诗（宋存标） 杂诗（朱灏） 拟行行重行行（宋存楠） 咏史（徐孚远）

• 卷277　·佚名

  丘葵　题杨子岩 抗尘走俗令人憎，因觅桃源作此行。 畏日烧空时事恶，飞泉泻石道心生。 青天尽处孤舟渺，好鸟鸣时万壑清。 一老头陀癯似鹤，殷勤煮水爨风铛。 丘葵　题谊上人石室 接石为巢瓦缝欹，家

• 卷一百一·曹学佺

  <集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百一 明　曹学佺　编 晩唐二十八 王贞白【字有道信州人】 长安道 晓鼓人已行暮鼓人未息梯航万国来争先贡金帛不问贤与愚但论官与职如何贫书生苦献安边策

• 大事记通释卷三·吕祖谦

  宋　吕祖谦　撰程氏遗书汉大纲正唐万目举太史公自序子羽暴虐汉行功德愤发蜀汉还定三秦诛籍业帝天下惟宁改制易俗作髙祖本纪诸侯畔项王唯齐连子羽城阳汉得以间遂入彭城作田儋列楚人围我荥阳相守三年萧何填抚山西推计

• 卷九十·佚名

  <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷九十明　俞汝楫　编朝贡备考夷贡令郤贡中宫方物洪武六年暹罗解国王女兄参烈思宁复遣使柰文隶罗进贡方物於中宫礼部尚书牛谅以闻诏仍却之使者赐文绮袭衣遣还议

• 44.荆轲刺秦王·林汉达

  秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国进攻。他拆散了燕国和赵国的联盟，使燕国丢了好几座城。燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国

• 總序·佚名

  ○明宗王諱峘，字對陽。中宗第二子，仁廟異母弟，母妃聖烈大妃尹氏。性慈孝恭勤，雅好文藝。然幼沖踐祚，母妃臨朝，政由外家。群奸得志，良善多被竄殺，主勢孤危。曁親政之後，猶未免寵信戚畹，昵近刑餘，朝政日紊，終幸覺悟，斥黜李樑、尹元衡

• 元年·佚名

  （戊辰）元年大明隆慶二年正月1月1日辛亥朔。1月12日○壬戌，上御朝講于思政殿，講《論語》《學而》篇。奇大升啓曰：「自古，人主居九重之內，聰明豈能廣乎？聰明不能廣，則國家之事，不及知者多矣。是以，建立百官，同議政事，而大臣則於人君，

• 明法第四十六·管仲

  所谓治国者，主道明也。所谓乱国者，臣术胜也。夫尊君卑臣，非计亲也，以埶胜也。百官识，非惠也，刑罚必也。故君臣共道则乱，专授则失，夫国有四亡：令求不出，谓之灭。出而道留，谓之拥。下情求而不上通，谓之塞。下情上而道止，谓之侵。故夫

• 卷四百一十一·佚名

  △第二分譬喻品第十一尔时具寿善现白佛言：世尊，言菩萨者是何句义。佛告善现，无句义是菩萨句义。何以故？善现，菩提萨埵二既不生句。於其中理亦非有故。无句义是菩萨句义。善现当知。譬如空中鸟迹句义实无所有。菩萨句义亦复

• 卷三十七·佚名

  △离世间品第三十三之二佛子。菩萨摩诃萨。有十种戒。何等为十。所谓不坏菩提心戒。离声闻缘觉地戒。饶益观察一切众生戒。令一切众生住佛法戒。一切菩萨学戒戒。一切无所有戒。一切善根回向菩提戒。不著一切如来身戒

• 大乘舍黎娑担摩经全文·佚名

  西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻，一时世尊在王舍城鹫峰山中。与大刍众千二百五十人俱。复有菩萨摩诃萨众。慈氏菩萨而为上首。尔时世尊，观舍黎娑担摩已，告诸刍言：若有刍。於十二缘生而能见了。

• 佛说海龙王经卷第二·佚名

  西晋月氏国三藏竺法护译　　总持品第五　　佛告龙王。有四事法无尽之教无尽之藏为总持也。何等四。分别无尽。慧无尽。明智无尽。总持辩才无尽。是为四。复有四事难摄无尽之藏为总持也。何等四。其性难摄。道心难摄。

• 金刚经校正本跋·江味农

  金刚般若波罗蜜经。自唐以来，受持遍寰宇。书写刊印者既多。文字伪夺，亦因之而日繁。胜观弱冠受此经。初惟依随读诵而已。莫明其义。亦不辨文字有异同也。逊清光绪季年，金陵刻智者疏成。味其疏义，颇有与今本文字不协者。稍

• 半轩集·王行

  十四卷。明王行(1331—1395)撰。王行，字止仲，长洲 (今江苏吴县)人。少授徒于城北齐门。洪武初，有司延为学校师。后馆凉国公蓝玉家。蓝玉荐之太祖朱元璋，得召见。蓝玉诛，王行亦坐死。事迹具载 《明史·文苑传》。著有 《樯

• 真诰·陶弘景

  道教经典。相传乃神仙口授，真人诰谕，故名。在西晋升平三年至太和二年(359—367)间，由杨义记录，传许谧、许翙、许黄民等。后由梁陶弘景编撰。全书七篇二十卷。其《运题象》、《甄命授》、《稽神枢》各四卷，《协昌期》、《阐

• 大毗卢遮那成佛神变加持经·佚名

  大日经之具题。经文六卷，供养次第一卷，共七卷，唐善无畏译。真言三部经之一。胎藏界密部之本经也。见大日经条。谓大日如来自成佛以不思议之加持力说内证法之经典也。离神力之加持。不能说。不能听。就此真言一宗有自证说