作义要诀

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  附录同安郡斋刊本跋〔宋〕杨楫庆元乙卯，楫自长溪往侍先生于考亭之精舍，时朝廷治党人方急，丞相赵公谪死于道，先生忧时之意屡形于色。忽一日出示学者以所释楚辞一编，楫退而思之，先生平居教学者首以大学、语、孟、中庸四书，次而

• 卷之三百二十二·佚名

  光绪十九年。癸巳。三月。甲申。马兰镇总兵英廉奏陵寝树株。关系重要。请申明定章。所有仪行树株。归内务府专管。海地树株。归绿营专管。俾免疏虞推诿。下部议行。　　○以出洋三年期满。予驻英随员内阁中书胡惟德

• 第六卷 储书 附新闻事业·缪荃孙

  文汇阁 文宗阁乾隆四十七年七月初八日，奉上谕：“四库全书现在头分已经告竣，其二三四分，限于六年内按期蒇事，并特建文渊、文溯、文源、文津四阁以供藏庋。因思江浙为人文渊薮，允宜广布流传，以光文治。现特发内币银两，雇

• 齐纪·张居正

  高帝太祖高帝，姓萧，名道成，汉相萧何二十四代孙。起建康令，破贼有功，威名日甚，进爵为齐王，遂篡宋。国号齐，在位四年。武帝世祖武帝，名赜，是高帝长子，在位十一年。明帝高宗明帝，名鸾，是高帝兄道生之子，在位五年。原文九月，魏主谓陆睿曰

• 邓元锡传·张廷玉

  邓元锡，字汝极，江西南城人。十五岁丧父，十七岁行“社仓法”，对乡里贫民赈济。向同邑人罗汝芳登门求教，去吉安向有德行、有学问的前辈求学。嘉靖三十四年(1555)乡试中举，又从邹守益、刘邦采、刘阳等这些素有声望的学者讨论学

• 卷四·马文升

  钦定四库全书端肃奏议卷四明　马文升　撰回避雠害大臣事弘治二年七月二十七日臣因八月初二日祭祀先师孔子及初三日祭大社大稷在於本部宿歇斋戒二十八日早有臣宅内守门皂隷王顺到部说称今夜四更时分有不知姓名人在於门

• 卷七十·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷七十 朱批甘国奎奏摺 雍正二年七月二十四日浙江按察使【臣】甘国奎谨 奏为备陈地方情形事窃【臣】一介庸愚知识短浅仰蒙 皇上天恩畀以刑名重任受事以来朝夕兢惕勉供职守惟是浙土俗尚刁华方事

• 109.王濬楼船破吴·林汉达

  司马昭灭了蜀汉之后，还没有来得及攻东吴，就病死了。他的儿子司马炎把挂名的魏元帝曹奂废了，自己做了皇帝，建立了晋朝，这就是晋武帝。从公元265年到316年，晋朝的国都在洛阳，历史上把这个朝代称为西晋。西晋建立的时候，三国中唯

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  【臣】等谨案表记集传二卷明黄道周撰道周有三易洞玑别著录是书亦在经筵日纂辑进呈其自序以为古者窥测天地日月皆先立表为表记之所由名夫古者制字表里皆从衣谓衣之着于外者人之言行犹衣之章身郑康成云以其记君子之徳见

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  钦定四库全书毛诗集解卷二十二宋　段昌武　撰小雅【阙】毛诗集解卷二十二

• 卷四十九·朱熹

  <子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷四十九理气一总论天下未有无理之气亦未有无气之理有是理后生是气自一隂一阳之谓道推来此性自有仁义先有个天理了却有气气积为质而性具焉问先有理抑先有气曰理未

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  　　彌勒菩薩說 　　唐三藏沙門玄奘譯 　　攝決擇分中五識身相應地意地之五 　　[一]如是已思擇色藴.我次當說名所攝四無色藴隨所應建立相。如本地分立一心相.今 　　先顯示。如世尊言若有衆生於如來所但發一心及一言

• 维摩诘经别记·太虚

  ──十三年七月在泰县光孝寺讲　　一　明经缘起　　二　佛国品记　　三　方便品记　　四　弟子品记　　五　菩萨品记　　六　问疾品记　　七　不二门品记今日因本寺培和尚之请，得与诸山长老缙绅先生及清信士女等谈论佛

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  实叉难陀译八十华严经“佛子！何等为菩萨摩诃萨无著行？佛子！此菩萨以无著心，于念念中，能入阿僧祇世界，严净阿僧祇世界。于诸世界，心无所著，往诣阿僧祇诸如来所，恭敬礼拜，承事供养。以阿僧祇华、阿僧祇香、阿僧祇鬘，阿僧祇涂香、末

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  舍利弗阿毗昙论卷第十三姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分念处品第六行一道。众生清净。远离忧悲。灭尽苦恼。得证涅槃。断除五盖。修四念处。何谓一道。独处闲静乐于精勤。不乐诸业。不乐非业。不行无义语。

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  《养真集》是一部清代谈道说养真的书，托名隐士养真子撰，有白鬓老人王士端评点和序跋。其序云：“其书，由儒悟禅，就虚灵而养舍利；由禅证道，借般若而炼金丹。谈空则皆拈花面壁之真传，论道则无铅虎汞龙之假借。”“衲子朝夕玩味，不

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