钦定四库全书御制诗余集卷六古今体三十七首【丙辰六】至避暑山庄作祖功避暑建山庄夏五来临岁以常佳?屡沾昨真渥【五月初旬以後屡次得沾甘泽地脉幸已接润尚未能深透昨卄一日驻两间房得雨霶霈连宵达旦十分优渥且云气浓
报告员：从五岁起就没见过父亲的贝贝，怎么会认识玉良呢？由于嫉妒与邪恶的心理，王仲原不愿意贝贝跟她母亲去看她自己的父亲，便把她领到电影院看电影，还约了他的情妇俞芳子。玉良错过了和女儿见面的机会，跟着新群走。这时候，若英
张俊 张宗颜 刘光世 王渊 解元 曲端 张俊，字伯英，凤翔府成纪人。好骑射，负才气。起于诸盗，年十六，为三阳弓箭手。政和七年，从讨南蛮，转都指挥使。宣和初，从攻夏人仁多泉，始授承信郎。平郓州贼李太及河朔、
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
顺治七年。庚寅。春正月。乙卯朔。免朝贺。 ○顺天府进春。 ○庚申。喀尔喀部落硕雷汗等、贡貂皮马匹。宴赉如例。 ○山西巡抚祝世昌奏报、章京穆成格等、擒斩逆渠翟悬、刘定宇等。复永宁州、宁乡县一
一九二七——一九三一）鲁迅自一九二七年回上海，至一九三六年逝世，这十年间，国难的严重日甚一日，因之，生活愈见不安，遭遇更加惨痛，环境的恶劣实非通常人所能堪，他的战斗精神却是再接再厉，对于帝国主义的不断侵略，国内政
贝润生先生小传贝先生名仁元字润生江苏元和人元和贝氏本望族彬彬文学之士辈出洪杨乱后业商者多先生年十六学业于沪上瑞康居停见其气宇之不凡也深器之数年学成委以号务先生本精计然术至是出其所蕴力谋发展其任人也量才
（庚寅）三十六年清康熙四十九年春正月1月1日○朔丁卯，平安道肅川府雷。1月2日○戊辰，太白見巳地。是後屢見。○時，因上候久未寧，留院公事多積滯，上命倂入，政院言：「玉候方在調攝之中，許多公事，一時省覽，恐有妨於靜攝。請分四五番，漸
审宜 顺而布之谓之政贞而守之谓之法揆而协之谓之宜政虽善弗宜则滞法虽良弗宜则格投丸于峻阪六翮逊其疾者形便也决水于上游驰马谢其速者势利也毂之转者善驰骤枢之运者善开阖治之宜者善张弛度其宜慎厥谋罔弗修操其宜率
钦定四库全书毛诗集解卷十六 宋 李樗黄櫄 撰株【陟朱反】林刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不休息焉胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南驾我乘【去声】马说【音税】于株野乘我乘驹【音车】朝食于株李曰夏姬郑穆公之
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷十二宋 魏了翁 撰乡射二前有司注为司马此有司为弟子纳器者三耦皆袒决遂有司左执弣右执而授弓 释曰前有司请射与大射为政请射同故解为司马此经以纳射器使弟子
第十二目改过及人心疵病。全书十四目，惟改过二字重见，亦可见朱子当时编为此书特重此两字。重功利，则惟言进步。重道义，则无进步可言，惟求改过。而一切人事过失，其本源则尽在心，工夫亦尽当在心上用。理学家始言气质之性，则性上
△第三分善现品第三之十六复次舍利子，尊者所问。何缘故说。诸菩萨摩诃萨但有假名都无自性者，舍利子，以诸菩萨摩诃萨名唯客摄故。时舍利子问善现言：何缘故说以诸菩萨摩诃萨名唯客所摄。善现答言：如一切法名唯客所摄。於十方
文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝，字世诚，兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书，自号金楼子。常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人，于是躬自搜纂以为一家之言，纂开辟以来至
太平经圣君秘旨，原题「传上相青童君」，青童君乃神仙之名。据近人王明考证，此书当系唐末闾丘方远从《太平经》中辑出。北宋贾善翔《犹龙传》卷四称：「《太平秘旨》一卷，上相青童君受，言守一之法」，即此书。今本收入《正统道藏
清代吴亦鼎编著。成书于1851年(咸丰元年)。4卷。书中介绍灸法,并重视候脉、辨证为本书主要特点。卷一论述灸疗的方法、禁忌、调养、经络循行;卷二介绍奇经八脉、十二经穴位置与灸法,用艾先以蒜捺穴上使黏着,继用铁物
钦定滁阳王庙碑岁祀册，一卷，不着辑者名氏。明初，追封郭子兴为滁阳王，建庙滁洲，命有司岁时奉祀。本卷前列洪武十五年敕谕一通，其载祀典规条及寺庙人户。后为太常寺丞张羽所撰滁阳王庙碑文。张羽，字来仪，后以字行。洪武中曾任太