【瑞鹤仙】（生儒服上）怀璧青云远，论雄才浩气，皋夔堪展。家贫叹炊短，况椿萱久弃，鹡鸰非伴。初谐伉俪，喜效梁鸿举案。且待时飞跃风云，抱膝暂藏书剑。落落生平气志雄，倚天孤剑吐长虹。阮生失路心常壮，原宪家贫道未穷
崔圆，字有裕，贝州武城人，后魏尚书左仆射亮八世孙。少孤贫，志向卓迈，喜学兵家。开元中，诏举遗逸，以钤谋对策甲科，历京兆府参军，尹萧炅荐之，迁会昌丞。杨国忠遥领剑南节度，引圆为左司马，知留后。玄宗西出，次抚风，迁御史中丞、剑南节度
游显 贾居贞 钧 赵炳 李德辉 吕 张擂辉 马亨 何荣祖 程思廉 游显，字子明，本代州崞县大姓。金宣宗迁汴，徙其族于许州临颖。太宗四年，拔许州，显隶大帅巴而思不花部下，以善国语，擢为经历。后与千户阿思兰从诸王伐宋，略
第七十三册 所记天命事十三件○1三月十五日，哈克萨哈，恩克依带来之文书内称：“著库尔禅尔收此所送之银尔後，交付高副将，令其购买所需之佳缎。银数五日尔。以二十两购买画药。所购画药：银珠、黄丹、金药、石青、铜录、
九五二 署直隶总督英廉奏覆遵旨提审通永道李调元案内人证情形折乾隆四十七年十二月二十八日大学士兼直隶总督臣英廉谨奏，为奏覆事。乾隆四十七年十二月二十八日准尚书 额驸 公福隆安字寄，十二月二十七日奉上谕：前据英廉
钦定四库全书圣祖仁皇帝亲征平定朔漠方畧卷四十四五月庚辰朔上驻跸诺木浑河命大兵牧马于水草善地上谕内大臣曰视诸军马匹惟恐遗失附营放牧是以食不如意宜远择水草佳处放牧虽瘠可无碍也着谕众知之又今日我军所屯与蒙古
十二，刘半农 讲到胡适之，令人联想起刘半农来，这不但是因为两人都是博士，并且还是同年的关系，他们是卯字号的名人，这事上文已经说过了。刘半农因为没有正式的学历，为胡博士他们所看不起，虽然同是“文学革命”队伍里的人，半农受
检讨呉任臣撰前蜀五列传王宗佶王宗侃【子承肇】王宗涤王宗翰王宗弼王宗黯王宗弁王宗本王宗阮王宗播王宗俦王宗谨王宗绾王宗儒王宗浩王宗朗王宗渥王宗范王宗瑶王宗训王宗勉王宗锷王宗防王宗裔王宗矩王宗祐王宗汾王宗信
钦定四库全书周官总义卷十四 宋 易袚 撰乐师掌国学之政以教国子小舞凡舞有帗舞有羽舞有皇舞有旄舞有干舞有人舞舞有小大大舞见于大司乐云门大卷大咸大防大夏大大武是已此乐师所教止于小舞小舞小学也古者国
<经部,诗类,诗说解颐钦定四库全书诗说解頥正释卷二十 明 季夲 撰颂颂者容也公也臣子形容功德之辞有称颂先君之德而追思者有称颂时君之德而祝愿者皆公言也亦面陈之而非私讽故与风人歌咏之体不同但周颂亦宜有臣
我在西湖出家的经过杭州这个地方实堪称为佛地，因为寺庙之多约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了！最近《越风》社要出关于《西湖》的增刊，由黄居士来函，要我做一篇《西湖与佛教之因缘》。我觉得这个题目的范
昔释法师于长安出中阿含．增壹．阿毗昙．广说．僧伽罗叉．阿毗昙心．婆须蜜．三法度．二众从解脱．从解脱缘。此诸经律。凡百余万言。并违本失旨。名不当实。依俙属辞。句味亦差。良由译人造次未善晋言故使尔耳。会燕秦交战。关中大乱。
曹洞宗洞山悟本禅师师讳良价。嗣云岩。越州诸暨人。姓俞氏。初谒忠国师。问无情说法。不契。后到沩山。山问。闻阇梨曾问国师无情说法。是否。师云。是。沩云。试举看。师举了。沩云。我者里也有些子。只是罕遇其人。
兹接中国佛教会公函云：“迳启者：查释尊降生之年，各家考据不同，迄今未曾确定。以是现在国内所用佛历均不一致，竟有距至数百年之久者。兹由本会议决，推定大德暨谛闲、印光、圆瑛等诸法师，许止净居士，负责考定，以便通告全国一律遵
继灯录卷第三 鼓山嗣祖沙门 元贤 辑 临济宗 南岳下二十世 径山端禅师法嗣 杭州灵隐性原慧明禅师 台州黄岩夏氏子。既长,不甘处俗,往依乐清宝冠寺出家。后谒元叟,叟曰:“东岭来,西岭来?”师指草鞋曰:&ldq
六卷。西林春(顾太清)撰。约成书于光绪间,距今世不远,然杳茫难求。徐乃昌《小檀栾室汇刻闺秀词》旁搜博采,惟顾太清词未备。民国三年(1914),杭州西泠印社活字本《东海渔歌》问世,吴昌硕题签,况周颐序,间缀况氏评语,乃
明人董其昌,官至礼部尚书,以书画闻名于世。《明史》对他的官品和艺术成就给予很高的评价。尚待考证的《民抄董宦事实》,将董其昌沦为一位毁誉不一、贬褒互有的历史争议人物。
佛说五无反复经，一卷，刘宋沮渠京闻译。王舍城之梵志来舍卫国，途见耕者之子死，而其父母及奴仆等五人不愁哭，以为大逆而无反复之人（无反复者无反己而放逸也），佛说理开梵志之心。