- 春日偶成(宋)程颢云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。春日(宋)朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风 
- 钦定四库全书御定全唐诗卷五百三十四许浑再【一作重】游姑苏玉芝观高梧一叶下秋初迢遰重廊旧【一作来说】寄居月过碧窗今夜酒雨昬【一作淋】红壁去年书玉池露冷芙蓉浅琼树风高【一作金井烟分】薜荔疎明日挂【一作扬】 
- 源贺,自署河西王秃发傉檀之子也。傉檀为乞伏炽磐所灭,贺自乐都来奔。贺伟容貌,善风仪。世祖素闻其名,及见,器其机辩,赐爵西平侯,加龙骧将军。谓贺曰:“卿与朕源同,因事分姓,今可为源氏。”从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈。进 
- 二月丙寅五岱奏言【臣】带领官兵于正月十七日攻取北山顶由谷口循山梁至北山顶相隔七十余里量其要隘俱分兵占住拟于十八日将沟内藏匿贼匪尽行勦除乃十八日晚伍什哈逹来称奉将军令尔若不能取此山顶即以军法从事【臣】因 
- 正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知  经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉  敎修。仁宗二。○(己酉)七年春正月丙戌金遣宁州管内观察使杨公孝来贺生辰。己亥枢密院副使韩 卒。己酉以郑旌淑为刑部尙书。二月辛亥移御仁德 
- 钦定四库全书皇朝通志卷一百六校讐略【二】武英殿校刋十三经注疏考证【易经至礼记共一百六十七条】易经周易经传原目韩康伯注音义王辅嗣止注大经句监本大譌六先儒以上下经二篇为大经据毛居正六经正误改 乾卦彖注天也 
- 甘肃提督靖逆侯张勇撰靖逆侯靖逆将军少保仍兼太子太保管甘肃提督事务【臣】张勇谨密题为照额设兵并补守备以资防御事窃照逆贼倡乱沦陷阶文臣前题准将阶州副将改为洮岷副将而副将营原设兵马曩因军需尚诎故未经照额募补 
- 三元灯三元观灯,本起于外方之说。自唐以后,常于正月望后开坊市门然灯。宋因之。上元前后各一日,城中张灯,大内正门结彩为山楼影灯,起露台,教坊百戏。天子先幸寺观行香,遂御楼,或御东华门及东西角楼,饮从臣,四夷、蕃客各依本国歌 
- 天子将出,类乎上帝,宜乎社,造乎衤尔。祢诸侯将出,宜乎社,造乎祢。(帝谓五德之帝,所祭于南郊者。类、宜、造,皆祭名,其礼亡。○C5音类。造,七报反,下及注同。)[疏]“天子”至“乎祢”。○正义曰:此一经论天子巡守之礼也。将出,谓初出 
-                     欽定四庫全書禮書卷一百十九宋 陳祥道 撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷一百十九>鍾虡磬虡詩曰虡業維樅賁鼓維鏞又曰設業設虡崇牙樹羽明堂位曰夏后氏之龍簨簴【鬻子曰大禹為銘於筍簴教我以道者擊 
- 翰林院侍讲衔方苞撰考定文王世子文王之为世子朝于王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之其有不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履王季复膳然 
- 谨交游(交友时要倍加谨慎) 交友,是因为道义相合。若是与浪荡子弟相交,定会在戏场茶馆出入,在花街柳巷往来。整日嬉游,谈笑到青楼;互相追逐,流连入酒肆。闭口不谈礼义,举动都属轻佻。不知不觉,就走到邪门歪道上去了。所以人要 
- 钦定四库全书春秋集注卷三宋 高问 撰隐公三八年春宋公卫侯遇于垂二君曷爲遇于垂曰殇公固尝从州吁之请伐郑以图冯矣州吁既诛宣公既立而冯不可不终图也而未知宣公之从否也是时齐侯将平宋卫于郑故宋公请卫侯先见因遇于 
- ◎习禅篇第三之五(正传二十人附见四人)○唐杭州大慈山寰中传释寰中,姓卢氏,河东蒲坂人也。禀灵特异,挺质殊伦,身支佣亭,顶骨圆峻,其声若钟响,其色犹脂凝。学通终古,辞实丰赡。年二十五,随计中甲科,然未塞其怀,复思再捷。无何,遭母之 
- 【第五色无色天门(凡二十三位)】谱曰。色界诸天。具有色受想行识五阴。无色界天。唯有受想行识四阴。虽分二界八地(初禅名离生喜乐地。二禅名定生喜乐地。三禅名离喜妙乐地。四禅名舍念清净地。幷四空天。卽为空处等四地 
-     圣龙树菩萨造    西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣施护奉 诏译  归命十方佛  法身及报化  愿共诸众生  速成法界性  轮回三恶道  法界理凝然  本来常清净  诸相不能迁 
- 三卷。明陈诗教撰。著有《花里活》一书。是书的主要内容是记载古往今来的花卉故事。全书按朝代分编,内容大多因袭陈言,特别是在考证方面疏漏较多。至于《花里活》的书名,来源于唐李贺《秦宫诗》中“秦宫一生花里活”之句 
- 真武灵应护世消灾灭罪宝忏。一卷。底本出处:《正统遭藏》洞神部威仪类。称真武,当出自北宋后。天尊告妙行真人,敕真武神巡察诸天人间,录善伐恶,劝人礼四十九位天尊,忏罪消灾。