名胜志。元高德基撰。一卷。德基，平江(今苏州)人。尝官建德路总管。此书约成于元至正中。凡六千五百余字。所记皆吴郡古迹：虎丘、真娘(唐名妓)墓、太伯庙、 吴城平门、胥山、嘉定州、洞庭山、吴江鲈乡亭、吴城玄妙观、井泉、阊门、许市、支硎山、昆山州、吴俗等共三十八条。序次详赡，条理井然，于研究苏州文物，名胜供采撷者甚多。然涉神仙鬼怪，不免疏谬。有《稽古堂丛刻》本， 《四库全书》本， 《丛书集成初编》本。
《平江记事》全部章节目录
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〖谒金门〗（小生、小旦携手上）（小生）行色动，想起忽惊残梦。（小旦）死穴生衾曾许共，暂离何足恸。（小生）娘子，我和你缔盟之后，朝夕相依，乐极忘归，不觉已是三春时候。昨日闻得你要回去葬亲，使我神魂俱丧。你身娇体怯，路远途长，教我怎生舍得
现在要讲到初唐时期一位复古诗人陈子昂，他的主要作品是三十八首《感遇诗》。这些诗的形式都是五言古体(简称“五古”)。自从齐粱以来，诗体日趋浮夸、靡丽，只有文字之美，不见作者的思想怀抱。有汉魏风骨的五言古诗，几乎已没
却说宋廷驰诏入关，召还柳元景以下诸将，诏中大略，无非因王玄谟败还，柳元景等不宜独进，所以叫他东归。元景不便违诏，只好收军退回，令薛安都断后，徐归襄阳。为这一退，遂令魏兵专力南下，又害得宋室良将，战死一人。 原来豫州
宣统三年。辛亥。十一月。甲子朔。遣官祭先医之神。 ○谕内阁、立宪政体。于奏事限制颇严所以定政治之方针。保持行政之统一。前经内阁奏准停止入对奏事清单。即本此意。所有嗣后例应奏事人员。于奏事章程未定以
三二七 谕内阁着大学士会同吏部翰林院议定文渊阁官制及赴阁观览章程乾隆四十一年六月初三日乾隆四十一年六月初三日，内阁奉上谕：昨四库馆呈进裒集《永乐大典》散篇内，有《麟台故事》一编，为宋时待制程俱撰，具详当时馆阁之
（虞诩、傅燮、盖勋、臧洪）◆虞诩传，虞诩字升卿，陈国武平人。祖父虞经，为郡县狱官，办案公正，存心宽厚，推己及人。每逢冬月，案件上报，常为之流泪。曾说：“东海于公高筑闾门，令容驷马高车盖，以为子孙必有做大官的。而其子定国终于做了
刘休字弘明，沛郡相人。祖父刘徽，曾任正员郎。父亲刘超，曾为九真太守。刘休起初任驸马都尉，奉朝请，宋明帝湘东国常侍。好学擅长记忆，不被明帝所知。承袭祖父爵位封南乡侯。友人陈郡谢俨和丞相刘义宣谋反，刘休因窝藏他们被治罪
王则，字元轨，自称为太原人氏。少时骁勇果敢，有武艺。早年随叔父魏广平内史老生征战，立有诸多军功。老生受朝廷重用，则从中起了重要作用。最初因军功除给事中，赐爵白水子。后随从元天穆攻打邢杲，轻骑深入敌阵，被邢杲掳获。元颢
我生于甲午中日战争前一年（1893年）。此次战争以后，国际侵略日加，国势危殆。1937年“七七”事变，我国又遭受日寇长达八年之久的入侵。我的大半生恰是在这两次中日之战中度过的。我原名焕鼎，祖籍广西桂林。但自曾祖
六月6月8日○初八日癸卯，上昇遐于慶德宮之隆福殿。越六日，戊申王世子卽位于崇政門。○前一日，禮曹進服制節目：王世子斬衰三年，衣裳、〈用極麤生布。〉冠、〈用稍細生布以麻繩爲武及纓〉首絰、腰絰、絞帶、〈竝生麻。〉竹杖
圣君任法而不任智，任数而不任说，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治，失君则不然，舍法而任智，故民舍事而好誉。舍数而任说，故民舍实而好言。舍公而好私，故民离法而妄行。舍大道而任小物，故上劳烦，百姓迷惑，而国家不治
【传】二十四年夏四月，晋侯将伐齐，使来乞师，曰：「昔臧文仲以楚师伐齐，取谷。宣叔以晋师伐齐，取汶阳。寡君欲徼福于周公，愿乞灵于臧氏。」臧石帅师会之，取廪丘。军吏令缮，将进。莱章曰：「君卑政暴，往岁克敌，今又胜都。天奉多矣，又焉
莲池上人，少通六艺，文成而纸贵洛城。长练三车，忍证而宗超葱岭。勇披毗黎之铠，莹握摩尼之珠。当经禅暇，愍切迷流，于尸罗中，特申杀戒。盖以血气之属，莫不有知；蜎蠕之伦，无非同与。充吾恶死之心，岂宜戕物；体帝好生之德，用导昏衢。
大乘宝要义论 第一卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译归命十方无边际 所住一切世界中过未现在诸如来 菩萨声闻缘觉等智者当知。人身难得。于刹那间。成诸胜行亦复为难。
阿毗昙八犍度论卷第六迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙结使犍度一行跋渠之余身中有过去爱结系。有过去未来现在嗔恚结乎。答曰。或有过去爱结系。无过去未来现在嗔恚结。或有过去爱结系。及未来嗔恚结
锦江禅灯卷第十三 昭觉丈雪 通醉 辑 绍兴幻庵 胡升猷 订 大鉴下第三十七世 慧觉衣法嗣 嘉定州龙骤寺破峰重禅师 南充岳氏子。进士孟龙之孙。严重威恪。徧参归来。见慧觉和上印证焉。上堂。一条拄杖子。三世诸佛
二集 第一品二八（二、一、一）我闻应供已说，世尊说此：“诸比丘！成就二法之比丘，于现法住于苦，有患，有恼，有焦虑，身坏死后，恶趣当可期待。何之为二？为不护诸根门及食不知量。诸比丘！成就此二法之比丘，于现法住于苦，有患，有恼，有焦
马非百撰。中华书局1979年出版。全书分两部分:《论管子轻重》论文三篇,《新诠》十六篇。认为《轻重》与《管子》其他各篇不属同一思想体系,当是西汉末年王莽时代人所作,探讨了各篇的基本思想和理论,并以此为指导校释