玉烛宝典

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• 刘景翔·唐圭璋

  　　景翔号溪山，安成（今江西安福县境内）人。 　　念奴娇 　　瑞香 　　甚情幻化，似流酥围暖，酣春娇寐。不数锦篝烘古篆，沁入屏山沉水。笑吐丁香，紫绡衬粉，房列还同蒂。翠球移影，媚人清晓风细。 　　依约玉骨盈盈，小春暖逗，开到灯

• 王禹偁·唐圭璋

  　　禹偁字元之，鉅野人。生于周世宗显德元年（954）。九岁能文。太平兴国八年（983），登进士。端拱初，如试，历右拾遗。二年（989），拜左司谏，知制诰、判大理寺，辨徐铉罪，忤旨，贬商州团练副使。累迁翰林学士、坐谤讪罢工为工部郎中、知滁州，

• 卷三十七·阮阅

  　　●卷三十七·讥诮门　　《坡游武昌寒溪》（《次韵乐著作》）云：“楚雨遂昏云梦泽，吴潮不到武昌宫。”又（《武昌西山》云）：“周游困卧九折岭，褰衣独上吴王台。”失于一时笔快，遂以上宫目之。继而有

• 卷之十七·佚名

  全唐诗补逸卷之十七　 【联句　无考】联句颜真卿等颜真卿字清臣，京兆长安人。开元二十二年进士及第，历仕玄、肃、代诸朝，封鲁国公。李希烈陷汝州，卢杞奏遣真卿往谕，拘胁累岁，不屈而死。竹山连句题潘氏书堂颜真卿、陆羽、李

• 卷九十一·吴之振

  钦定四库全书宋诗钞卷九十一内阁中书舍人吴之振编卢溪集钞王庭珪字民瞻庐陵人登政和八年第调衡州茶陵丞拂衣去卢溪筑草堂因号焉时胡铨论忤秦桧谪岭南独庭珪送以诗语且触桧坐流夜郎桧死得还数召对优礼除国子监主簿主管

• 宋史全文卷三十·佚名

  宋宁宗三戊辰嘉定元年春正月戊寅，右谏议大夫叶时、殿中侍御史黄畴若、监察御史章燮、余崇龟等上言侂胄专政无君，僭上不道，乞枭其首领，置之淮甸，积尸丛冢之间，以谢天下。不许。辛巳，章再上，又不许。诏曰：『朕以眇躬，获遵洪业。所

• ●卷三·叶梦珠

  ◎建设从来制作，无一定之法。通变随乎时，废兴因乎势，虽圣人不能使千百年无更易之制矣。特善变者，转弊而为利；不善变者，无益而滋害。原其兴革之心，无非为国为民，及其变更之后，遂分世升世降，斯亦气数使然，若非人力所能为也。谨略举

• 七○六　全书处汇核四至六月缮写全书讹错及总裁等记过清单·佚名

  七○六　全书处汇核四至六月缮写全书讹错及总裁等记过清单乾隆四十五年七月全书处遵将乾隆四十五年四月初起至六月底止，呈进过全书十六次，内缮写讹错奉旨记过之处，应将汇核之总裁、总阅、总校、分校逐次开具于后：一、《意

• 后梁纪二太祖神武元圣孝皇帝中开平二年（戊辰、908）·司马光

  后梁纪二后梁太祖开平二年（戊辰，公元908年） [1]八月，吴越王遣国节度使王景仁奉表诣大梁，陈取淮南之策。景仁即茂草也，避梁讳改焉 [1]八月，吴越王钱派遣宁国节度使王景仁带着奏表前往大梁，陈述攻取淮南的计策。王景仁，即王茂章，

• 182.杯酒释兵权·林汉达

  宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。为了这件事，宋太祖心里总不大踏实。有一次，他单独找赵普谈话，问他说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死

• 十九年·佚名

  （戊申）十九年大明弘治元年春正月1月1日○朔丙申，上率百官，行望闕禮于昌慶宮，仍賀兩大妃殿。○御明政殿受賀。○進宴于兩殿，又御明政殿，行會禮宴。○冬月，江氷不堅。至是令司宰監副正鄭叔墀伐氷于廣州芚彌、月溪等處。○司憲府

• 大射仪第七·佚名

  大射之仪。君有命戒射，宰戒百官有事于射者。射人戒诸公、卿、大夫射，司士戒士射与赞者。　　前射三日，宰夫戒宰及司马、射人宿视涤。司马命量人量侯道与所设乏以貍步，大侯九十，参七十，干五十，设乏各去其侯西

• 春秋长历卷十·陈厚耀

  右谕德陈厚耀撰长历退两月谱【自庄元年至僖五年止】庄元年【戊子】正大壬辰二小壬戌三大辛卯四小辛酉五大庚寅六小庚申七大己丑八小己未九大戊子十小戊午【经乙亥十八日】十一大　丁亥十二小　丁巳闰大丙戌大衍历闰正

• ◎修学篇 佛法基础·虚云

  佛法大义一讲到“佛法”两字，实与世间一切善法，等无差别。豪杰之士，由于学问修养的成就，识见超常，先知先觉，出其所学，安定世间。诸佛祖师，由于历劫修行的成就，正知正觉，发大慈悲，普度三界。世出世间贤圣，因行果位，一道齐

• 序·净挺

  嘉兴大藏经　学佛考训学佛考训序读书难读佛书尤难不博通不旁览遂呶呶于是非得失之间盖鲜有合也俍亭和尚于学无不窥著书满家已卓卓自命矣虽然犹有虑今所称禅学者皆闇于绿字赤文者也经生之家守其师说又不习禅典奈何于是

• 练中丞集·练子宁

  二卷。明练子宁撰。练子宁名安,以字行,号松月居士,新淦 (今江西新于)人。洪武十八年 (1385)进士,授翰林修撰,后迁工部侍郎。建文初 (1399年),与方孝儒并被信用,改吏部左侍郎。以贤否进退为己任,多所建白。明成祖即位,

• 算学启蒙总括·朱世杰

  算学入门书。朱世杰撰。1299年刊行。曾一度在中国失传,后据朝鲜金始振刻本转刻,1839年于扬州重刻出版。在朝鲜李朝,《算学启蒙》被定为教科书。传入日本的具体年代已不可考。最初是久田玄哲在京都的一个寺院中发现了

• 戒香经·佚名

  宋中印土沙门法贤译,与《佛说戒德香经》同