出国宏化临别之演辞

──十七年八月在上海沧洲别墅讲──

今日承蒙宠召，得与善男信女聚首一堂，颇觉欣慰！兹逢国内五中全会开幕，训政伊始；美国发起废战公约，已由各国签字。先到科学发达的国家，传播东方最优美的文化。或以中国人赴欧、美皆是去学欧、美人者，而太虚今乃去教欧、美，视为创举。其实太虚不惟不敢存去教欧、美人之意，且未敢怀去学欧、美人之见。以去欧、美求学者，大抵皆须有中学以上程度，在太虚则并小学教育而未尝受，何有去学欧、美人之资格？不过现今世界交通，数月可环游地球，电信相传，片刻互达，于任何一市场，无不为各国家、各民族、各宗教、各阶级之人类所群集，实已有超脱各国家、各民族、各宗教、各阶级，而搏合为一全人类之倾向。在此倾向上，盖已具有融化各国家、各民族、各宗教、各阶级种种文化之特长，而鼓铸为世界全人类文化之基础。

而回视太虚二十余年来所食息其中之释迦牟尼佛陀的文化，从释迦牟尼本怀中所流出之大乘文化，确具有超脱种种流别，容镕种种特长而发扬为世界全人类文化之本质；尤其是大乘渐教之文化，完备有发达人生的，组织群众的，及科学的，进化的各条件，足以适应时机而导人生于向上发展之途。然东方各民族多欠承先德遗化，只图现成受用，由懒惰而堕落，致善根浮薄，唯有随他人起倒，一时难期振作。独欧、美民族，以近代之努力精进，有漏福慧日益增胜，庶其有悟入佛陀无漏大法而膏沐人世之可能。蒙庄有言：女偊有圣人之道而无圣人之才，卜梁倚有圣人之才而无圣人之道，使有圣人之才者得闻圣人之道，则太虚之赴欧、美，窃有微愿焉！惟自视歉然，故犹未敢必之，但期亲经一度之游历观察，以为此理想之印证耳。至于国中佛教，在今实居最崩坏不安之际。诊其病之所在，一、由住持佛法之寺院僧众，不能于佛法精进修学宣化，以致颓唐涣散，无复生气。二、由以世界思潮而有中国民族近年之革新，信佛缁素，未能及时以应赴上去，致全国曾受近代教育人士，发生误会，为种种不合理之排斥。欲袪此误会，使成谅解，太虚亦冀从近代思想来源之欧美，稍效绵力。然实际上使中国佛教起衰复兴，非全国佛教缁素，化除成见私见，原本佛陀之遗教，努力修学，努力宣化，适合时宜，服务民众，以规律化、组织化、劳动化不可！新近国中佛教，在首都筹备中国佛学会，而发起全国佛教代表会议，或可为一改善振起之基址。已创立佛化教育会、东方文化研究院等，仍盼努力协作！今日在座诸公，亦有为此会之主要筹办人者，窃望继续而勇猛精进，不懈不退，则太虚远游所至，亦仍当随时贡献愚见，以备采纳。今幸值高会，以一时之欢喜，不禁以河汉无当之言，琐渎清听，并谢诸公之厚饯！（见海刊九卷八期）

（附注）本文自“太虚法师欧程纪略”中录出。

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