杂著。北宋晁迥撰。3卷。此书为作者晚年居住昭德坊时所作，故以名书。大旨劝人为善，掺入了一些佛教思想，可借以了解宋代的政治、伦理思想与佛教的影响。宋初承唐遗俗，士大夫多究心于佛典。晁迥晚年也受其影响，遍读经史百家及释老典籍，掇拾有关治道、劝善及风俗习惯等论述及遗文轶事，积累成编。因其居于昭德坊，故称《昭德新编》。晁迥生前此书未传，其五世孙晁溯搜集家集，从著名史学家李焘处得到此书。南宋庆元中曾有刊本，明嘉靖时又有重刊本.
《昭德新编》全部章节目录
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钦定四库全书补注杜诗卷二十五 宋 黄希 原本黄鹤 补注送梓州李使君之任【鲁曰故陈拾遗射洪人也篇末有云 宝应元年作】补注【鹤曰按公广德元年有陪李使君泛江陪李梓州四使君登惠义又秋有章梓州橘亭水亭等诗及
李邺嗣李邺嗣，原名文胤，以字行，号杲堂，鄞县人。明诸生。有《杲堂诗钞》。行路难步出浙江干，酸风射华发。曾此斗戈船，隔岸西陵饮马窟。窄行碍履齿，莫是当年死士骨。铜腥渍草草不长，鬼作战声犹怳忽。君不见蛟龙
钦惟我皇上亶天纵多能之至德邃日新不已之神功圣学粹精宸藻炳蔚乐善堂全集之刻既已陶铸风雅含孕典谟光被海宇争先作覩矣粤自荣幸列名钦惟我皇上执中建极修道敷文乐善堂全集久已信今传後御极以来圣学日进无疆几务余闲诗
却说孛端察儿抱住该妇，疾行而归。该地居民，闻有暴客，竞来趋视，不意强人蜂拥到来，各执着明晃晃的刀仗，大声呐喊，动者斩，不动者免死。居民见这情形，都错愕不知所为。有几个眼快脚长，转身逃走，被那强人大步赶上，刀剑齐下，统变作
粤昔成汤放桀于南巢惟有慙徳曰予恐来世以台为口实斯诚大圣人昭徳垂裕万世之训而非漫为谦辞也葢世之治乱犹日月之盈晦四时之周序治极必乱乱极亦必返治此守器者所宜保泰而嬗代循环所由有开剏也汤之后为武王其于处桀
词曰：暮鼓晨钟，春花秋月何时了。七颠八倒，往事知多少？昨日今朝，镜里容颜老。一场谈笑，几个人知道。却说东普中宗元帝司马睿，字景文，宣帝司马懿曾孙，琅琊王觐之子，其实牛金子也。盖琅琊王觐之妃夏侯氏，生得千娇百媚，水性杨花，因小吏
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知 经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉 敎修。肃宗二。○(癸未)八年春正月癸未以王源检校司徒守司空上柱国。己丑东女眞高罗骨等三十人来朝。辛卯西女眞芒闲等二十四人来朝。二月丙辰
秋瑾与鲁迅同时在日本留学。取缔规则发表后，留学生大起反对，秋瑾为首，主张全体回国，老学生多不赞成，因为知道取缔二字的意义并不怎么不好，因此这些人被秋瑾在留学生会馆宣告了死刑，有鲁迅许寿裳在内，鲁迅还看见她将一把小刀抛
苏耮，字廷硕，小时候就极聪明，眼睛一扫就能看一千字，且即刻能背诵。二十岁考中进士，补任乌程尉。武后封禅嵩高山，要求荐举贤人才，升苏耮为左司御率府胄曹参军。吏部侍郎马载说：“古人说一日千里，王佐之才，苏生就是这样的人。”再
《汉志》杂家《尉缭》二十九篇，兵形势家又有《尉缭》三十一篇。据《史记?始皇本纪》，大梁人尉缭来说秦王，在始皇十年，而今传《尉缭》书有梁惠王问，年世不相及。后人因谓今所传者乃兵家《尉缭》，在梁惠王时，而始皇时杂家《尉
钦定四库全书春秋五礼例宗卷二宋 张大亨 撰凶礼上防天王隠三年三月庚戌天王崩【平王】秋武氏子来求赙桓十五年三月乙未天王崩【此后庄王僖王不书】庄三年五月桓王僖八年冬十二月丁未天王崩【惠王】文八年八月戊
——最难对付是同仇敌忾【原文】阳门之介夫死(2)，司城子罕入二哭之哀(3)。晋人之觇宋者反报于晋侯曰：“阳门之介夫死，二子罕哭之哀，而民衰，而民说(5)，殆不可伐也(6)！”孔子闻之，曰：“善哉觇国乎！〈诗〉云：‘凡民
失传。
<经部,书类,尚书说钦定四库全书尚书説卷三 宋 黄度 撰商书伊尹相汤伐桀升自陑遂与桀战于鸣条之野作汤誓【伊尹白予弗克俾厥后为尧舜其心愧耻若挞于市一天不获则曰时予之辜其自任以天下之重如此故汤誓师
须菩提，白佛言：诸法随次无所著。诸法无有想如空。是经无所从生。诸法索无所得。爱欲天子梵天子白佛言：弟子须菩提所说如是，怛萨阿竭教但说空慧。佛言：如是诸天子。随怛萨阿竭教。诸天子问佛。何谓怛萨阿竭教。如法无所从生
守护国界主陀罗尼经卷第二 罽宾国三藏沙门般若共牟尼室利译 陀罗尼品第二之二 尔时世尊如象王回普观大众。复告一切法自在王菩萨摩诃萨言。善男子此会之中有二种人。一者成就二未成就。我今重为未成就者。以善方便随