清丁绍仪撰。同治十二年(1873)刊本。八卷。一建置、疆域，二粮课、税饷， 三学校、习尚，四营制、屯隘，五海防、物产，六番社、番俗，七奇异、兵燹，八遗闻、外纪。作者游台湾，就所见闻之记录。
《东瀛识略》全部章节目录
猜你喜欢 淮关小志·冒广生 今水经·黄宗羲 沪游梦影·池志澂 光绪拉池县丞志·佚名 浑盖通宪图说·李之藻 异域录·图理琛 北户录·段公路 王家营志·张震南 禹贡锥指·胡渭 孚远县乡土志·佚名 广州游览小志·王士祯 殊域周咨录·严从简 澎湖厅志·林豪 闽县乡土志·郑祖庚 江西舆地图说·赵秉忠
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
昉官苏州司理 永遇乐 春情 风暖莺娇，露浓花重，天气和煦。院落烟收，垂杨舞困，无奈堆金缕。谁家巧纵，青楼弦管，惹起梦云情绪。忆当时、纹衾粲枕，未尝暂孤鸳侣。 芳菲易老，故人难聚。到此翻成轻误。阆苑仙遥
○国朝周亮工闽将乐归化人以三月为小清明八月为大清明展墓者或小废无敢大废者子庚寅仲秋过其地火焰山下壤皆正赤纸钱遍野如雪如霞作大清明曲孤坟亦识歳时更短竹齐挑八月籯赤壤青松雪色纸镛州独作大清明银瓶山下展新茔
集句集字附罗茗香曰：“朱竹垞先生旧有集句楹帖云：‘人道君如云里鹤；自称臣是酒中仙。’”惜未详所赠何人。刘金门先生自出塞至赐还，凡阅三载。归后集杜句作联云：“三年奔走空皮骨；万古云霄一羽毛
【颗颗珠】〔净扮公差上〕公务不容停。济州匹马。蚤已到郓城。自家济州府缉事公差便是。连日因黄泥岗上劫了生辰纲。蔡九知府移文到府。要立刻缉获这盗。报闻蔡太师。我本府老爷好不心焦哩。昨日黄泥岗白胜到府出首
徐琰(约一二二○——一三○一)， 字子方(一作子芳)，号容斋，一号养斋，又自号汶叟，东平(今属山东省)人。少有文才，曾肄业于东平府学。元世祖至元初年受人推荐入朝，任职太常寺，后出为陕西行省郎中。至元二十
〖一〗 晋武分诸王使典兵，晋不竞矣。彼皆膏粱纨袴之子也，教练不亲，束伍不禁，瓦合而徒炫其军容，足以乱尔，而不足以竞。又、颖、颙、越之交相残杀，閧然而前，穨然而熸，未尝有经旬之战守，而横尸万计，其以民命为戏久矣。不足以
明 庄烈帝 【戊辰】崇祯元年春正月诏中官非命不得出禁门 尊熹宗皇后为懿安皇后 三月徳陵 諡曰悊皇帝庙号熹宗 【明史赞曰明自嘉靖而后纲纪日以陵夷神宗末废坏极矣虽有刚明英武之君已难复振而
丧仪节十七容体周礼地官保氏养国子以道教之六仪四曰丧纪之容【注丧纪之容弟弟翔翔】【王昭禹曰丧纪之容非持衰绖杖屦之设而已必期乎哀】玉藻丧容累累色容颠颠视容瞿瞿梅梅言容茧茧【注累累羸惫貌颠颠忧思貌瞿瞿梅梅不
废帝郕戾王附录第二十景泰二年三月庚子朔 太上皇帝居南宫○遣官祭西海河渎娲皇帝尧帝舜商汤王中镇霍山白彪山马跑泉晋祠圣母之神凡九处以山西地方久旱也○帝御奉天门策试举人吴汇等制曰朕惟自古王天下之要有三曰道曰
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十四之六 朱批李卫奏摺 雍正六年正月十九日浙江总督管巡抚事【臣】李卫谨 奏为据实覆奏事窃【臣】於上年十二月初四日准内阁包封发到
钦定四库全书 朱批谕旨卷二十七下 朱批傅泰奏摺 雍正七年八月初六日署理广东巡抚印务【臣】傅泰谨 奏为奏请 恩赐试用人员以收实效事窃查粤省所属十府二州八十五州县地方辽远如东之潮属去省二千余里西之廉属去省一千
△初分教诫教授品第七之九复次善现，所言菩萨摩诃萨者，於意云何。即地界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即水火风空识界增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即地界常增语是菩萨摩诃萨不。不也世尊，即水火风空识界常增语是菩萨摩诃
──十九年十一月在叙府佛学社讲──近来学佛之人日多，各处所有之正信会、功德林、居士林、佛学社等，皆为在家二众研究修学佛法之团体。旧来向有念佛会与法会等，不过为念诵礼拜之临时集会，与今有系统有研究之佛学社等相比
悬 论 一 释题 甲 经题 乙 品题 二 提要 甲 经纲 乙 显胜 释 经 甲一 叙前启问 乙一 叙前 乙二 启问 甲二 受请正说 乙一 标发五心 乙二 广明五心 丙一
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告诸苾刍。汝等谛听。如来应正等觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如师子吼。自在无畏。时诸苾刍。闻是语
大乘窥基撰佛告须菩提“如是如是若复有人得闻是经不惊不怖不畏当知是人”甚为希有。述曰。此第二佛答。初标次释。此初也。世亲意云。惊谓惊恐。谓有众生恐此经典非正道行故。怖者谓怖惧。依般若修学不能断
清代白话长篇神魔鬼怪小说。全称《幻情小说天女散花》,又名《奇情小说天女散花》。十二回。不题撰人。成书于清末。现存主要版本有上海振圜小说社石印本;1924年求石斋书局石印本。1988年浙江古籍出版社《明清神话小说
全一卷。明代姚广孝（1335～1418）撰。姚广孝，僧名道衍独庵，精研内外典籍，自我国古典文学，乃至佛教之禅、华严、天台、净土，悉皆博通。本书旨在反驳宋代儒者之排佛论，而谓‘不探佛书，不知佛之底蕴’，并立于华严及禅之立场，对二程（程颐