闽部疏

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• 丁卯诗集卷上·许浑

  唐　许浑　撰近体诗七言律诗一百六十九首金陵懐古玉树歌残【一作愁】王气终景阳兵合戍【一作画】楼空松楸【一作楸梧】逺近千官塜禾黍髙低六代宫石燕拂云晴亦雨江豚吹浪夜还风英防一去豪华尽惟有青山似洛中姑苏懐古宫

• 卷78　·佚名

  范成大　孙黄渡 舍舟从陆更间关，径仄仍荒亦未乾。 棘刺近人牢闭眼，泥涂兀马紧扶鞍。 茶山盗薮路程恶，麦垄人家怀抱宽。 担仆舆夫尽劬瘁，病翁那得更加餐。 范成大　孙真人庵 何处仙翁旧隐居，青莲

• 补遗·杨基

  眉庵集补遗怀旧业春馆坐微雨午牕兰气清以兹鱼鸟性遂适园林情佳树细花落清池圆叶生芳辰与幽赏欣此一来并小孤山江流西来如箭急孤峰横截江心立桃花水涨势相争峡口瞿塘犹不及山神堂堂心胆麄当是人间伟丈夫江头庙里青绫帐

• 卷三百六十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷三百六十刘禹锡白舍人自杭州寄新诗有柳色春藏苏小家之句因而戏酬兼寄浙东元相公钱塘山水有奇声暂谪仙官领百城女妓还闻名小小使君谁许唤卿卿鳌惊震海风雷起蜃鬬嘘天楼阁成莫道骚人在三楚文星

• 卷十·谢榛

  钦定四库全书四溟集卷十明　谢榛　撰七言絶句登辉县城见卫水思归城外河流白练长城中万户共秋光秋来偏作还家梦河水东流到故乡古意百转辘轳金井深美人汲水梧桐隂流云在天日将暮独有寒泉知素心郎种菊花何远离秋来花发倍

• 國朝獻徵錄卷之一百十八·焦竑

  　　釋道 　　◆釋道 　　佛日普照慧辨禪師梵琦塔銘（宋濂） 　　寂照圓明大禪師璧峯寶金公設利塔碑（宋濂） 　　杭州靈隱寺故輔良大師石塔碑銘（有序　宋濂） 　　文明海慧法師善繼塔銘（宋濂） 　　大天界寺住特孚中禪師懷信公塔銘

• 卷第二百八十二·胡三省

  后晋纪三〔起屠维大渊献（己亥），尽重光赤奋若（辛丑），丑凡三年〕。高祖圣章武明德孝皇帝中天諨四年〔（己亥、九三九）〕1春，正月，辛亥，以澶州防御使太原张从恩为枢密副使。〔澶，时连翻〕。2朔方节度使张希崇卒，羌胡寇钞，无复畏惮。〔钞

• 一一七三　江苏巡抚闵鹗元奏本年查缴《通鉴纲目续编》情形折·佚名

  一一七三　江苏巡抚闵鹗元奏本年查缴《通鉴纲目续编》情形折乾隆五十一年十一月二十八日江苏巡抚臣闵鹗元谨奏，为遵旨汇奏事。窃查《通鉴纲目续编》，钦奉谕旨，颁发改定旧本，令将外省流传之本遵照抽改，于年终汇奏一次。等因

• 七六九　闽浙总督陈辉祖奏覆查办《西斋集》等书情形折·佚名

  七六九　闽浙总督陈辉祖奏覆查办《西斋集》等书情形折乾隆四十六年三月初十日闽浙总督兼管浙江巡抚臣陈辉祖谨奏，为查明覆奏事。案于乾隆四十五年十二月二十六日前督臣富勒浑承准大学士 公阿桂等抄寄原奏一件内开，发下

• 卷二十六·赵汝愚

  钦定四库全书宋名臣奏议卷二十六宋　赵汝愚　编帝系门皇太后上章献皇后乞还政　　　　刘随臣恭惟皇太后天资圣明手扶宗社爰自先朝不豫万几倦勤皇帝养德东朝选贤咨善太后预闻政事参决居多洎皇帝膺龙跃之期年尚冲幼太后

• 食货五五·徐松

  务杂录水磨务【宋会要】水磨务，掌水硙磨麦，以供尚食及内外之用。东、西二务：东务在永顺坊，西务在嘉庆坊，开宝三年置。监官各二员，以三班内侍充，匠共二百伍人。又有大通门务，淳化元年置，监官一员。大中祥符二年，止以西内染院监官

• 孟子字義疏證卷下·戴震

  　　才三條　　才者，人與百物各如其性以為形質，而知能遂區以別焉，盂子所謂「天之降才」是也。氣化生人生物，據其限於所分而言謂之命，據其為人物之本始而言謂之性，據其體質而言謂之才。由成性各殊，故才質亦殊。才質者，性之所呈

• 皇言定声录卷一·毛奇龄

  翰林院检讨毛奇龄撰乐记曰夫乐者音之所由生也又曰乐必发之于声音不于声求乐而求之器术此羲和备数纪一衍万之学所从兴而乐因以亡攷史志引书有五声六律七始九歌而春秋论乐则又有五声六律七音九则夫五声六律世所共晓也而

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  【原文】夫兵者不祥之器也(1)，物或恶之，故有道者弗处(2)。君子居则贵左，用兵则贵右(3)。故兵者非君子之器也，不祥之器也，不得已而用之(4)。铦庞为上，勿美也(5)。若美之，是乐杀人也(6)。夫乐杀人，不可以得志于

• 提要·王应电

  钦定四库全书　　　　　经部四周礼传　　　　　　　　礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼传十卷圗説二卷翼传二卷明王应电撰应电字昭明昆山人嘉靖中遭倭乱避居江西遂终于泰和受业魏校之门其书中称师云者即述校语

• 大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四·澄观

  第六现前地疏。所以来者。来意有二。前约寄位及三学说。谓五寄声闻。六寄缘觉。从四地去皆属慧学。今亦对五以辩来意。慧与寄位名义相似。故合为一疏。又四地下。第二意约断障证如。以辩来意。四五六地同是顺忍。染净

• 般若灯论释 第八卷·清辨

  般若灯论释 第八卷偈本龙树菩萨　释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观苦品第十二复次苦无自性。所对治空。遮定执故。有此品起。外人言。第一义中有是诸阴。何以故。由苦故。此若无者。则无彼苦。如

• 玉堂公草·高拱

  明高拱撰。诏令奏议类集合。