仁山集

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• 卷五·何汶

  　　李太白　　李阳冰云：“太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。自三代以来，《风》、《骚》之后，驰驱屈、宋，鞭挞扬、马，千载独步，唯公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕习，如鸟归凤。

• ●金莲记目录·陈汝元

  第一齣　首引第二齣　偕计第三齣　弹丝第四齣　郊遇第五齣　射策第六齣　捷报第七齣　搆衅第八齣　外谪第九齣　闺咏第十齣　归田第十一齣　湖赏第十二齣　媒合第十三齣　小星第十四齣　诗案第十五齣　就逮第十六齣　

• 狂鼓史渔阳三弄·徐渭

  （〔外扮判官引鬼上〕咱这里筭子忒明白，善恶到头来，撒不得赖。就如那少债的，会躲也躲不得几多时，却从来没有不还的债。咱家姓察名幽，字能平，别号火珠道人。平生以善断持公，在第五殿阎罗天子殿下，做一个明白洒落的好判官。当日祢

• 第四十回　流民图为国请命　分水岭割地畀辽·蔡东藩

  　　却说王韶受木征降，仍将木征解京，朝右称为奇捷，相率庆贺。丑态如绘。先是景思立战死，羌势复炽，朝议欲仍弃熙河，神宗亦为之旰食，屡下诏戒韶持重。韶竟轻师西进，卒俘木征。那时神宗喜出望外，御殿受俘，特别加恩，命木征为营州团

• 明神宗显皇帝实录卷之六十八·佚名

  万历五年十月甲申朔钦天监进明年大统历 上御皇极殿受之分赐文武群臣颁行天下○升大理卿严清为刑部右侍郎○以畿辅灾伤凡存留税粮照勘灾分数蠲免卫所屯粮照例折徵其带徵之数系被灾七分以上者停之○乙酉 孝洁肃皇后忌

• 卷52·陈邦瞻

  神宗熙宁七年十二月，辽女真部节度使乌古逎死，子劾里钵嗣。初，女真之先，盖古肃慎氏，世居混同江之东，长白山鸭绿水之源。南邻高丽，北接室韦，西界渤海、铁甸，东凭海。后汉谓之挹娄，元魏谓之勿吉，隋、唐谓之靺鞨。姓挐，又号完颜氏，于夷

• 近思録集注卷十三·茅星来

  辨异端【此下二卷亦致知格物之事即程子所谓论古今人物别其是非是也异端几非圣人之道而别为一端者皆是而释氏惑世为深故辨之独详老氏次之神仙又次之凡一十四条】明道先生曰杨墨之害甚于申韩佛老之害甚于杨墨【杨朱墨翟

• 提要·朱鹤龄

  钦定四库全书　　　　　经部五读左日钞　　　　　　　春秋类提要【臣】等谨案读左日钞十二卷补二卷国朝朱鹤龄撰鹤龄有尚书埤传已着録是书采诸家之说以补正杜预春秋经传集解之阙讹於赵汸陆粲傅逊邵宝王樵五家之书所取

• 卷二·朱熹

  <经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解钦定四库全书仪礼经传通解卷二宋　朱子　撰家礼二之上士昬礼昬礼　下达纳采用鴈【采七在反　达通达也将欲与彼合昬姻必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼诗云取妻如之何

• 卷二·李光坡

  钦定四库全书仪礼述注卷二安溪　李光坡　撰士昬礼第二郑目録云士娶妻之礼以昏为期因而名焉必以昏者阳往而隂来日入三商为昏○疏曰商谓商量是漏刻之名马氏云日未出日没后皆云二刻半前后共五刻今云三商者据整数而言昬礼

• 卷三十·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷三十易五咸否泰咸恒损益既济未济此八卦首尾皆是一义如咸皆是感动之义之类咸内卦艮止也何以皆説动曰艮虽是止然咸有交感之义都是要动所以都説动卦体虽是动然才动

• 第十二章身心之间的关系(下)·梁漱溟

  人的自觉能动性--人所区别于物的特点--是怎么来的?那仍不外来自一切生物之所以生活的共同源泉而已。作为一切生物所共同的生命本原，在各不同种别的生物皆有所显示或透露，而其透露最大者要莫如人心。简捷地一句话：人心正

• 中阿含经卷第十二·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（六三）中阿含王相应品鞞婆陵耆经第六(初一日诵)我闻如是。一时。佛游拘萨罗国。尔时。世尊与大比丘众俱行道。中路欣然而笑。尊者阿难见世尊笑。叉手向佛。白曰。世尊。何因缘笑。诸佛如来．无

• 阿毗昙毗婆沙论 第三十二卷·佚名

  阿毗昙毗婆沙论 第三十二卷迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度一行品中身见摄几使。问曰。何故作此论。答曰。或有说摄法摄他法不摄自法。如毗婆阇婆提。依佛假名所说经。亦依世俗言语

• 阿毗昙心论经卷第六·佚名

  　　　　法胜论大德优波扇多释　　　　高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)　　修多罗品之二(别译)　　问曰。世尊说二十二根。彼云何。答曰。　　谓眼等四根　　身根有三种　　如意根及命　　此根生死依　　谓眼等四

• 卷第四十一·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第四十一 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 升兜率天宫品第二十三之余 【经】尔时如来威神力故往昔善根之所流故不可思议自在力故兜率宫

• 第四　无闲省略与灭诤分解·佚名

  ［一］无间省略一（一）有几种罪？有几种罪聚、几种修习事、几种不恭敬、几种恭敬、几种修习事、几种失坏、几种犯罪等起、几种口论根、几种非难根、几种和敬法、几种破僧事、几种论诤、几种灭［法］耶？有五种罪，有五种罪聚、五种修习

• 嘉靖辽东志·任洛

  地方通志。明嘉靖十六年(1537)修纂。任洛修,徐文华、刘琦、程启充纂。明嘉靖十六年(1537)重修刊刻,为《辽东志》第二次刊行本。全志九卷,分为地理志、建置志、兵食志、典礼志、官师志、人物志、艺文志、杂志、外志等