在春风不再回来的那一年，在枯枝不再青条的那一天，那时间天空再没有光照，只黑蒙蒙的妖氛弥漫着太阳，月亮，星光死去了的空间；在一切标准推翻的那一天，在一切价值重估的那时间：暴露在最后审判的威灵中一切的虚伪与虚荣与虚空：赤裸
州为一集在昔有之近嵗东南郡皆有集凡域内文什彚次悉备非特夸好事资博闻也于其山川土宇民风士习互可攷见然则州集其地志之遗乎天台以山名州自孙兴公赋行江左迨今千禩大篇舂容短章寂寥未闻省录之者予来经年思防稡为一编
齐孝公孝公元年三月宋襄公率诸侯兵送齐太子昭而伐齐齐人恐杀其君无诡无诡立三月死无諡齐人将立太子昭四公子之徒攻太子太子走宋宋遂与齐人四公子战五月宋败齐四公子师而立太子昭是为孝公宋以桓公与管仲属之太子故来征
江西之乱 宏光元年夏六月，阿济格入九江，左梦庚降。其部金声桓进曰：『江西无兵，请偏师以招之』。使偕王体忠往。体忠，流贼白旺党也。旺军枭整，体忠刺而代之；先梦庚降。至是，与声桓偕。江西巡抚旷昭懦无备，声桓檄之降。其将王得
器服略 【二】君臣冠冕巾帻等制度君臣服章制度士庶冠服后妃命妇首饰服章制度士庶妻首饰服章制度天子诸臣玉佩剑绶玺印○君臣冠冕巾帻等制度（臣）等谨按郑志本门列君臣冠冕巾帻等制度标题考下首列冕次冠次弁次帻次巾等制
○陆桴亭陆桴亭，字道威，江苏太仓人。生明万历三十九年，卒清康熙十一年（1611-1672），年六十二。早岁有志事功，尝著论论平流寇方略，语极中肯。明亡，尝上书南明政权，不见用，又尝参人军事，被清廷名捕。事既解，返乡居，凿池十亩，筑亭其中，不
汤宗，字正传，浙江平阳人。洪武末年，由太学生升为河南按察佥事，后改到北京任按察佥事。建文时期，他上奏说有变故，他说按察使陈瑛接受燕王邸的金钱，有异谋。诏令逮捕陈瑛，发往广西安置，而升汤宗为山东按察使。因犯有过失，他被降为
大夫曰：“不轨之民，困桡公利，而欲擅山泽。从文学、贤良之意，则利归于下，而县官无可为者。上之所行则非之，上之所言则讥之，专欲损上徇下，亏主而适臣，尚安得上下之义，君臣之礼？而何颂声能作也？”贤良曰：“古者，上取有量，自养有度，乐岁不
<經部,禮類,通禮之屬,禮書綱目欽定四庫全書禮書綱目卷十一 婺源江永撰三射記 嘉禮十六補梓人為侯廣與崇方參分其廣而鵠居一焉【崇高也方猶等也高廣等者謂侯中也天子射禮以九為節侯道九十弓弓二寸以為
翰林院检讨毛奇龄撰小正【总一条 诗传全诗说四条】小雅大雅止二则季札观乐曰为之歌小雅为之歌大雅是也今诗传诗说分小雅小雅续小雅传大雅亦然按郑谱有小大雅正变说自鹿鸣至菁菁者莪十六篇为正小雅自文王至卷阿十八篇
尔时仙人告彼人言。乃往古昔无数阿僧祇劫。时有国王名曰净月。如法治世。善男子。时净月王。生一太子。时净月王。召诸占相婆罗门等。而问之言。今此童子有何等相。尔时相师白大王言。今此太子有不祥相。生此太子
──二十三年四月在南京中国佛学会讲──这次到南京来，为世界佛学苑事，要与班禅大师面商，因为时间短促的缘故，本没有预备讲什么。昨天晚上与黄忏华居士谈论佛法上的问题，觉得一般研究佛学的，近来于佛法上生出很多的疑难，今天
疏。诸佛菩萨始自发心下。文中有三。初列十恩。二结成恩重。三者引证。初十恩者。一发心普被恩。二难行苦行恩。犹如慈母咽苦吐甘。舍头目髓脑国城妻子。剜身千灯。投形饿虎。香城粉骨。雪岭亡躯。如是等事皆为众生。
台湾地方志。清沈茂荫修纂。十六卷。茂荫字槐堂，浙江萧山人。光绪监生，官至知县。苗栗原名猫里，台胞卡斯族居地，光绪十五年设县。十九年(1893)沈氏遣人采访并摘抄《淡水厅志》部分内容，翌年成书。约十万字。分图考、沿革、
一名《新刻小说幻中游醒世奇观》。中篇小说。清佚名撰。四卷十八回。此书孙楷第《中国通俗小说书目》、日本大塚高秀《中国通俗小说书目改定稿》、谭正璧《日本所藏中国佚本小说述考》著录。书写明代史实，反映魏忠贤专
传奇剧本。明沈璟著。明吕天成《曲品》以此剧入“上上品”，说：“激烈悲壮，具英雄气色。但武松有妻，似赘。叶子盈添出，无紧要。西门庆斗杀。先生屡贻书于余，云：‘此非盛世事，秘无传。’乃半野商君得本，已梓，吴下竞演之矣。”明祁
元魏菩提流支译。大乘遍照光明藏无字法门经之异译，先出。
佛典注疏。明宗泐、如玘奉敕撰。八卷。是南朝宋求那跋陀罗译《楞伽阿跋多罗宝经》的注释书。书前有明洪武十一年(1378)七月初十日的“圣旨”及宗泐、如玘的《进新注楞伽经序》,书后有翰林学士宋濂的《新撰楞伽经后题