卷704_1 【送僧归北岩寺】黄滔 北岩泉石清，本自高僧住。新松五十年，藤萝成古树。 题诗昔佳士，清风二林喻。上智失扣关，多被浮名误。 莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。 伊余东还际，
张鸣善，名择，自号顽老子。孙楷第《元曲家考略》于其身世， 列举有“扬州人”、“北方人”、湖南人”等各说， 认为其祖贯平阳（今山西临汾市）；其先人于北宋末年南渡，家于湖南；鸣善久寓江浙，居扬州时间尤长，而家
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷七十九 明 曹学佺 编 晩唐六 李频【字德新建州太守】 宋少府东溪泛舟 登岸还入舟水禽惊笑语晩叶低衆色湿云带繁暑落日乘醉归溪流复何许 南游过湘汉即事寄
汉宣帝有言：“百姓所以安其田里而无叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎！”此则长吏之官，实为抚导之本。是以东里相郑，西门宰邺，颍川黄霸，蜀郡文翁，或吏不敢欺，或人怀其惠，或教移齐鲁，或政务宽和，斯并惇史播其徽
起哲宗元祐六年八月癸巳盡其月 八月癸巳，新差提點河東路刑獄陳次升仍舊為刑部員外郎。（初二日除河東憲，今復為刑外。） 中書舍人孫升言：「左朝議大夫王彭除刑部郎中。按彭舊為刑部郎中日，御史林旦言其閨門不肅，緣
嘉靖九年六月己未朔诏国子监建敬一亭勒御制敬一箴及范氏心箴程子视听言动箴注于石从祭酒许诰请也○命永康侯徐源南京协同守备署都督佥事崔文掌南京前军都督府事专管操江团营效勇营坐营署都督同知杨镇充镇守蓟州永平山
宣统元年。己酉。十二月。辛卯。谕军机大臣等、御史赵熙奏、部臣贪赃骫法。错乱纪纲。请旨饬查严办一摺。着那桐、葛宝华、按照所倢■＜?曰融＞■＜?石木＞各节。确切查明。据实覆奏。毋稍徇隐。原摺着钞给阅看。廷寄 ○
一二二一 质郡王永瑢等奏查出遗失四库全书有印底本缘由折乾隆五十二年六月二十九日臣永瑢、臣阿桂谨奏：窃臣等奉旨清查四库全书底本，业将派员查办缘由，恭折具奏。【真按：纂修四库全书档案所遗漏的档案】数日以来，据各该提
鲁迅在会馆里的工作时间大抵在夜间，晚饭后如没有来客，也是闲谈，到九十点钟回到自己的房里，动手工作，大概总到一两点钟才睡觉。第二天早上在十时前起来，照例什么点心都不吃，洗过脸喝过茶便往教育部去了。他在那里办的也只是例
习不失原来叫辞不失，后来确定叫习不失。他是昭祖的孙子，乌骨出的次子。起初，昭祖很长时间没有继承子嗣，和威顺皇后徒单氏向巫医祈祷，就生下了景祖和乌骨出。乌骨出年长却酗酒，屡次违背母亲的意愿。昭祖过世后，徒单氏与景祖合
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷二百十三之三 朱批迈柱奏摺 雍正七年正月十九日湖广总督【臣】迈柱谨 奏为奏 闻事雍正七年正月十九日据湖南布政使赵城禀称辰沅靖道王柔来到
【原文】 子路从而后，遇丈人①，以杖荷莜②。子路间曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分③，孰为夫子？”植④其杖而芸⑤。子路拱而立。止(6)子路宿，杀鸡为黍而食(7)之，见(8)其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。
泸溪县知县顾奎光撰董仲舒曰春秋文成数万其指数千言其义例无穷不可执一也夫例从义起非义从例生义有变通而例多拘碍説经者不因经以求义乃立例以释经宜其勉强傅防春秋言修者所以不殁鲁史之旧言作者所以特着圣人之功吕大
△耶输陀因缘品下尔时善觉大富长者，以诸亲族数数殷勤共相晓喻。乃至第三。苦切劝谏。而彼长者，意中不已，即将家僮。赍持大斧。簸箕杴锄。及诸锹?。种种刀锯。诣彼树所。既到彼已，立於树前。而作是言：汝树当知。我从他闻。
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。万二千比丘俱。菩萨八万四千。一一尊复尊。诸菩萨摩诃萨。悉得诸总持。悉得无所罣阂欲。悉得无所从生法。而得如是三昧慧。悉得知一切人心之所行。如所欲以法教令各得其所。诸四天王
别观无生智者。镜譬法界。眼譬观智。青黄赤白小大长短譬十法界。青譬地狱因果。黄譬饿鬼因果。赤譬畜生因果。白譬人天因果。小色像譬二乘因果。大色像譬通菩萨因果。短色像譬别菩萨因果。长色像譬佛因果。皆于镜中分
“世尊且住于摩竭陀国之波沙那迦塔庙，已说以上［之诸偈］。为门弟子之十六人婆罗门所请，所问，所问而解说质问”。“世尊说以上”，说以上之彼岸道（波罗延）。“世尊”者，是尊重之同义语…&hel
一卷。清吴伟业撰。《复社纪事》记明末复社创立始末及其主要人物、重要事迹。书称复社之举起于制艺经义之学。有周钟、张溥、杨廷枢、徐汧、夏允彝、陈子龙、张采诸人，以经义学问、应试文章、砥砺品行结交士人，成立复社