钦定四库全书 富山遗稿卷三 宋 方夔 撰 五言古诗 续感兴二十五首 其一 猛虎等百兽天赋与长雄曼胡利秋戟隅目磨青铜从知世路暗羣行各西东吼地一长啸飒飒来悲风饥来待人肉不数豹与熊肥领而黑喙不知是何虫坐卧不自防
钦定四库全书 涧泉集卷十九 宋 韩淲 撰七言絶句 山中 屋前流水水边山山水中间十载闲一旦尘埃扑双鬓薰风吹雨鸟关关 庙山竚舟闲赋 烟雨钱塘江上山客怀舟楫往来间谁云朝市无清致除却利名浑可闲 南豅步入
我戏将沉檀焚起来祀你，
那知他会烧的这样狂！
他虽散满一世界底异香，
但是你的香吻没有抹尽的
那些渣滓，却化作了云雾
满天，把我的两眼障瞎了；
我看不见你，便放声大哭，
像小孩寻不见他的妈了。
立刻你在我耳旁低声地讲：
（但你的
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷三百八十九荇花类【附葓】七言絶句胥门闲泛 【唐】皮日休青翰虚徐夏思清愁烟漠漠荇花平醉来欲把田田叶尽裹当时醒酒鲭次余仲庸松风阁韵 【宋】裘万顷已着遗经
编者按：岳钟琪收到雍正对上两奏折的朱笔批示后，理应回奏表态，但目前对此案又无新的进展可言，才写了曾怀疑张熙与西南少数民族有关，以及搜出二本书籍的事，都是无关紧要的内容，无话找话，应付一下而已。由此可见在封建皇帝氵
图谱略 【下】 记无 【二百九十一种见宋艺文志明艺文志朱彝尊经义考及各家画谱书目】 经学 史乘 天文 地理 政典 学术 艺事 物类 ○经学 易宋张杲周易罔象成名图 孙份周易先天流衍图饶鲁太极三图 史弥大衍极图说王
钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之四十八传第三十二追封多罗郡王扎萨克多罗贝勒车木楚克纳木扎勒列传【今袭和硕亲王】车木楚克纳木扎勒喀尔喀部人姓博尔济吉特土谢图汗察珲多尔济从子曾祖额列克号墨尔根汗子
有一位云南人叫曾万钟，他原来当过第七军的军长。抗日战争的时候，他带着三十多万人守太行山这一带的阵线，因为种种的掣肘，结果完全失败，死伤的也特别的多，器械马匹就更不要说了。因此曾万钟跑到重庆来就要把作战的实在情形向
叱列平，字杀鬼，代郡西部地方的人氏，其家世代为酋帅。平有容貌，须髯漂亮，善骑马射箭。袭职第一领民酋长、临江伯。孝昌末年，拔陵反叛，蠕蠕的部分人众寇掠马邑，平由于统领其部众反击，立军功，补为别将。后来牧子作乱，同时，刘胡仑、斛
<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 钦定四库全书 朱批谕旨卷二百十七之四 朱批石麟奏摺 雍正十年二月初六日山西巡抚【臣】石麟谨 奏为奏 闻晋省得雪日期事窃照晋省各属地方上年十月得雪深透之後十一十
佛以入无为，灭身诸苦痛。与无著弟子，出妙维耶离。行历诸村落，安详以次第。觉悟众生类，令植善德本。为无数众生，显露宿善行。度脱无央数，令服甘露味。次至成有城，力士所生土。与诸弟子俱，止宿其土界。去彼土不远，拘夷那竭城。城
唐大荐福寺沙门法藏述第九明诸教所诠差别者。略举十门。义差别故。显彼能诠差别非一。余如别说。一所依心识。二明佛种性。三行位分齐。四修行时分。五修行依身。六断惑分齐。七二乘回心。八佛果义相。九摄化境界。十
咄哉此录。自元历明代。以迄今日。埋没四百余年矣。一旦无所从来。突向龙宫海藏推出。落在山翁和上手中。山翁以重主天童。道经檇李。值白法老人嗣孙巨方法师主楞严紫柏院藏册事。因念佛祖慧命攸关。特曳拄杖。同埽道
益州嵩山野竹禅师后录卷一住鸡足大觉寺嗣法门人洪希编住云南大理府宾川州鸡足山石钟禅寺上堂康熙十年秋师在嵩山受诸郡护法诸山耆旧请十一月十五日到院众护法率诸山耆旧请开堂上堂拈请帖云见么只者符子可以动天地可
十卷。书论。清代冯武撰。武,字窦伯,别号简缘,江苏常熟人。其父知十,从父班,号钝吟。班以书法名当世,武受其学,善书。前四卷选辑元明人论著,以确立执笔、用笔、用墨、结体的规范。其序为:陈绎曾《翰林要诀》、周伯琦
《技击余闻补》是近代国学大师钱基博创作的一部短篇武侠小说集.作品描绘了一群出身平民的近代市井侠士.从他们身上,既可以看出近代社会转型期人们对"侠"的认识的转变,也可以一窥民国初期文人阶层对动荡时世以及武侠小
二卷。清戴笠(1614—1682)撰。笠字耘野，初名鼎，字则之，吴江(今属江苏)人。明末诸生。明亡后入秀峰山为僧，后还俗，以教授自资，勤于著述。著有《流寇长编》、《永陵传信录》、《甲申剩事》、《鲁春秋》、《行在阳秋》等。是书
凡二卷。明代僧费隐通容着。收于卍续藏第一一四册。编集诸祖师接引锻炼学人之语要，加以恳切说示，兼述己见。收录灵源惟深、晦庵弥光乃至大慧宗杲等人共五十余条提撕，而一一唱和，并勘验之。卷末附录宗门杂录四条，包括拈花、