武林梵志

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• 第四折·佚名

  (赵弘殷同夫人领卒子上)(赵弘殷云)彩楼高结成佳配，得会新婚岂偶然。莫赵弘殷是也。自从韩松抢了绣球去了，多亏了郑恩等众弟兄瞒过了他。今日吉日良辰，娶符金锭孩儿过门来也，安排酒宴与匡义孩儿庆喜饮酒。夫人，都安排停当了

• 卷三百二十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百二十二夜合花类五言古合欢　　　　　　　　　　【晋】杨　方南邻有奇树承春挺素华丰翘被长条绿叶蔽朱柯因风吐微音芳气入紫霞我心羡此木愿徙着余家夕得游其下朝得弄其葩尔根深且

• 自序·欧阳修

  《归田录》者，朝廷之遗事，史官之所不记，与夫士大夫笑谈之馀而可录者，录之以备闲居之览也。有闻而诮余者曰：“何其迂哉 ! 子之所学者，修仁义以为业，诵《六经》以为言，其自待者宜如何 ? 而幸蒙人主之知，备位朝廷，与闻国论者，

• ●卷七·邵博

  　　唐高祖之起晋阳也，皆秦王世民之谋。高祖谓世民曰：“若事成，天下皆汝所致，当以汝为太子。”将佐亦以为请。世民屡辞。太子建成喜酒色游畋，齐王元吉多过失，世民功名日盛。建成内不自安，乃与元吉共倾世民，各引树党友。高祖晚

• 续明纪事本末卷之一·倪在田

  南都兵事 崇祯十七年春正月，山西乱兵大下凤、淮，巡抚路振飞使金声桓守徐州、周仕凤守泗州、周尔敬守清口围。民兵犒牛酒，得士数万。 三月，贼知府巩克顺至淮安，巡按御史王燮磔之。俄闻京师陷，振飞集众泣曰：『代我将至，将缚我以

• ●卷十四·陈康祺

  ◎纪列圣御世诸大政平江李元度编次《国朝先正事略》，搜罗宏富，其业伟矣。顷读其文集《国朝先正事略自序》，发皇祖德，扬诩神功，荟最列圣御世诸大政，提纲举要，以类相从，足为研讨掌故者之一助，敬节录之。“三代下得天下者，以

• 卷之一百六十八·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 四三二　山西巡抚觉罗巴延三奏遵旨饬派分发教职回籍访查遗书折·佚名

  四三二　山西巡抚觉罗巴延三奏遵旨饬派分发教职回籍访查遗书折乾隆四十二年九月二十四日山西巡抚臣觉罗巴延三跪奏，为钦奉上谕，恭折覆奏事。本年九月初三日接奉上谕：三宝奏查缴应毁书籍。云云。钦此。臣卽行令藩司将分发

• 唐史论断卷上·孙甫

  （宋）孙甫 撰○高祖召突厥兵论曰义师之起本于世乱若威徳渐盛则四夷欵附矣故周武兴师致庸蜀羌髳微卢彭濮之众助牧野之战汉髙平定天下亦有北貊燕人枭骑之助今唐师方起当以徳义为胜何乃听文静一时之谋遽求助于突厥斯自小也

• 闽语二（查东山笔、沈墨庵阅）·查继佐

  ●闽语二（查东山笔、沈墨庵阅）曹学佺、齐巽、周之夔曹学佺字能始，号右仓，福建三山人，万历乙未进士，历官浙江参政按察使，廉洁自好，为忌者所中，察典去，家居著述。常直书张差挺击、少司寇王之寀沉冤事。崔、魏擅政，立三案钩党，指学佺

• 汉纪五十二 孝献皇帝乙初平二年（辛未、191）·司马光

  汉纪五十二 汉献帝初平二年（辛未，公元191年） [1]春，正月，辛丑，赦天下。 [1]春季，正月，辛丑（初六），大赦天下。 [2]关东诸将议：以朝廷幼冲，迫于董卓，远隔关塞，不知存否，幽州牧刘虞，宗室贤俊，欲共立为主。曹操曰：“吾等所以举兵而远近莫不响

• 选举一○·徐松

  试判一作书判拔萃科太祖建隆三年八月二十三日，诏曰：「书判拔萃，历代设科，顷属乱离，遂从停罢。将期得士，特举旧章，宜令尚书吏〔部〕条奏以闻。」 九月十六日，有司上言：「准《选举志》及《通典》，选人有格，未至而能试判三条者谓之

• 卷一百四十八·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷一百四十八宋　陳祥道　撰喪期易繫辭曰古之葬者厚衣之以薪葬之中野不封不樹喪期無數書稱堯之殂落百姓如喪考妣三載四海遏密八音而喪服精麤之制於經無見然則有喪無期有期無服皆

• 饬令·韩非

  饬令，则法不迁；法平，则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功，则民少言；任善，则民多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治者削。以刑治，以赏战、厚禄，以用术。行都之过，则都无奸市。物多者众，农弛奸胜，则国必削。民有余食，使以

• 授决品第七·佚名

  颰陀和菩萨问佛。少有及者天中天怛萨阿竭。乃说是三昧。诸菩萨所乐精进行。无有懈怠於阿耨多罗三藐三菩提。佛般泥洹後。是三昧者，当在阎浮利内不。佛告颰陀和菩萨。我般泥洹後。是三昧者当现在四十岁其後不复现。卻後

• 五家正宗赞卷第三·绍昙

  曹洞宗洞山悟本禅师师讳良价。嗣云岩。越州诸暨人。姓俞氏。初谒忠国师。问无情说法。不契。后到沩山。山问。闻阇梨曾问国师无情说法。是否。师云。是。沩云。试举看。师举了。沩云。我者里也有些子。只是罕遇其人。

• 第十卷·知礼

  金光明经文句记 第十卷宋四明沙门知礼述三如法下后句明中观。以二观等者。出安住行相也。圆论三观。若非一心观体则纵。若其不以二为方便中为真实。观体则横。今论三观不纵不横。如此修之。即能安住十界之法。