青崖集

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• 第二十五出 误投·李渔

  〖凤凰阁〗（末便服，丑、副净扮军士随上）干戈抢攘，惭愧官居屏障。闻知中道阻豺狼，难保来人无恙。下官纬武将军范钦是也。奉命镇守川湖，且喜民安盗息。近日接得塘报，忽闻江右叛了宁藩。本待出兵援剿，一来不是下官的汛地；二来防他

• 卷十二·王奕清

  <集部,词曲类,词选之属,御选历代诗余　　钦定四库全书御选历代诗余卷十二目録【起四十五字至四十六字】好事近王益宋祁郑獬张先苏轼秦观李豸李之仪赵令畤曾肇周紫芝谢逸曹组陈克吕渭老蒋子云赵师侠张纲

• 卷一百十五·冯惟讷

  <集部,总集类,古诗纪> 钦定四库全书 古诗纪卷一百十五　　　明　冯惟讷　撰 陈第八 江总【二】 诗 秋日侍宴娄苑湖应诏【以下五言】 翠渚还銮辂瑶池命羽觞千门响云跸四泽动荣光玉轴昆池浪金舟太液张虹旗照岛屿凤盖绕

• 卷二十五　雍熙元年（甲申，984）·李焘

  　　起太宗雍熙元年正月盡是年十二月 　　春正月壬戌，上謂侍臣曰：「夫教化之本，治亂之源，苟無書籍，何以取法？今三館所貯，遺逸尚多。」乃詔三館以開元四庫書目閱館中所闕者，具列其名，募中外有以書來上及三百卷，當議甄錄酧奨，餘第

• 补遗卷第一·徐鼒

  男承礼谨譔列传宗藩辽王术雅（周王孙） 岷王禋■〈氵纯〉 韩王某 赵王由棪　淮王常清（上饶王常沅） 益王由本 惠王常润 颍王由棪　邓王器■〈土鼎〉 太子琳源 桂王由■〈木爱〉 太子慈烜 遂平王绍鲲　安昌王恭■〈木枭〉 通

• 卷之一百二十三·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之九十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 春秋左氏传事类始末·章冲

  宋　章冲　撰宣公二年晋于是有公族晋丽姬之乱诅无畜羣公子自是晋无公族成公即位乃宦卿之适而为乏田以为公族【宦仕也为置田邑以为公族大夫】又宦其余子亦为余子【余子适子之母弟亦治余子之政】其庶子为公行【户郎反庶

• 卷九十五·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷九十五 朱批杨长泰奏摺 雍正二年十二月二十五日陕西肃州总兵官【臣】杨长泰谨 奏为恭谢 天恩事雍正二年十二月二十三日【臣】於吐鲁番军营

• 十六年·佚名

  （丙申）十六年大明永樂十四年春正月1月1日○甲午朔，上行賀正禮，仍奉上王至昌德宮，置酒廣延樓下，世子及宗親、駙馬侍宴。賜群臣宴，賜樂于議政府。1月4日○丁酉，遣大護軍趙菑于蓴城。上與兵曹判書朴信、都鎭撫韓珪、知申事柳思訥

• 子尾疑晏子不受庆氏之邑晏子谓足欲则亡第十五·晏婴

  庆氏亡，分其邑，与晏子邶殿，其鄙六十，晏子勿受。子尾曰：“富者，人之所欲也，何独弗欲？”晏子对曰：“庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以邶殿，乃足欲，足欲，亡无日矣。在外不得宰吾一邑，不受邶殿，非恶富也，恐失富也。且夫富，如布帛之有

• 第十二章 24·辜鸿铭

  曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”辜讲孔子的一位学生（曾参）说：“聪明的人，根据自己对文学艺术的 品位去交往。他会依赖朋友来帮他培养道德情操。”

• 第三章 26·辜鸿铭

  子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”辜讲孔子道：“位高权重却不能宽宏大量；毕恭毕敬却不能严肃认真；痛哭流涕却没有丝毫悲伤——看到这样的事情，我实在毫无兴致。”

• 体论·杜恕

  君第一人主之大患，莫大乎好名。人主好名，则羣臣知所要矣。夫名，所以名善者也，善修而名自随之，非好之之所能得也。苟好之甚，则必伪行要名，而奸臣以伪事应之，一人而受其庆，则举天下应之矣。君以伪化天下，欲贞信敦朴，诚难矣！虽有至聪

• 第五十七卦：《巽卦》·佚名

  巽：小亨，利有攸往，利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从：谦虚柔顺，小心从事可以达到亨通，这样才能利于所要做的事情，利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰：“随风，巽；君子以申命行事。【白话】《象辞》说：《

• 佛说玉耶女经·佚名

  失译人名附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时长者给孤独。为子取妇。得豪贵长者家女。端正无双。憍豪慠慢。不以妇礼承事姑嫜夫主。给孤独家议曰。其妇憍慢。当以何法而教训之。若以杖捶非善法也。若无

• 三法度论卷中·佚名

  　　　　东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译　　问前说由者具方便果。于中已说具方便。云何果。答果者佛辟支佛声闻。佛辟支佛声闻者。此三是果。问为谁果。答戒上止智。问今说由。由者是道。云何果亦是道耶。答此果说是有余

• 楞伽阿跋多罗宝经注解 第七卷·宗泐

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第七卷宋求那跋多罗奉　诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注一切佛语心品第四尔时大慧菩萨白佛言。世尊。惟愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃