夫诗之要道，是上圣古人之枢机。故可以颂，可以讽。“迩主事父，远之事君”。今之辞人，往往自讽自刺而不能觉。前代诗人亦曾微露天机，少彰要道。白乐天云：“鸳鸯绣了从交看，莫把金针度与人。”禅月亦云
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷九十一洛水类四言古洛水铭 【汉】李 尤洛出熊耳东流防集夏禹导疏经扵洛邑元赤字汉符是立帝都通路建国南乡万乘终济造舟为梁三都五州贡篚万方广视逺聴审任贤良元
吐蕃，本汉西羌之地，或云南凉秃发利鹿孤之后，其子孙以秃发为国号，语讹为吐蕃。国人号其主为赞普，置大论、小论以理国事。其俗随畜牧无常居，然亦有城郭，都城号逻些城。不知节候，以麦熟为岁首。唐时屡为边患。初，唐分天下为十道，河
帝王、宫阙、都邑、羽仪、冕服、州县、仪仗、军器等部注，凡六十六门。 ○宫 宫谓之室，室谓之宫，皆所以通古今之语，明同实而两名之也。秦始皇造阿房宫，阙五百步，南北千丈，上可坐万人，下可建五丈旗帜。咸阳二百里内，为宫
宋 李心传 撰建炎三年三月己卯朔诏金人已退当进幸江宁府经理中原庚辰中书侍郎兼御营副使朱胜非守尚书右仆射兼中书侍郎兼御营使胜非自平江还朝以晡入见是夕锁院故事命相进官三等至是胜非特迁五官为宣奉大夫熊克小历胜
九一○ 闽浙总督陈辉祖奏第二十二次缴送应毁书籍折（附清单一）乾隆四十七年八月二十八日闽浙总督管浙江巡抚臣陈辉祖谨奏，为奏闻事。窃臣前于第二十次奏缴违碍书籍时，因闽浙两省地方辽阔，查禁难保无遗，恳恩展限一年，详查收缴
庚申伍弥泰马彪奏言【臣】等于四月初九日到兰遵即传防将花翎荷包赏给王廷賛并面询伊出城赍折之人据称系宁夏府中衞县考职正八品吏贠姚起彪设法更换衣服妆作民人缒城而下将折递送驿站【臣】等亦已遵防重加赏赐奏入上谕
№乾宁００１【盖】失。【志文】唐故左领军卫翊南高府君墓志铭并叙君讳屯，宇贞简，渤海人也。肇伊石耳，缵於非罢，食邑承家，因封命氏。曾祖贵，前齐骠骑大将军；祖仁，唐秦府车骑大将军；父休，周朝授上柱国；勋华代袭，声问雄
太祖神武应运法天神智仁圣至道广德孝光皇帝李继迁，继捧族弟也。高祖思忠，尝从兄思恭讨黄巢，拒贼于渭桥，表有铁鹤，射之没羽，贼骇之，遂先士卒。战没，僖宗赠宥州刺史，祠于渭阳。曾祖仁濒，仕唐银州防御使。祖彝景，嗣于晋。父光俨，嗣于
言毒篇 盼遂案：篇末：「君子不畏虎，獨畏讒夫之口。讒夫之口，為毒大矣。」仲任此篇殆傷於譖而作歟？ 或問曰：「天地之間，萬物之性，含血之蟲，有蝮、蛇、蜂、蠆，咸懷毒螫，犯中人身，謂（渭）護（濩）疾痛，當時不救，流遍一身。先孫曰：「
【臣】等谨案读四书丛説四巻元许谦撰谦有诗集传名物钞已着録案元史谦本传谦读四书章句集注有丛説二十巻谓学者曰学以圣人为准的然必得圣人之心而后可学圣人之事圣贤之心具在四书而四书之义备于朱子顾辞约意广读者安可
弘道录卷之三十礼君臣之礼《宋记》：太祖皇帝常读二典，叹曰：尧舜之时，四凶之罪止於投窜，何近代法网之密耶。於是立法，鞭朴不行於殿陛，骂辱不及於公卿。故自开宝以来，犯大辟，非法理深害，多得贷死，惟臧吏弃市，未尝容赏。录曰：此宋朝家
唐于阗三藏提雲般若译如是我闻，一时薄伽梵。在摩揭陀国。於菩提树下。得阿耨多罗三藐三菩提。成等正觉。其菩提树。根深坚固。善植於地。如栴檀柱。树身佣长。傍无枝叶。坚实圆满。名阿湿波他。所有诸鸟。不能飞过。皮
翻经沙门慧琳撰 入法界体性经一卷 慧琳 如来师子吼经一卷 慧琳 大方广师子吼经一卷 慧琳 方等修多罗王经一卷 慧琳 转有经一卷 无 大乘百福相经一卷 慧琳 大乘百福庄严相经一卷
大般涅槃经义记 第一卷 (之上)隋净影寺沙门释慧远述圣教万差。要唯有二。谓声闻藏及菩萨藏。教声闻法名声闻藏。教菩萨法名菩萨藏。声闻藏中所教有二。一声闻声闻。二缘觉声闻。声闻声闻者。是人先来求声闻道。
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百一十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译业蕴第四中恶行纳息第一之一三恶行三不善根。为前摄后后摄前耶。如是等章及解章义。既领会已。次应广释。问何故作此论。答为欲分别契经义故。
五分律卷第九(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分之五第六十四事佛在舍卫城。尔时六群比丘数数犯戒。诸比丘谏。乃至莫长夜受苦。皆如上说。六群比丘问言。佛于何处制此法。诸比丘言。汝不知耶。答言不知。诸
一卷，失译。从《佛说大摩里支菩萨经》出