猎人笔记

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• 张炎·唐圭璋

  　　炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，张俊诸孙。本西秦人，家临安。生于淳祐八年（1248）。宋亡，落魄纵游。有山中白云词、词源。 　　南浦 　　春水 　　波暖绿粼粼，燕飞来、好是苏堤才晓。鱼没浪痕圆，流红去、翻笑东风难扫。荒桥断

• 卷二百六十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百六十二豆花类五言律架边　　　　　　　　　　【明】谢　榛闲庭秋一色满架豆花垂薄俗存吾计衰年习土宜烟中晚雀定露下候虫知何限幽人意临风独立时五言絶句晚凉　　　　　　　　　

• 卷七十八·徐倬

  钦定四库全书御定全唐诗録卷七十八温庭筠庭筠幷州祁人贞观宰相彦博后本名岐字飞卿少敏悟工为辞章与李商隠齐名号温李大中中应举京师佻荡不脩检幅多作侧辞艳曲与贵胄蒱饮狎昵又举场多为人假手执政恶之贬授方山尉徐商镇

• 御选宋诗卷五十四·康熙

  钦定四库全书荟要御选宋诗卷五十四七言律诗十岳珂春波堂小饮懐棠湖旧隐平生到处西湖长眼底波光日日新图在辋川非旧隐梦囬笠泽是前身一江细雨欹青菊万里雄风起白苹独立苍茫动归兴钓矶须理未垂纶太平兴国宫槐影西清舞翠

• 十集 三卷·钱德苍

  风云会访普（末上）【引】调元补衮，扫荡妖氛；佐明君，伫看图影麒麟。柳絮纷纷飞徧地，梨花袅袅撒长空；光照乾坤增气概，银装世界壮威风。老夫赵普，官居首辅，位列三台。目今天下稍定，还有四处未平。我主计将讨乱，老夫日夜思维，一时无策。

• 列传第一百四 李郑二王贾舒·欧阳修

  李训，字子垂，始名仲言，字子训，故宰相揆族孙。质状魁梧，敏于辩论，多大言，自标置。擢进士第，补太学助教，辟河阳节度府。从父逢吉为宰相，以仲言阴险善谋事，厚昵之。坐武昭狱，流象州。文宗嗣位，更赦还，以母丧居东都。郑注佐昭义府，仲言慨

• 卷一百二十八·列传第二十五·柯劭忞

  　　亦鲁该 阿勒赤 忽难 迭该 古出古儿 木勒合勒忽 布拉忽儿 汪古儿者歹 朵豁勒忽 哈剌察儿 阔阔搠思豁儿豁孙 蒙古兀儿 客帖 木格 速亦客秃 种索 轻吉牙歹 塔亦儿 阿儿孩合撒儿 八剌扯儿必 八剌斡罗纳儿台　掌吉帖木

• 卷第二百八十四　後晉紀五·司马光

  　　起閼逢執徐（甲辰）二月，盡旃蒙大荒落（乙巳）七月，凡一年有奇。 　　齊王開運元年（甲辰、九四四年） 　　二月，甲辰朔，命前保義節度使石贇守麻家口，前威勝節度使何重建守楊劉鎮，護聖都指揮使白再榮守馬家口，西京留守安彥威守河陽。

• 明世宗肃皇帝实录卷四十九·佚名

  嘉靖四年三月庚申朔孝肃太皇太后忌辰奉慈殿行祭礼遣阳伯夏臣祭裕陵○辛酉○户部以畿甸灾伤奏请仁寿清宁未央等宫及皇亲功臣庄田牧马草场子粒俱照军民屯粮一体减免以勘实被灾轻重为差得旨各官勘免之数通融补足应用余悉

• 明神宗显皇帝实录卷之四百九十二·佚名

  万历四十年二月丙寅朔○丁卯祭 先师孔子遣礼部左侍郎翁正春行礼○升大理寺右少卿吴崇礼为都察院右佥都御史整饬蓟州等处边备巡抚顺天地方○吏部推南京尚宝司卿闵廷甲升通政使司右参议得旨梁见孟转左参议闵廷甲升右参

• ◎手足几成伉俪·李定夷

  广东省广宁麦辛，与族兄在腰古开设泥水店，聘就腰古罗明福女为室。吉日，新妇于拜席时，熟视新郎，忽失声大哭。宾客骇然良久，乃谓新郎云：“尔非我胞兄亚辛耶？”辛亦愕然，谛视新妇，确为伊妹亚冬。冬即脱去大红服装，宣布伊系于六岁时被

• 提要·佚名

  政书类二【仪制之属】大金徳运图説一卷【臣】等谨案大金徳运图説一卷金尚书省会官集议徳运所存案牍之文也案金史本纪金初色尚白章宗泰和二年十一月更定徳运为土腊月辰诏告中外至宣宗贞祐二年正月命有司复议本朝徳运是

• 卷一百七　魏其武安侯列传第四十七·司马迁

  魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。【索隐】：案：地理志观津县属信都。以言其累叶在观津，故云“父世”也。【正义】：观津城在冀州武邑县东南二十五里。喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。孝景初即位，为詹事。【正义】：百

• 卷一十四　十二诸侯年表第二·司马迁

  【索隐】：案：篇言十二，实叙十三者，贱夷狄不数吴，又霸在後故也。不数而叙之者，阖闾霸盟上国故也。太史公读春秋历谱谍，【索隐】：案：刘杳云“三代系表旁行邪上，其放周谱。谱起周代。艺文志有古帝王谱。又自古为春秋学者，有年历、

• 二十二年·佚名

  （丙寅）二十二年清乾隆十一年春正月1月1日○朔戊辰，上具冕服，御仁政殿階上，率王世子及百官，陳賀于大王大妃殿。登殿受賀頒敎。朝臣年七十以上、士庶年八十以上及王曾孫婦、王外孫婦年老在世者，竝賜食物、衣資有差。錦平尉朴弼

• 宣公·宣公十五年·左丘明

  【经】十有五年春，公孙归父会楚子于宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。秦人伐晋。王札子杀召伯、毛伯。秋，螽。仲孙蔑会齐高固于无娄。初，税亩。冬，蝝生。饥。【传】十五年春，公孙归父会楚子于

• 旧新思潮之变迁与佛学之关系·太虚

  ──二十年十一月在西安第一中学讲──一　三十年前为唯物论与机械论黄金时代　　二　三十年来已另成一新时代　　三　新思潮与佛学之接近　　四　少年当站向新潮之最前线上中国近来所输入之西洋学术，犹是彼邦十九世纪

• 卷第十六(弥沙塞)·佚名

  五分律卷第十六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分初受戒法中于是世尊告诸比丘。汝等各各分部游行世间。多有贤善能受教诫者。吾今独往优为界郁鞞罗迦叶所而开化之。诸比丘受教分部而去。世尊便到迦叶所。迦