孙公谈圃

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  宋　葛立方　撰不立文字见性成佛之宗达磨西来方有之陶渊明时未有也观其自祭文则曰陶子将辞逆旅之馆永归于本宅其拟挽词则曰有生必有死早终非命促其作饮酒诗则曰采菊东篱下悠然见南山此中有眞意欲辩巳忘言其形影神三皆

• 卷二百八十九 元豐元年（戊午，1078）·李焘

  　　起神宗元豐元年二月盡是年三月 　　夏四月乙巳，詔翰林醫官院選醫學二人，馳驛給券，往修閉決河所。以上批「塞河役眾，闕醫治疾」故也。 　　知諫院蔡確既被旨同御史臺按潘開獄，遂收大理寺詳斷官竇苹、周孝恭等，枷縛暴於日

• 卷十七·连横

  关征志昔禹平洪水，画九州岛，任土作贡，赋税之义始此。赋以足兵，税以足食，国用既足，民亦安宁。而暴君污吏以天下为私有，横征倍敛，吸食脂膏，兆民怨怒，起而逐之，国亡身戮，为天下笑。连横曰：明以前尚矣。台湾远隔海外，为古荒服，土番所处，海

• ◎男女混杂之修道·李定夷

  安徽桐城县西乡道有严姓者，年方不惑，家资颇饶，亦尚稍识文字，向来游荡成性，不事生产，惟受周某以光天道邪说蛊惑，吃斋修道，迄已数年。并引其妻其子，并及家人亲戚，一同潜修。现其妻已死，其子已亡，犹复大张旗鼓，以为道将修成，升天有日，且

• 袁聿修传·李延寿

  袁聿修，字叔德。七岁时家中有丧事，他按礼守丧就像成年人一样。九岁时，被州官征辟为主簿。性情深沉，有见识，处世清静寡欲，从不与任何人竞长较短。姨父是尚书崔休，对他十分赏识。十八岁，他任本州的中正，兼任尚书度支郎中。齐天保

• 卷三十二　齐太公世家第二·司马迁

  【正义】：括地志云：“天齐池在青州临淄县东南十五里。封禅书云‘齐之所以为齐者，以天齐也’。”太公望吕尚者，东海上人。【集解】：吕氏春秋曰：“东夷之土。”【索隐】：谯周曰：“姓姜，名牙。炎帝之裔，伯夷之後，掌四岳有功，封之於

• 卷十七·叶隆礼

  [史部,别史类,钦定重订契丹国志]钦定四库全书钦定重订契丹国志卷十七列传满达满达太宗之从弟也会同九年遣兵攻黎阳满达先驱晋博州刺史周儒以城降未几周儒引满达自马家口济河营於东岸攻郓州北津又陷德州擒刺史尹居璠

• 和亲第四十八·桓宽

  大夫曰：“昔徐偃王行义而灭，鲁哀公好儒而削。知文而不知武，知一而不知二。故君子笃仁以行，然必筑城以自守，设械以自备，为不仁者之害己也。是以古者，搜?振旅而数军实焉，恐民之愉佚而亡戒难。故兵革者国之用，城垒者国之固也；而欲

• 第九章 20·辜鸿铭

  子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”辜讲孔子评价同一位学生（颜回），说：“哎，他死了！我亲眼看见他不断进步，但从来没看到他在前进的中途退却过。”

• 卷八·傅逊

  <经部,春秋类,春秋左传属事　　钦定四库全书春秋左传属事卷八　　　明　傅逊　撰鲁鲁与宋衞之好僖公元年冬莒人来求赂公子友败诸郦【求还庆父之赂详见季友立僖公】二十五年衞人平莒于我十二月盟于洮修衞文公之好且及

• 卷二十·魏了翁

  钦定四库全书春秋左传要义卷二十宋　魏了翁　撰【阙】 春秋左传要义卷二十

• 君子第二十四·荀况

  ［题解］本题所称“君子”指天子（参见19．20注（4））。篇中章主要论述了为君之道，认为天子要统治天下。必须摒弃“刑罚怒罪，爵赏逾德，以族论罪，以世举贤”的做法，而应该“论法圣王”，“以义制事”，“尚贤使能，等贵贱，分亲

• 卷四十·佚名

  △离世间品第三十三之五佛子菩萨摩诃萨。有十种不共法。何等为十。所谓菩萨摩诃萨。修习六波罗蜜。不由他悟。平等心施无所慳吝。持戒清净远离恶戒。忍辱成就心不可动。勤修精进於一切劫未曾退转。深入禅定离一切乱。

• 卷八十九·道世

  △十善部第六（此别五部）▲述意部第一夫以圣道远而难希，净心近而易惑。为山基於一篑，为佛起於初念。故万里之剋，离初步而不登；三祇之功，非始心而罔就。是知行人发足，常步此心。开示初学，须崇十善。今既五浊交乱，过犯滋彰。不作则

• 胜军不动明王四十八使者秘密成就仪轨一卷·佚名

  　　　　大兴善寺三藏沙门大广智不空天竺国婆罗门僧遍智奉　诏集　　尔时般若菩萨入三摩地。名金刚等至。炽盛炎焰。其炎普照一切佛土。周遍焚烧三千大千世界。其中所有一切魔罗作难者。一切尾曩也迦罗刹娑等。被是大

• 客座偶谈·何刚德

  四卷。近人何刚德撰。民国十一年（1922年），何刚德曾刊刻《春明梦录》一书。本书之作，意在补前书之缺漏。主要记载清代的典章制度、名人软事、社会风俗等，尤以记述清代典制为详，涉及宫制、军制、学校、科举、财政等各个方面。

• 韩非子·韩非

  原名《韩子》，战国末年韩非撰著的理论散文作品。作者继承了商鞅的“法”，申不害的“术”(御臣方法)和列子的“势”(统治的权力)而提出了以“法”为中心，“法”、“术”、“势”相结合的统治方法，为封建中央集权统治奠定了

• 北斗七星护摩秘要仪轨·佚名

  全一卷。唐代不空（705～774］译。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃如来为末世福薄众生宣说祈祷北斗七星以求延命增福、稼穑丰饶之供养护摩仪则。初叙造水坛之仪则，次叙启词、召请北斗七星之印契、一字顶轮王真言、北斗七星真