第二十八齣 登科【菊花心】〔生上〕当今天子选贤良。游子天涯去路长。〔旦上〕一念感穹苍。愿得他名题金榜。员外万福。〔生〕孺人拜揖。〔旦〕员外。孩儿应取科举。不知功名之事若何。〔生〕荣枯得失。皆由天命。孺
(外扮使臣引卒子捧砌末上，云)小官党继恩是也，乃太慰党进之子。今奉官里诏书，将着安车蒲轮、币帛玄纁，向西华山请那陈抟先生。此系王命，不可怠慢，须索走一遭去者。(下)(正末上，云)贫道自从汴梁竹桥边算了那两个君臣之命，归到山
洞玄金玉集卷之十○二郎神慢应仙举。便下手、先除色慾。好玉洁冰清大丈夫。更休任、泥拖水漉。一失人身难再复。莫等闲、把前程失误。今略诉。长生久视，五件堪为凭据。听取。第一要、涤除念虑。第二要
太宗太宗幸翠微宫，进士张昌龄献〈翠微宫颂〉，帝爱之。初昌龄与进士王公冶皆善属文，名振京师。王师旦知贡举，黜之。帝怪诘其故。对曰：『二人虽有辞华，然其体轻薄，若置高第，恐后进效之，伤陛下雅道。』帝善其言。 高宗柳公权《小
◎宋纪三 ∷起昭阳大渊献正月，尽阙逢困敦三月，凡一年有奇。 ○太祖启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝 乾德元年辽应历十三年 春，正月，甲寅朔，不御殿。 丁巳，发近甸丁夫数万，修筑畿内河堤。 戊午
１﹐１（一一，一七）
甲、中國國民黨第二次全國代表大會在廣州開幕，汪兆銘主席，並舉行閱兵典禮，國民政府舉行歡迎代表讌會。
乙、馮玉祥通電下野，國事由吳佩孚、孫傳芳、閻錫山、岳維峻等主持，並聲明國民軍名義早已取消
却说曹、吴和各团体各省的代表，纷纷赴黎宅请黎元洪复位。黎元洪被逼不过，只得说道：“我亦是中华民国国民一份子，各方迫于救国热忱，要我出来复职，我亦岂能再事高蹈？但现在国事的症结，在于各省督军拥兵自卫，如能废督裁兵，我
光绪二十六年。庚子。九月。己巳朔。上诣慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后前问安。至戊戌。皆如之。 ○奉皇太后自华州启銮。 ○谕军机大臣等、现在驻跸长安。护＜目辟＞行＜匧心＞口＜韦未＞＜夗贝＞及分防各
宫中娱乐，平常是听收音机和留声机。据《传差草记》第十八册载： 康德五年（一九三八）二月十一日，李长安传：“前由福泰拿来唱片二片《四郎探母》退回。还找《武家坡》头段、二段，还找别的戏整段的。各样的都拿点来。” 二月十五
禮九 ○禮九 吉九 △吉九 祀歷代帝王【名臣附】 ·祀歷代帝王【名臣附】 （臣）等謹按杜典有祀先代帝王一條於祠廟之外兼及陵寢茲從其例以次彙載伏惟聖朝禮祀歷代帝王既立廟於京師春秋致享聖祖仁皇帝詔定祭典上自伏羲下逮
人之禀气，必有性情。性之肝感者，情也；性之所安者，欲也。情出于性而情违性，欲由于情而欲害情。情之伤性，性之妨情，犹烟冰之与水火也。烟生于火而烟郁火；冰出于水而冰遏水，故烟微而火盛，冰泮而水通；性贞则情销，情炽则性灭。是以珠莹
【原文】 子曰：“不患人之不知，患不知人也。” 【注释】 患：忧虑，怨恨。不己知：“不知己”的倒装。 【译文】 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人。” 【读解】 别人不了解我，我还是我，于我自己并没有什么损
汉 郑玄 撰田税【按周礼地官载师疏异义第六田税】异义今春秋公羊说十一而税过于十一大桀小桀减于十一大貉小貉十一而税天下之正十一行而颂声作故周礼国中园防之赋二十而税一近郊十二而税一逺郊二十而税三有军旅之岁
朱子编《近思录》有跋，大意谓：“取关于大体而切于日用者，凡学者所以求端用力处己治人之要，与夫辨异端观圣贤之大略，皆粗见其梗概。以为穷乡晚进有志于学，而无明师良友以先后之者，诚得此而玩心焉，亦足以得其门而入矣。”则此书
△菩萨藏会第十二之十九般若波罗蜜多品第十一之四复次舍利子，云何菩萨摩诃萨四正胜道善巧。舍利子，菩萨摩诃萨。以修般若波罗蜜多故。道有四种。何等为四。一者未生恶不善法为不生故。便生欲乐。勇猛策励发勤精进。摄持
《泰尔亲王配力克里斯》是英国剧作家威廉·莎士比亚晚年与人合写的戏剧，首次出版于1609年。故事情节大致是：主人公配力克里斯识破安提奥克斯父女的乱伦隐私，惧其权势，自己远航逃离本国。此后他颠沛流离，屡遭厄运。得知妻子
徐震以为美女有十条标准和情态，即容、韵、技、事、居、候、饰、助、馔、趣。
连横著。两册。写于1908年,成书于1918年,初刊于1920年。体例仿效司马迁《史记》,分纪、志、传、表四类,表附于志类。中国第一部由台湾人撰写的纪传体台湾通史。1920—1921年在台湾分3册刊行,1945年商务印书馆重排出版