- 逸品博笑沈璟词隐先生游戏词坛,杂取耳谈中可喜、可怪之事,每事演三四折,俱可绝倒。四异沈璟巫、贾二姓,各假男女以相赚,贾儿竟得巫女。吴中曾有此事,惟谈本虚初聘于巫,后娶于贾,系是增出,以多其关目耳。词之稳协,不减他作;至于脱 
- 实秋吾友:归家以后,埋首故籍,“著述热”又大作,以至屡想修书问讯,辄为搁笔。侵晨盆莲初放,因折数枝,供之案头,复听侄辈诵周茂叔《爱莲说》,便不由得不联想及于三千里外之故人。此时纵犹惮烦不肯作一纸寒暄语以慰远怀,独不欲藉此 
- 武帝二十六男:杨元后生毗陵悼王轨、惠帝、秦献王柬。审美人生城阳怀王景、楚隐王玮、长沙厉王乂。徐才人生城阳殇王宪。匮才人生东海冲王祗。赵才人生始平哀王裕。赵美人生代哀王演。李夫人生淮南忠壮王允、吴孝王晏。 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁 
- 	钦定四库全书	前汉书卷五十三	汉  兰  台  令  史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注	景十三王传第二十三	孝景皇帝十四男王皇后生孝武皇帝栗姬生临江闵王荣河间献王德临江哀王阏【师古曰阏 
- 钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷十七武功五康熙三十四年乙亥十月丙申上谕议政大臣等曰传谕沙木巴戴青墨尔根济农值雨雪时噶尔丹侵掠其疆界亦未可定宜简发其兵并附近喀 
- 	<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨>	钦定四库全书	朱批谕旨卷一百二十六之十	朱批田文镜奏摺	雍正五年四月二十八日河南廵抚【臣】田文镜谨	奏为钦奉	圣训据实覆奏事雍正五年四月初七日【臣】家人齎回	 
- 汝人鹤 字守梅。年三十五岁。生于江苏吴江县。本籍住址。江苏吴江县黎里镇。已婚。子一。初学于天津北洋大学。任直隶易州中学校教员。光緖三十三年。以官费游美。入哈佛大学。习土木工程。宣统二年。得学士学位。在 
- (甲子)四年清嘉慶九年春正月1月1日○辛卯朔,頒勸農綸音。敎曰:「國以民爲本,民以農爲本,農之本在勤,未聞不致人力而能致豐年也。省耕補不足,不奪民時,長吏之勤也,俶載南畝,深耕易耨,民之勤也。人力之勤如此,然後惟天降康,貽我穰穰。 
-   ◎第二十章   "'修道以仁。'修道,便是说上文修身之道,自'为政在人'转说将来。'修道以仁',仁是筑底处,试商量如何?"伯丰言:"克去己私,复此天理,然后得其修。"曰:"固是。然圣贤言'仁'字处,便有个温厚慈祥之意,带个爱底道理。 
- 翰林院检讨毛奇龄撰邶旧以衞诗为鄘衞固不可解此则以为管叔时诗以鄘为霍叔时诗以衞为衞武公以后诗凡诗中明明可据是衞诗者则皆入于衞余皆杂入鄘按汉书地理志云鄁以封纣子武庚鄘管叔尹之衞蔡叔尹之以监殷谓之三监 
- 须菩提白佛言:世尊,何等为菩萨摩诃萨之等所应学者,佛告须菩提,内空外空是菩萨摩诃萨之等。五阴自空。乃至于道道亦自空。须菩提,是空为是菩萨摩诃萨之等。於是等空成阿耨多罗三耶三菩。须菩提言:世尊,菩萨学消五阴为学萨云然 
- 次明智妙为二。先明来意。次正释。初文可见。次正释中自二。初意者文自为六。先列六章。次依章解释。初数中初六藏。次四通。次三别。次三三佛。次四圆。三佛在果。彼三果无人。故别于此列。圆果有人。故自居因后。次 
- 阿毗达磨大毗婆沙论卷第四十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中不善纳息第一之二有三不善根。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。问此三不善根以何为自性。答以十五事为自性。谓贪嗔不善根各欲界五部为 
- 	大方广佛华严经纲要卷第五十	于阗国三藏沙门实叉难陀 译经	清凉山大华严寺沙门澄观 疏义	明匡山法云寺憨山沙门德清提挈	如来出现品第三十七之一	初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等。不坏二相。 
- 清素之行第一  不作斋会  受施随散  虫鸣尘积  左溪遁迹  遗钱不顾  不畜衣粮  嚫施不忆  门不掩闭  人疑仆从  荷衣松食  鹿鸟为侣  少欲知足  诲众清行  衲衣一食  独守死关严正之行 
- 四卷。姚秦·鸠摩罗什译。又作《法印经》。收在《大正藏》第十四册。本经系佛应持世菩萨所问︰‘云何菩萨能知诸法实相,亦善分别诸法相?云何得念力转身成就不断念,乃至得无上菩提?’佛随问开示,答下列法门︰五阴、十八性、十二 
- 全一卷。刘宋沮渠京声译。又作净饭王涅槃经、净饭王经。收于大正藏第十四册。本经系记载佛陀及难陀等为净饭王送葬,以彰显孝道;并向诸人教示世皆无常、苦、空、无我等法。