首页 / 正文

入蜀记

《入蜀记》6卷,南宋陆游撰。陆游于宋孝宗乾道五年(1168)十二月被授夔州通判,次年闰五月十八日以故乡山阴动身赴任,于十月二十七日方抵夔州。《入蜀记》就是他在赴蜀途中记其所见所闻的一部日记。此书与一般行记惟知流连风景不同,它所记沿途物产、民俗及社会情况甚为丰富,不论是对研究陆游本人,还是对研究南宋社会,都有较大参考价值。陆游在六月二十五日记他在镇江神庙中遇到的一个北方义军战士王秀,王秀向他发了一通感慨:王在绍兴三十一年完颜亮南侵时参加了北方的抗金义军,并攻下了大名府,与宋军遥相呼应,但他南归以后却未受到朝廷任用,王秀说时觑欷不已。陆游对此事虽未加一句评论,但他对朝廷薄待爱国志士的不满却已流露无遗。《入蜀记》的文采也颇可观,陆游本是大手笔,书中描摹山川风物极有韵味,如十月二十六日记瞿塘峡云:“入瞿塘峡,两壁对耸,上入霄汉,其平如削成。仰视天,如匹练,然水已落,峡中平如油盎”。在宋代的行记游记类杂著中,《入蜀记》以它优美的文字受人推重,何宇度《益部谈资》上卷说:“宋陆务观、范石湖皆作记妙手。一有《入蜀记》,一有《吴船录》,载三峡风物,不异丹青图画,读之跃然”。陆游还对沿途所见古迹进行考辩,如谓丹阳皇业寺即古皇基寺,因避唐玄宗李隆基名讳而改,又谓李白诗所称“新丰酒”,其地在丹阳、镇江之间,非长安之新丰;谓欧阳修诗“江上孤峰蔽绿萝”中的绿萝是溪名,而非泛指藤萝,等等。这些考订对历史地理及文学的研究都有助益。《入蜀记》以《知不足斋丛书》本为最佳,商务印书馆出版的《丛书集成初编》就是采用的这个版本。

《入蜀记》全部章节目录

猜你喜欢
  云南志略·李京
  晋五胡指掌·张大龄
  荆楚岁时记译注·宗懔
  三吴水利录·归有光
  树杞林志·佚名
  岫岩志略·李翰颖
  坤舆图说·南怀仁
  元丰九域志·王存
  淳熙严州图经·陈公亮
  测圆海镜·李冶
  敦煌录·佚名
  台湾志略·李元春
  咸淳临安志·潜说友
  燕京岁时记·富察敦崇
  周髀算经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷四十四·陈思

    钦定四库全书两宋名贤小集卷四十四宋 陈 思 编元 陈世隆 补独乐园稿【三】潞公游龙门光以室家病不获参陪献诗十六韵旌节拥凭熊逶迤向凿龙顺成过社蜡闭塞令行冬雪垄痕犹湿梅林思己浓传呼空谷应前导白云逢飞葢多邀

  • 卷三十六·高棅

    钦定四库全书唐诗品彚卷三十六明 高棅 编七言古诗十二余响武元衡长相思长相思陇云愁单于台上望伊州鴈书絶蝉鬓秋行人山北畔暮雨海西头殷勤大河水东注不还流杨巨源乌啼曲赠张评事可怜杨叶复杨花雪浄烟深碧玉家乌栖不

  • 游洞庭湖湘·张说

    缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。 宛在太湖中,可望不可即。 剖竹守穷渚,开门对奇域。 城池自絷笼,缨绶为徽纆。 靡日不思往,经时始愿克。 飞棹越溟波,维舟恣攀陟。 窈窕入云步,崎岖倚松息。 岩坛有鹤过,壁字无人识。 滴石香乳溜,垂崖灵

  • 第二十一回 弑故主悍师徼功 除大憝冲人定计·蔡东藩

      却说康熙帝即位,由四位辅政大臣,尽心佐理,首拟肃清宫禁,将内官十三衙门,尽行革去。什么叫作十三衙门?即司礼监、尚方司、御用监、御马监、内官监、尚衣监、尚膳监、尚宝监、司设监、兵仗局、惜薪司、钟鼓司、织染局便

  • 卷八史四·何良俊

    徐谦斋作相,终始孝庙一朝。当时治教熙洽,可以比隆三代。盖一时正人如王端毅、马端肃、刘忠宣、倪文毅、张东白、杨文懿、张庄简、韩贯道诸人,布列六曹。戴简肃掌都察院事,章枫山、谢方石为两京祭酒,百僚师师,真可谓朝无幸位

  • 明世宗肃皇帝实录卷五十二·佚名

    嘉靖四年六月己丑朔命南京后军都督府署都督佥事杭雄挂平羌将军印充总兵官镇守宁夏地方○守备凤阳太监王德乞更换敕书兼管凤庐淮阳徐滁和地方事诏许之兵部执奏祖宗设立凤阳守备专供事皇陵兼管皇城及高墙锁钥督操八卫一

  • 卷之五十三·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • ○附录五·陶希圣

    ◎陶希圣笔录中的“日支新关系调整要纲”的阐释为了使国人明了所谓“日支新关系调整要纲”的内容,有几点必须加以解释,解释最好以敌方谈判代表人在敌汪谈判中所下的解释和说明为准。记者获见陶希圣氏在这个谈判中记下来

  • 十九、桃坞吴家·包天笑

      十岁以前,我随母亲,到外祖家去的时候多。十岁以后,我随祖母,到舅祖家去的时侯多。那时我的最小姨母已嫁,外祖故世,母舅无业,日渐雕零了。舅祖家即是桃花坞吴家,简称之曰:“桃坞吴氏”,其时则正欣欣向荣呢。  我

  • 夷貊传论·李延寿

    评论说:自从晋代南渡,夹居江东,西北部荒凉偏远地区,被阻隔不能交通。至于东南边疆,国界相连,到宋代元嘉应天顺时,动用武力,象浦大捷,威震海外,于是各国使节接连不断,年年都来朝拜。直到齐、梁年间,各国贡奉都不失臣仆之礼。到了侯

  • 文襄公年谱·李之芳

    岁在壬戌(明天启二年)八月十八日卯时,公生于山东济南府武定州;讳之芳,号邺园。先世自真定府枣强县徙居武定,谱牒洊经兵燹散失,宗系远不可考,高、曾以来代有隐德,为闾里所称。祖墓在州之北,距城三里许。以公贵,建坊树表;丰碑崇矗,佳

  • 卷八十八渔业·冯煦

    欧洲渔业,自西历一千六百八十二年,英人始设会于伦敦,凡畜鱼之法,捕鱼之具,莫不陈列比较,精益求精。不数十年,由三海里渔界扩充至二千五百余里,德、法、美、俄诸国继之,而渔业遂与国家领海主权有密切之关系。光绪三十一年,商部咨

  • 第十七章 名节·佚名

    妇女一生大事。只重节字。乱了他。使他失节。瓦破岂能重完。历观乡会题名全录。与夫子孙昌大之家。稽其先世。凡属节孝者居大半。可见天之报节孝者。吉庆加厚。则天之报破节者。宜其祸殃独厚矣。女子以贞节为重。一与

  • 《东西文化及其哲学》(抄本)著者跋记·梁漱溟

    1920年我初次以东西文化及其哲学为题,在北京大学作课外讲演,由同学陈仲瑜(政)任笔录。次年1921年暑假应山东教育界暑期讲演会之聘再次以同题为公开讲演(地点在济 南第一中学校,其时校长为完颜祥卿、教务主任为范予遂)。

  • 卷四十三·道世

    △轮王灾第四十(此有五部)▲述意部第一盖闻飞行皇帝,统御四洲。边鄙逆命,则七宝威伏;十善引化,则千子感现。囊括遐迩,独处中原。发慈父之抚育,感赤子之忠臣。世居久远,贪逸弥繁。峻极威戎,远思天报。於是行转轮之猛,腾帝释之宫。

  • 大乘起信论裂网疏卷第二·智旭

                灵峰蕅益沙门智旭述【(乙)三解释分二。初立科。二正解。(丙)今初】云何解释分。此有三种。所谓显示实义故。对治邪执故。分别修行正道相故。显示实义以除疑。对治邪执以去执。即是起信。分别修行

  • 卷四·野竹福慧

    嘉兴大藏经 嵩山野竹禅师录嵩山野竹禅师语录卷四鄂 州参同门人宗宏 录鄂 州龙光门人宗上 潞南州兜率门人宗坚 同编晚参中秋晚参青山日日雨倾盆祇说广寒羞见人忽地晴开天如洗清光依旧在江苹蓦召众云正恁么时还是

  • 笑典·佚名

    拓胸悦目,莫如子史。微言鄙事,多堪冷齿。温绎之余,聊尔辑此。非矜博文,无希贵纸。厥味膏腴,厥色金紫。秘之不能,公诸君子。铁舟寄庸识。