礼遇的资格

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• 卷一　周紀一·司马光

  　　起著雍攝提格（戊寅），盡玄黓困敦（壬子），凡三十五年。 　　[爾雅：太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽，是為歲陽。在寅曰攝提格，在卯曰單閼，在辰曰執

• 卷十五史十一·何良俊

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• 靖康要録卷七·汪藻

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  明　章世纯　撰孟子下离娄之明　章物之成者在此所以为之在彼矩不方可以为方规不员可以为员法不専仁可以为仁故度量不生于上则泽不及于下礼教不修之其精则安养不足于其粗先王之道以仁天下也而事多于礼义节度此规矩以生

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  钦定四库全书周礼句解卷七宋　朱申　撰夏官司马第四【象夏所立之官也司马掌兵而曰政官者政者正也圣人之用兵所以一正天下也】夏官司马上惟王建国辨方正位体国经野设言分职以为民极【见天官宰注】乃立夏官司马【建立

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  东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集对机门南岳怀让禅师第十四世南岳福严慈感禅师法嗣明州育王山广利寺宝鉴禅师讳法达。饶州浮梁人。姓余氏。丱岁厌俗。剪爱离尘。严承师训。长通经业。比试辇下。落发天清。求道

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  凡十二卷。隋代吉藏着。又作法华经义疏、法华经疏、妙法莲华经义疏。收于大正藏第三十四册。本书系吉藏以三论宗之立场注释法华经。吉藏为三论宗之集大成者，亦常讲大智度论、法华经，且引用多数经律论疏加以注释。全书初