一 蛇品
一 蛇经
一
体中漫蛇毒 药草能消除
心中生忿恚 比丘须调伏
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一）
二
池中生莲华 子等潜入折
比丘须弃断 爱欲尽无余
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（二）
三
轮回如急流 务须使涸竭
比丘须弃断 贪欲尽无余
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（三）
四
洪水大暴流 冲毁竹苇桥
比丘须破坏 我慢尽无余
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（四）
五
无花果树林 求花不可得
三界诸有中 不可得坚实
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（五）
六
内心无怒火 瞋恚尽无余
祸福与善恶 比丘须超越
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（六）
七
诸寻已烧尽 心内一切善
比丘应受持 共舍彼此岸
如蛇蜕旧皮
（七）
八
精进勿逾分 无迟亦无怠
所有诸障碍 比丘须超越
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（八）
九
精进勿逾分 无迟亦无怠
比丘知世间 一切皆虚妄
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（九）
一〇
精进勿逾分 无迟亦无怠
比丘离贪欲 一切皆虚妄
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一〇）
一一
精进勿逾分 无迟亦无怠
比丘离爱欲 一切皆虚妄
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一一）
一二
精进勿逾分 无迟亦无怠
比丘离瞋恚 一切皆虚妄
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一二）
一三
精进勿逾分 无迟亦无怠
比丘离愚痴 一切皆虚妄
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一三）
一四
随眠诸烦恼 一切不可有
诸种不善根 比丘悉坏破
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一四）
一五
凡来此岸者 一切应有缘
所生无不安 比丘无烦恼
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一五）
一六
结缚为因本 身心不得脱
爱林无所生 比丘无烦恼
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一六）
一七
舍断除五盖 无苦度疑惑
比丘无忧虑 离开烦恼箭
共舍彼此岸 如蛇蜕旧皮
（一七）
以上蛇经毕
二 陀尼耶经
一八
牧牛者陀尼耶曰：
“我既炊饭榨乳已 摩企河岸妻共住
葺家灯火能安居 故我若望天降雨”
（一）
一九
世尊曰：
“无忿我已离顽固 摩企河岸一夜宿
剥去我扰烦恼消 故我若望天降雨”
（二）
二〇
牧牛者陀尼耶曰：
“蛇与蚊虫无所有 牛共沼池食茂草
天雨来降能堪忍 故我若望天降雨”
（三）
二一
世尊曰：
“既以圣筏善组作 调伏暴流到彼岸
而今已度勿须筏 故我若望天降雨”
（四）
二二
牧牛者陀尼耶曰：
“我妻从顺不动贪 贞淑共住有情爱
不闻彼女有恶行 故我若望天降雨”
（五）
二三
世尊曰：
“我心从顺能解脱 久久遍修善调御
而我从无一恶行 故我若望天降雨”
（六）
二四
牧牛者陀尼耶曰：
“我持租资度朝暮 我子女共息灾难
彼等未闻有恶行 故我若望天降雨”
（七）
二五
世尊曰：
“我非何人之佣者 自律知智游世间
为他佣雇无必要 故我若望天降雨”
（八）
二六
牧牛者陀尼耶曰：
“我有犊牛与乳牛 有孕牛与处女牛
更有主牛大牡牛 故我若望天降雨”
（九）
二七
世尊曰：
“犊牛无缰乳牛眠 亦无孕牛处女牛
主牛牡牛亦无有 故我若望天降雨”
（一〇）
二八
牧牛者陀尼耶曰：
“掘建坚固不动杙 文邪草制新绳绹
乳牛等亦不能断 故我若望天降雨”
（一一）
二九
世尊曰：
“能断诸结如牛王 如象摧破臭蔓草
我再不致坐母胎 故我若望天降雨”
（一二）
三〇
俄然大雨降来临 充满高地与低地
闻天降雨心欢喜 陀尼耶为述此义
（一三）
三一
“我等见奉大世尊 所有利得实不鲜
归依具眼大尊师 我等尊师大牟尼
（一四）
三二
我妻从顺随我去 善逝之许行梵行
苦之边际已走尽 渡达生死之彼岸”
（一五）
三三
恶魔波旬曰：
“有子者依子等喜 有牛者依牛等喜
依五欲者人之喜 不依五欲实无喜”
（一六）
三四
世尊曰：
“有子者依子等愁 有牛者依牛等愁
依五欲者人之愁 不依五欲实无愁”
（一七）
陀尼耶经毕
三 犀牛经
三五
不对诸众生行恶 此对彼无任何害
没有亲友之欲望 应如犀牛任独行
（一）
三六
为相交者有亲爱 亲爱从而众苦生
观察所生诸祸患 应如犀牛任独行
（二）
三七
怜愍友人与亲朋 心被系缚失所益
观察亲匿斯怖畏 应如犀牛任独行
（三）
三八
对妻子有贪爱者 恰似茂竹互缚着
如笋突出无附凭 应如犀牛任独行
（四）
三九
如鹿无缚驰林野 欲求食处如其行
智者欢喜寻自由 应如犀牛任独行
（五）
四〇
朋友之间来与往 受邀游行交话语
不喜来往喜自由 应如犀牛任独行
（六）
四一
朋友之间有戏乐 大爱生于妻子中
嫌忌爱别离之苦 应如犀牛任独行
（七）
四二
于四方有情无怒 于现有资俱满足
堪忍危险无动转 应如犀牛任独行
（八）
四三
一分出家摄益难 住家在家者亦然
对他子女无扰心 应如犀牛任独行
（九）
四四
又如昼度树落叶 取除鬘发世俗相
断去结缚称雄者 应如犀牛任独行
（一〇）
四五
若得聪明友共行 善住行者汝等得
与彼克服诸危机 有愉快念应游行
（一一）
四六
若无聪明友共行 善住贤者汝等得
如王征服舍国土 应如犀牛任独行
（一二）
四七
无学成具我赞赏 胜等善友应亲近
不得受用有罪食 应如犀牛任独行
（一三）
四八
金工善制光辉器 黄金二环悬腕中
接触见彼有光亮 应如犀牛任独行
（一四）
四九
如斯我共第二者 冗谈闲言应回避
观察未来斯怖畏 应如犀牛任独行
（一五）
五〇
五欲乐为甘美味 方法杂多搅乱心
见五种欲有过患 应如犀牛任独行
（一六）
五一
我有疾祸如
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