卷412_1 【雪后宿同轨店，上法护寺钟楼望月】元稹 满山残雪满山风，野寺无门院院空。 烟火渐稀孤店静，月明深夜古楼中。 卷412_2 【陪韦尚书丈归履信宅，因赠韦氏兄弟】元稹 紫垣驺骑入华居，公子文
(陈太守领张千上，云)老夫陈全忠。今日张真人回信州龙虎山修行去？要来作别。张千，门首觑着，若真人来时，报复我知道。(张千云)理会的。(外扮天师引道童上，诗云)鼎内丹砂变虎形，匣中宝剑作龙声。法水洒来天地暗，灵符书动鬼神惊。
翰林院检讨徐釚撰体制梁武帝江南弄云众花杂色满上林舒芳曜彩垂轻阴连手躞蹀舞春心舞春心临岁腴中人望独踟蹰此絶玅好词巳在清平调菩萨蛮之先矣沈约六忆诗其三云忆眠时人眠独未眠解罗不待劝就枕更须牵复恐旁人见娇羞在
钦定四库全书史通通释卷十四 无锡浦起龙撰外篇申左【第四○郭本序与文作两片最合诸本横分皆非】古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前汉【当有之初二字】专用公羊宣皇己降谷梁又立於学至武帝世刘歆始
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
顺治十年。癸巳。九月。癸巳朔。遣官祭红衣炮之神。 ○诸王、贝勒大臣、内院、九卿、詹事科道等遵上□日会议、据礼部尚书胡世安等及仪制司员外郎孔允樾所奏实系典礼常经。皇上册立皇后之始祇告天地宗庙并加
德宗一省贡献罢乐工诏勿上祥瑞出宫女等中外皆悦淄青军士曰明主岀吾属犹反乎【范祖禹】薛邕张渉以赃得罪宦官武将借口毁文臣帝心始疑【范祖禹】帝不委任臣下陆贽言用人之法【范祖禹】上不任宰相惟信裴延龄韦渠牟韦执谊
徐世英译注【说明】这是一篇关于曹参的传记。文中主要记述了曹参攻城野战之功和他的“清净无为”的治国思想及举动。司马迁对他的英勇善战和治国方略基本上是肯定的，认为曹参施行的政策，使人民得以休养生息，也使他受到了
独孤永业，字世基。原来姓刘，中山人。母亲改嫁独孤氏，他因年幼跟随母亲，被独孤氏家收养，便从了他们家的姓。天保初年，他被任命为中书舍人，他精于文字和筹算，又能歌善舞，很被文宣帝所赏识。 后来，他任济州刺史、河阳行台左丞，很
月里麻思，姓乃马氏。太宗九年(1237)，与忽都那颜同为断事官。十年，又与阿术鲁拔都儿同为达鲁花赤，曾率军攻克南宿州。太宗十三年，月里麻思奉诏至宋国议和，随行者有七十余人，月里麻思对他们说“：我与你们奉朝廷之命南下，楚人多诈
[疏]“释鱼第十六”。○释曰：案《说文》云：“鱼，水虫也。”此第释其见于经传者，是以不尽载鱼名。至于龟、蛇、贝、鳖之类，以其皆有鳞甲，亦鱼之类，故总曰释鱼也。鲤（今赤鲤鱼。）[疏]“鲤”。○释曰：今赤鲤鱼也。《诗》云：“岂其食
【题解】本篇通过问答形式，回答了有关佞人，特别是如何识别佞人的诸多问题，故篇名曰“答佞”。王充认为佞人是些为了个人名利、玩弄权术、搞阴谋诡计的人。他们有为身为己、权欲熏心、迎合上意、阿谀奉承
问者曰：“申不害、公孙鞅，此二家之言孰急于国？”应之曰：“是不可程也。人不食，十日则死；大寒之隆，不衣亦死。谓之衣食孰急于人，则是不可一无也，皆养生之具也。今申不害言术而公孙鞅为法。术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课
明古吴沙门智旭述夫佛祖授受。不过以心印心。此心之体。即是大乘。欲证大乘。莫若止观。止则不随妄想。而一相永净。观则不滞空寂。而妙用恒兴。顿了诸法。触处皆通。可谓成菩提于弹指。功越僧祇。入法界于微尘。理绝
大乘集菩萨学论 第十二卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译清净品第八之三与无量百千万俱胝众住十善业道。后复生彼刹帝利婆罗门长者大种族中。财物丰饶库藏盈溢。色相眷属皆悉
经律异相卷第三十六(杂行长者部下)梁沙门僧旻宝唱等集 ·流水救十千鱼一·树提伽身生人中受天果报二 ·迦罗越手能雨宝三·迦罗越以饱食施鸟令出腹中珠四·忽起经暂贫客作设会即
云间 心空 朱时恩 辑同郡 心岫 王元瑞 阅李端愿(达观昙颕禅师法嗣)节使李端愿。儿时在馆舍常阅禅书。长虽婚宦。然笃志祖道。遂於后圃筑室类兰若。邀昙颕禅师处之。朝夕咨参。至忘寝食。颕一日视愿曰。非示现力
轶事小说集。又称《妒妇记》。南朝宋虞通之撰。 《隋书·经籍志》史部杂传类著录,二卷。 《新唐志》同,但不著撰人。 《旧唐志》及《宋志》均不载。此书久已亡佚,遗文散见于《世说新语》刘孝标注、《艺文类聚》、 《