哈克贝利·费恩历险记

随机推荐

• 小病·戴望舒

  从竹帘里漏进来的泥土的香，在浅春的风里它几乎凝住了；小病的人嘴里感到了莴苣的脆嫩，于是遂有了家乡小园的神往。小园里阳光是常在芸苔的花上吧，细风是常在细腰蜂的翅上吧，

• 二家宫词巻上·毛晋

  明　毛晋　编宋徽宗春朝小雨乍新晴祥霭匀收洞宇明严警不闻人一语海棠枝上晓莺声涂舟辉映霁霞明四啓严闻晓漏清初御广寒人意肃九宫遥听警鞭声【寒一作庭】御沟春水緑溅溅曲沼廻波四接连环碧下临方鉴浄游鱼跳跃浪痕圆白

• 卷一百十六·陈邦彦

  钦定四库全书御定历代题画诗类卷一百十六目録器用类题敧器图【唐刘禹锡】崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀【唐李颀】李兵曹壁画山水各赋得挂水帆【唐李颀】题画帆【明葛孔明】观杨之美盘车图【宋梅尧臣】盘车图【宋欧

• 卷八 高祖本纪第八·司马迁

  高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有

• 契丹國志卷之四·叶隆礼

  　　世宗天授皇帝 　　世宗諱阮，番名兀欲，太祖孫，東丹王突欲之子也。東丹王歸唐，卒於滑州。太宗南入大梁，兀欲隨駕[一]，於後求父遺骸骨。會太宗會同十一年四月歸，崩於欒城，燕王趙延壽恨太宗負許代中國之約[二]，即日引兵入恆州

• 第五十四回　饮宫中魏主遭鸩毒　陷泽畔窦泰死战场·蔡东藩

  　　却说高欢还洛，另立新君善见。善见尚在冲年，当然不能亲政，一切黜陟大权，全握欢手。欢请授赵郡王谌为大司马，咸阳王坦为太尉，仪同三司高盛为司徒，高敖曹为司空，以下文武百官，各有定职，规模粗具，再议西侵。忽闻宇文泰进攻潼关，

• 上谕·张廷玉

  乾隆四十年五月十八日内阁奉上谕昨因明纪纲目考核未为精当命军机大臣将原书另行改辑候朕鉴定因思纲目三编虽亦曾经披览但从前所进呈之书朕鉴閲尚不及近时之详审若通监辑览一书其中軆例书法皆朕亲加折衷一本大公至正为

• 西南纪事卷六·邵廷采

  李干德（杨展）王祥（皮熊）李干德（杨展）李干德，字雨然，四川南充人，崇祯四年辛未进士。历官湖南巡抚，御张献忠于长沙，败之，后力不支，退屯贵州之■〈〈牙攵〉上女下〉川，以图兴复。会袁韬、武大定自顺庆败而南，干德承制抚之。初，献忠部贼袁

• 金佗续编卷五·岳珂

  钦定四库全书金佗续编卷五宋　岳珂　撰丝纶传信録卷四绍兴元年除神武右副军统制省劄枢密院奏勘会神武右副军统制颜孝恭见管军马不多兼巳拨付吕颐浩军前使唤右三省枢密院同奉圣旨颜孝恭改差充江南东路安抚大使司统制军

• 卷十八·朱轼

  <史部,传记类,总录之属,史传三编　　钦定四库全书史传三编卷十八大学士朱轼撰名臣传十晋刘弘刘弘字和季沛国相人也祖馥魏扬州刺史父靖镇北将军弘少有干略张华甚重之与武帝同里又同年共研席以旧恩起家太子门大夫累迁寜

• ●续吴先贤赞序·刘凤

  刘凤 古贤人之修于乡是其贵德乎若出而定国家功伐在天下则太史氏存焉无不书者其乡之行则惟闾里族党详之岂无遗者是以在周游宗党正各使?书有以也夫吴在昔?奥区贤人产焉者众泰伯潜焉子游澹台各标其闾然不附青云之士则湮

• 于阗传·欧阳修

  于阗，或称为瞿萨旦那，也叫涣那、屈丹，北狄人称之为于遁，胡人称之为豁旦。距京师有九千七百里，距瓜州四千多里，据有汉代的戎卢、杆弥、渠勒、皮山等五国的旧地。王所居称西山城，有强兵四千人，有河名玉河，国人夜里看月光最亮的地

• 八　修身科的试卷·邹韬奋

  我读到中学一年级的第二学期，家中对我的学费已无法供给，经济上陷入了困境。在四面楚歌之中，忽然得到意外的援军！在第一学期结束的时候，有一天无意中走过宿舍里的布告板的前面，看见有一大堆人伸长脖子看着一大篇的校长的布告

• 卷二十二 乐下·龙文彬

  ◎乐歌(歌词详《明史乐志》。 )洪武元年，定《圜丘乐章》：迎神，奏《中和之曲》；(十句。 )奠玉帛，奏《肃和之曲》；(八句。 )进俎，奏《凝和之曲；》(八句。 )初献，奏《寿和之曲》，(十句。 )《武功之舞》；亚献，奏《豫和之曲》；(八句。 )

• 簡介·徐干

  　　《中論》二卷，二十篇，補遺二篇。漢末徐幹撰。幹字偉長，北海人，鄴下七子之一也。嘉慶重修《一統志》："徐幹墓，在濰縣東。"則吾之鄉先賢也。予嘗流寓濰城有年，竟未一聞之，愧何能已。今點校荀悅《申鑒》，兼及其書，取徐湘琳女史

• 菩萨璎珞经卷第九·佚名

  (一名现在报)　　　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　有受品第二十五　　是时勇进菩萨白佛言。世尊。今闻如来说甚深法诸贤圣律所入之门。其有闻知了此法者。亦不见著亦不见脱。于空无法而无所损。不见诸法有所从来有所从去

• 华严经探玄记卷第十五·法藏

  (此尽相海品)魏国西寺沙门法藏述十明品第二十三初释名者。谓妙用自在。委照称明。明用无限寄圆辨十。即带数释也。二来意者。一通论以下五品来意。谓前显证位成满。自下明其胜进行用。又前是位体。此辨行用。又前位内

• 孙孝则先生书问·聂先

  孙孝则先生书问昨於西关伫觅仙舟。竟不可得。怅然久之。正拟来朝发广陵棹。奉晤台从於旌忠。乃接翰教欣然信未我远也。即戒舆人。造请大教。盛使又谓舄凫他适。不获相见。不得不却读示编。知老道翁为佛祖慧命。不惜眉