死亡终局

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• 卷一百三十九·徐世昌

  沈兆霖沈兆霖，字尺生，号朗亭，钱塘人。道光丙申进士，改庶吉士，授编修，官至户部尚书，署陕甘总督。谥文忠。有《沈文忠公集》。出新郑得小谿极幽秀断岸陡成壁，其下横清溪。溪光渺无尽，曲曲穿平畦。含露苇苕润，出波

• 第十六回　武宗爷斗两般宝贝　佛动心惊一套琵琶·蒲松龄

  话说这老鸨子问道："丫头，你姐夫进了院了不曾?"丫头说："来了多时了，在房中坐着哩。"妈儿听说，吩咐南楼摆下酒桌，"把您姐夫请来楼上。"丫头听说，来到房里说："二姐姐，俺老妈南楼摆酒，特来有请。"二姐头里走，皇爷后跟，来到南楼。万岁

• 卷三百三十五·列传第九十四·脱脱

  　 　　种世衡 　　种世衡，字仲平，放之兄子也。少尚气节，昆弟有欲析其赀者，悉推与之，惟取图书而已。以放荫补将作监主簿，累迁太子中舍。 　　尝知泾阳县，里胥王知谦以奸利事败，法当徙，遁去。比郊赦辄出，世衡曰"送府则会

• 卷之二百三十二·佚名

  　　洪武二十七年三月庚子朔 上御奉天殿策试会试举人制策曰昔列圣之驭宇也其立纲陈纪皆精思远虑至当无疵著为典章垂法万世夫何历代创业之君于革命之际必有损益果前代立法有未善欤抑时君乐于更张而有损益欤尔诸文

• 卷之三百六十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 钦定续通志卷一百五十四　食货略三·纪昀

  食货略 【三】历代户口丁中钱币○历代户口丁中（臣）等谨案郑氏通志沿通典之例户口丁中列为两门而丁中仍杂以户口未能条分缕析今谨依马氏通考之例合户口丁中为一 门凡正史所载以及他书之可以援据者备为捃摭详列于左又按丁

• 耶律古传·脱脱

  耶律古，字涅剌昆，初名霞马葛。太祖为于越时，他曾经随从在山西一带攻城略地。适逢李克用在云州，耶律古侍卫，李克用惊诧地说：“这孩子依骨相看来很特别，不应该让他侍从左右。”因此太祖十分忌惮他，当时正西征，诸弟之乱发生，听说变

• 罗·张廷玉

  罗玘，字景鸣，南城人。博学，好古文，文章追求奇特深奥。四十岁时，向朝廷纳粟而得入国子监学习。当时，丘浚为国子监祭酒，规定南人不得留在北京国子监，玘极力请求，浚骂他说：“你识几个字，如此之倔强！”罗 玘回答说：“只有宫中秘藏

• 第四章养赡租·佚名

  （一）署台湾北路理番驻镇鹿港海防总捕分府、加五级纪录十次、陈，为剀切晓谕交纳，并严禁典卖短折事。案蒙臬道宪刘札，奉总督部堂程奏明清厘南北两路屯弁丁养瞻埔地，归番自耕，札委勘办。诚以屯丁与绿营兵粮无异，其赡租亦与绿营兵

• 提要·彭百川

  钦定四库全书　　　　　史部五太平治迹统类　　　　　杂史类提要【臣】等谨案太平治迹统类三十卷宋彭百川撰百川字叔融眉山人是书凡八十八门皆宋代典故文献通考载前集四十卷又後集三十三卷载中兴以後事此本乃朱彞尊从

• 一零三、荀卿年十五之齐考·钱穆

  《史记 孟荀列传》谓：“荀卿年五十，始来游学，于齐。至襄王时，而最为老师”，顾不言其来齐在何时。刘向《序荀卿书》，则曰：“方齐宣王、威王之时，聚天下贤士于稷下，尊宠之。是时孙卿有秀才，年五十，始来游学。至齐襄

• 论功第五十二·桓宽

  大夫曰：“匈奴无城廓之守，沟池之固，修戟强弩之用，仓廪府库之积，上无义法，下无文理，君臣?易，上下无礼，织柳为室，旃为盖。素弧骨镞，马不粟食。内则备不足畏，外则礼不足称。夫中国天下腹心，贤士之所总，礼义之所集，财用之所殖也。夫以智

• 卷三十三·陆陇其

  钦定四库全书四书讲义困勉録卷三十三赠内阁学士陆陇其撰万章下伯夷目不视恶色章总防　张彦陵曰通章以孔子为主前歴叙羣圣而断其异归重圣之时上后明孔子之所以异又归重智字上伯夷目不视恶色节　张彦陵曰数段散散説去

• 卷十九·鄂尔泰

  <经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷十九公食大夫礼第九之一正义郑氏康成曰主国君以礼食小聘大夫之礼于五礼属嘉礼大戴第十五小戴第十六别录第九　贾氏公彦曰下别言食上大夫之法故知此据小聘

• 卷二·佚名

  西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉诏译尔时法慧菩萨摩诃萨。为诸菩萨说是菩萨十住法已，于时十方以佛神力。於一一方。各有十千佛刹微尘等世界。一一佛刹微尘等世界。地皆六种震动。所谓。动遍动

• 成唯识论 第八卷·护法

  成唯识论 第八卷护法等菩萨造三藏法师玄奘奉　诏译如是四缘依十五处义差别故立为十因。云何此依十五处立。一语依处。谓法名想所起语性。即依此处立随说因。谓依此语随见闻等说诸义故。此即能说为所说因。有论

• 字考·野竹福慧

  字考(此刻略遵六书正讹间有一二混同者录于后)支(枝本字)。隶(逮本字)。埶(势本字)。勺(杓本字)。(派正字)。(漏正字)。倦(倦正字)。(堆本字)。孰(即生熟字)。耎(软嫩字)。采(审本字)。霟(添正字

• 宿命智陀罗尼经·佚名

  全一卷。宋代法贤译。又称宿命智经。收于大正藏第二十一册。系叙述释尊对阿难说，若有众生闻此宿命智陀罗尼，受持之，可灭极重罪业；终身不断受持者，可知七俱胝劫间之前生事。继之列举陀罗尼文。