任弘远撰，康熙五十二年(1715)成书，乾隆七年(1742)刻本。上下两卷。上卷首记宸游，次志图经、源流、基趾、沿革、古迹、灾异、人物、仙迹、幽怪、传闻；下卷则为艺文、碑版、额联诸志。该志系在历城县志有关趵突泉的记载的基础上扩编而成，其体例则仿虎丘、罗浮、嵩山、天台诸志，条目清晰，图文并茂。惟人物一志，仅记朝游夕去之过客的字号爵里，作为本泉人物，似为不妥。
《趵突泉志》全部章节目录
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卷208_1 【送泉州李使君之任（一作送李使君赴泉州）】包何 傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。 执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。 卷208_2 【和孟虔州闲斋即事】包何
《唐子西文录》云：“古之作者，初无意于造语，所谓因事陈辞，老杜《北征》一篇，直纪行役耳，忽云‘或红如丹砂，或黑如点漆。雨露之所濡，甘苦齐结实’，此类是也。文章即如人作家书乃是。”慵夫曰：“子
钦定四库全书十五家词卷二 休寜孙默编吴伟业梅村词下长调满江红题画夀总宪龚芝麓楚尾吴头仅斗大孤城山县正遇着青丝白马西风传箭归去秦淮花月好召登省阁江山换更风波党籍总寻常思量遍 文史富才名擅交与
◎律历十五 乾道四年，礼部员外郎李焘言："《统元历》行之既久，与天不合，固宜；《大衍历》最号精微，用之亦不过三十余年，后之欲行远也难矣。抑历未差，无以知其失；未验，无以知其是。仁宗用《崇天历》，天圣至皇祐
◎结交重义气国初，张公可与李公仲方、鲜于公伯机同仕于朝，既而张除浙省郎中，李除都事，鲜于除浙东宣经历，胥会于杭，吹甚。李卒于官，张移书鲜于曰：“仲方殁矣，家贫子幼。吾辈若不为之经纪，则孤寡何所依也。吾以一女许配
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋 胡宏 撰三王纪简王九年甲申冬十一月莒子薨諡曰厉公孙密州嗣卫侯如晋晋侯强见孙林父焉卫侯不可既归晋侯使郤犫送孙林父而见之卫侯欲辞夫人姜氏曰不可是先君宗卿之嗣也大国又以为请不许将亡虽恶之不犹愈于亡乎君其
第十一册 天命四年七月七月初八日，下书曰：“奉天承运英明汗谕曰：皇天祐我，授以基业。为国君者，唯恐有失天授之基业而兢兢业业固守之。汗委任之诸大臣等，自总额真以下，牛录章京以上，尔等应勤敏恪慎，殚心厥职，严守法度，严东
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰佞幸传第一史记立佞幸传前汉北齐不易其名宋曰恩幸臣后魏曰恩幸今总曰佞幸前汉邓通 赵谈 韩嫣 淳于长【张放】董贤【王闳】宋戴法兴【戴明宝 董元嗣 奚显度】徐爰 阮佃夫
卫将军文子问于子贡曰：“吾闻夫子之施教也，先以诗世；道者孝悌，说之以义，而观诸体，成之以文德；盖受教者七十有余人。闻之；孰为贤也？”子贡对，辞以不知。文子曰：“吾子学焉，何谓不知也。”子贡对曰：“贤人无妄，知贤则难，故君子曰：‘知莫
◎习禅篇第三之三（正传十六人附见八人）○唐洪州开元寺道一传（智藏）释道一，姓马氏，汉州人也。华以喻性，不植于高原；浪以辩识，发明于溟海。生而凝重，虎视牛行。舌过鼻准，足文大字。根尘虽同于法体，相表特异于幻形，既云在凡之境，亦应随
杂科声德篇第十 正传十二 附见八。 陈杨都光宅寺释慧明传一。 高齐邺下沙门释道纪传二。 隋京师定水寺释法称传三(智云) 隋杭州灵隐山天竺寺释真观传四。 隋苏州栖霞寺释法韵传五。 隋
──十二年六月在庐山世界佛教联合会讲──一 佛法（略） 二 哲学 甲 名义 乙 历史 三 佛法与哲学此题本不易讲，以哲学范围包含至广，材料亦极礼富，如分门别类以言，亦不免许多凌乱纷杂之事状。若单就各个人之
释门正统第四良渚沙门 宗鉴 集利生志世雄福德。寿量难思。见果推因岂过。有不杀施食。所谓尤大彰明者。而众德万行总摄其中。爰自方等会上说金光明经。四佛世尊因信相菩萨疑释尊寿命不酬往昔因地。於是现相为说释尊
十六卷。《文集二编》二卷。《存研楼》二集二十五卷。清储大文(1665—1743)撰。大文字六雅，号画山。江苏省宜兴人。康熙六十年(1721)进士，改庶吉士，官编修。告归后，主持维扬安定书院，初以科举八股文出名，归田后乃潜心古学，尤
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中医医经类著作,又名《黄帝八十一难经》。相传战国秦越人撰。秦越人,人称扁鹊或卢医。约生活于公元前5世纪。据文献考证成书年代约在《内经》之后,《伤寒论》之前。《难经》的作者,唐以后历代注家多认为是秦越人。本
曹乡君编。汇编。三十卷。有上海进步书局1915年本。1991年上海文艺出版社影印本。本书是古来有关各类情感笔记故事的辑录性著作，每则故事短小精萃，加以一二句评论，有益世道人心。全书选录周秦汉魏直到清末的相关资料，共约