芥川龙之介作品集

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• 第四十八回　琴堂上屈打成招　穗帐中佯悲洒泪·萧晶玉

  却说谢氏唤住丈夫，问道：“你往那里去？”毛显说：“姑娘叫我往上米仓去接姑爷。”说着又要走。谢氏着忙，赶至面前。伸手一把忙拉住，低声巧语唤夫君：“不必胡言支吾我，我方才窗外留神听的真。淫恶的如

• 李德载·隋树森

  李德载，生平、里籍均不详。 小令 【中吕】阳春曲 赠茶肆 茶烟一缕轻轻飏，搅动兰膏四座香，烹煎妙手赛维扬。非是谎，下马试来尝。 黄金碾畔香尘细，碧玉瓯中白雪飞，扫醒破闷和脾胃。风韵美，唤醒睡希夷。 蒙

• 初夏一夜的印象·闻一多

  （一九二二年五月直奉战争时）夕阳将诗人交付给烦闷的夜了，叮咛道：“把你的秘密都吐给他罢！”穹窿下洒着些碎了的珠子——诗人想：该穿成一串挂在死的胸前。阴风的冷爪子刚扒过饿柳的枯发，又将池里的灯影儿扭成几道金蛇。帖在山

• 卷六十九·高棅

  钦定四库全书唐诗品彚卷六十九明　高棅　编五言律诗十四余响朱庆余送僧游庐山客行皆有求【集作为】师去是闲游野望防金防禅栖寄石楼山深松翠冷潭静菊花秋防处题青壁袈裟溅瀑流送淮隂丁明府之官未及境已有爱人心遣吏回

• 卷六十 三王世家第三十·司马迁

  “大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。皇子赖天，能胜衣趋拜，至今无号位师傅官。陛下恭让不

• ●卷二·李绛

  　　○学士谢状 　　臣绛等今日伏蒙圣恩召对，特赐延纳，过有奖谕。又奉宣圣旨：“卿守职尽忠，常如今日，朕何忧天下不理？”又复见襄阳进奉，出付所司，安国寺铸圣容处又罢临幸者。亲奉德音，旋蒙宣谕，目睹盛事，心感皇明，喜戴交并，抃舞失

• ●三朝聖諭錄下·杨士奇

  　　（「三朝聖諭錄下」，「下」字原缺，據明朱氏國朝典故本、東里文集本補。）　　宣德　　○宣德　　宣德元年，高煦反。上決意親征，命鄭、襄二王監國。明旦，即躬率諸軍啟行，以陽武侯薛祿為前鋒，晝夜兼程而進，不數日，抵城下。高煦不

• 春秋战国异辞卷二十五上·陈厚耀

  秦昭襄王昭襄王元年严君疾为相甘茂出之魏【史秦本纪　樗里疾封蜀郡严道县因号严君】昭王立樗里子益尊重樗里子将伐蒲【卫地】蒲守恐请胡衍胡衍为蒲谓樗里子曰公之攻蒲为秦乎为魏乎为魏则善矣为秦则不为赖矣夫卫之所以

• 卷之十七·佚名

  　　顺治二年。乙酉六月。壬子朔。以故明洮岷副将赵之璧为宁夏花马池副将。将材孙应举、为游击管宁夏平罗副将事。　　○癸丑。吏部右侍郎熊文举、以南京已定条奏四事。一、请蠲南直等处加派钱粮。一、请将南京投顺

• 史万岁传·魏徵

  史万岁是京兆杜陵人。 他的父亲史静，是北周沧州刺史。 万岁年轻时英俊威武，擅长骑马射箭，勇猛凶悍，敏捷如飞。 喜读兵书，并精通占卜。 十五岁那年，正值北周、北齐在芒山作战，万岁当时从父随军，两军正旗鼓相望，万岁命令身边的士

• 黄日升·周诒春

  黄日升　生于广东香山。已婚。游美。入康奈尔大学。得土木工程师学位。回国后。于民国六年。任株钦铁路工程师。Huang, T. S.-Born in Hsianghan, Kwangtung. Married. C.E., Cornell. Engineer, Chu-Chin Railway, 1

• 貴言第六·徐干

  　　君子必貴其言，貴其言則尊其身，尊其身則重其道，重其道所以立其敎；言費則身賤，身賤則道輕，道輕則敎廢；故君子非其人則弗與之言。若與之言，必以其方：農夫則以稼穡，百工則以技巧，商賈則以貴賤，府史則以官守，大夫及士則以法制，儒生則

• 卷七·佚名

  何谓觉意。菩萨所行有七觉意。何谓为七。一曰意觉意。二曰法觉意。三曰精进觉意。四曰喜觉意。五曰信觉意。六曰定觉意。七曰护觉意。何谓意觉意。所思念法而观察经。审於正典思惟经法。称扬专念自察其意。不得法相能

• 因明正理門論本校勘說明·欧阳竟无

  　　一．是書校歴三週.一譯校.二類校.三刻校。 　　二．譯校對勘.凡用兩種異本。（一）西藏金鎧等譯集量論釋引文.校註略稱集量金 　　本。（二）西藏寶持護等譯同釋引文。略稱集量寶本。兩種並擧則稱集量二本。 　　三．譯校凡有三

• 中阿含经卷第四十五·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译心品第三(有十经)(第四分别诵)心．浮．受法二行禅．说．猎师五枝财物主瞿昙弥．多界（一七二）中阿含心品心经第一我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。有一比丘独安靖处宴坐思惟。心作是

• 无所有菩萨经卷第三·佚名

  隋天竺三藏阇那崛多等译　　尔时世尊即便微笑。有金色光从佛口出。上至梵世遍照三千大千世界。绕佛三匝还从顶入。尔时众中有一菩萨名曰不染。从坐而起整理衣服。偏袒右边右膝著地。合掌向佛白言。世尊。以何因缘今现

• 括异志·张师正

  衢本《读书志》、《通考》称《括异记》,袁本《读书志》题《括异志纂》。宋代文言志怪小说。北宋张师正撰。王铚《默记》以为魏泰所作(据《四库全书总目》引,今本《默记》无),但尚无确证。《四库全书总目》云: “泰为

• 观无量寿佛经义疏·元照

  凡三卷。宋代灵芝元照撰。又称观无量寿经义疏。略称新疏。收于大正藏第三十七册。本书为观无量寿佛经之注释书。上卷阐述玄义，内分教兴来致、摄教分齐、辨定宗旨、料简异同等四门，中卷、下卷则依文解释。此书广究诸家之