吾吾类稿

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• 第一折·佚名

  (正旦扮李美人上，诗云)柳叶参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁。年年花落无人见，空逐春泉出御沟。妾身西宫李美人是也。今日圣人在御园中打金弹丸，着宫娥彩女辈看其所落之处,寻觅金弹。如有拾得之人，即令亲献御前，自有宠幸。眼见得

• 第三折·贾仲明

  (正旦抱病，梅香扶上，云)妾身昨日与张秀才相见，不想他如此古忄敞，事不得谐。今日着管家嬷嬷持〔菩萨蛮〕词一首，戏而挑逗，谁想那生仍将恶语相犯。嬷嬷回来说了，越增愁怀数倍。举家尽知，止瞒着兄嫂，一会家寻思起来，我心中好是烦恼

• 七言巻三十三·洪迈

  　　七言　　夜岩谣　　　　　　　　　施肩吾　　夜上幽岩踏灵草松枝已踈桂枝老新诗几度惜不吟此处一声风月好　　岛夷行　　腥臊海边多鬼市岛夷居处无乡里黒皮年少学采珠手把生犀照咸水　　帝宫词　　自得君王宠爱时

• 巻七·童轩

  ●钦定四库全书清风亭稿卷七（明）童轩 撰○五言絶句春日卧病柬高仲显一首红桃始破颜緑杨已堪把想应城南道日日多车马庚寅中秋对月【在滇南作】去岁中秋夕维舟楚水濵可怜今夜月犹照异乡人回至余干望家极目天涯路孤帆千里

• 列传第十八 到捴刘悛虞悰胡谐之·萧子显

  到捴，字茂谦，彭城武原人也。祖彦之，宋骠骑将军。父仲度，骠骑从事中郎。捴袭爵建昌公。起家为太学博士，除奉车都尉，试守延陵令，非所乐，去官。除新安王北中郎行参军，坐公事免。除新安王抚军参军，未拜，新安王子鸾被杀，仍除长兼尚书左

• 卷二百五十七 熙寧七年（甲寅，1074）·李焘

  　　起神宗熙寧七年十月盡其月 　　冬十月乙丑朔，詔興修農田、水利應賞者，監司申司農寺，於鄰路差官；餘官及諸色人，委提刑司於別州縣選官覆案保明。 　　詔取諸軍自來出戰有功該轉資人，委當職官呈驗，如少壯，籍姓名、功狀以聞。

• 卷十七·黄以周

  　　徽宗 　　△建中靖国元年（辛巳，一一○一） （案：钱氏《朔闰考》：是年辛巳。） 　　１、春正月壬戌朔，改元。（依《续长编》通例补。案：李氏《长编》通例，每一帝立之元年，特书春正月某某朔改元，其中间复改元则不书。兹据其例，补之正月

• 卷三十二·朱熹

  <史部,史评类,御批资治通监纲目> 　　钦定四库全书 御批资治通监纲目卷三十二 【起癸丑梁武帝中大通五年魏孝武帝永熙二年○尽丁卯梁武帝太清元年魏文帝大统十三年东魏孝静帝武定五年】凡十五年

• 卷之三百五十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之六·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 志卷第二十九 高丽史七十五·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。选举三。铨注。○凡选法成宗八年四月始令京官六品以下四考加资五品以上必取旨以为例程。明宗时吏部员点初筮仕者姓名入奏号曰点奏。 于是求

• 耶律海思传·脱脱

  海思，字铎衮，隋国王释鲁之庶子。机警而能言善辩。会同五年(942)，太宗下诏征求直言。当时海思十八岁，穿着羊裘，骑牛来见皇上。有司问道“：你为什么前来？”海思回答“：应诏言政事。倘若不因我贫贱而年少见弃，也可以做个候选直言

• 野史无文卷十七（阙）·郑达

  西羌北狄诸部落（阙）

• 成子高寝疾(1)·戴圣

  ——生死都要对人有益【原文】成子高寝疾(2)。庆遗入请曰③：“子之病革矣，如至乎大病(4)则如之何？”子高曰：“吾闻之矣：生有有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉(5)！我死，则择不食之地而

• 目录·顺治

  钦定四库全书　　　　子部一御定内则衍义目録　　　　儒家类卷一孝之道事舅卷二孝之道事父母卷三敬之道事夫劝学佐忠赞防重贤卷四教之道教子卷五教之道勉学训忠礼之道敬祭祀卷

• 廉正士风［大正第六］·王夫之

  王者养贤以养民，□□以配天，继于其乱，先以刑禁，继于其治，终以德化，相因小民之疾苦，则焦额焚灼，妖怨亟起，而欲望建淳和以迓祥吉者，是孳息螟而冀登嘉谷也。古代三皇五帝王天下的时候，推重五德，终始相承。当他们遁相禅让之时，如同白天

• 告日本四千万佛教徒·太虚

  ──三十四年七月广播──日本东京芝公园增上寺日本佛教联合会转日本四千万佛教徒公鉴：太虚三游日本，尤其民国十四年率中国代表团出席东亚佛教大会，备承日本朝野佛教缁素数百起、数十万人之招待，遍观全日本名山佛刹及各种

• 止观辅行传弘决 第十五卷·湛然

  止观辅行传弘决 第十五卷唐毗陵沙门湛然述释二十五方便。初且通明渐顿二种。次今就下。方始别明今文方便。初文通论顿方便者。初释名云善巧。回向令成妙因故名善巧。又泛引证及功能等。未的委示二十五相。故名