刘鹗日记即《抱残守缺斋日记》，完全根据刘鹗手稿，校辑按原文不加增删，是目前最完整、最忠实的刘鹗日记。由于刘鹗曾与诸多政治风云人物、文化巨擘如李鸿章、袁世凯、梁启超等有所过从，同时也在著作中大量描述了当时社会经济民生和人情风俗等，因此文集不仅对于深入研究刘鹗的政治态度、学术思想、性格、爱好等提供了便利，更为研究晚清政治、文化、学术等提供了宝贵材料。
《抱残守缺斋日记》全部章节目录
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一、吾乡永福黄莘田先生，雍乾间甚有诗名。所著初为《十研轩》，既而有《秋江集》，最后曰《香草斋》。《香草斋》六卷，计九百六十余首，而七言绝句居六百余首，为古今所希有，盖专学义山、牧之、飞卿、东坡俊逸处，故杭堇浦以为最工
古人有思而后有诗，今人不然。其人不足思，且亦未尝思，乃假哭佯欢，累牍而出之，斯亦不足贵矣。人情有所思，必有所怜。思而不怜，恻隐之谓何也？夙因结习束发，即事沈郎，幸而僻心违俗，不愿谀尊贵，并不谄名山。刻羽引商，造成自嬉。玩货
诗曰：姻缘由来前生定月老久已赤绳牵只因嫌贫将富爱竟敢害理与违天闲言敍过，书接上篇。但说兰英小姐闻听他父谋害孙公子，另寻富豪之言，勉强说道：“爹爹为孩儿终身，称这许多心力，只怕还有虑不到处。闻听人言，他那大长兄应试三年
八声甘州·酬瞻园断西风、破屐故山心，惊寒雁无行。正分携吟笔，金城柳老，玉露枫伤。漫问京华倦客，酒醒是何乡。秋满人閒世，一霎沧桑。飘尽轻鸥踪迹，甚倚楼看镜，犹费商量。伴江湖残泪，丛菊为谁黄。且临花、危阑高处，有长绳
◎外国一 ○朝鲜 朝鲜，箕子所封国也。汉以前曰朝鲜。始为燕人卫满所据，汉武帝平之，置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。汉末，有扶余人高氏据其地，改国号曰高丽，又曰高句丽，居平壤，即乐浪也。已，为唐所破，东
〖一〗 曹参因萧何之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉？鲁两生曰：“礼乐百年而后兴。”唯惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也，流言未靖，东郊未定，商、奄
《左传》用诗，苟于义有合，不必尽依本旨，盖即所谓引伸触类者也。余录出数条示读诗者，使知古人用诗之例。周郑交质。君子曰：“信不由中，质无益也。”君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有“采蘩采苹”
杨桓字武子，兖州人，自幼聪敏。读《论语》至《宰子昼寝章》，见孔子批评弟子宰予白天睡觉，是无用之材，有所感悟，下定决心：一生除非有病，否则决不白昼睡觉。二十岁为本州郡儒生时，一些有名望的人交口称赞他。中统四年(1263)，任济州
彼亦人子，哀此藐孤。何怙何恃，无食无襦。物且保赤，旁观欷歔。辑恤孤 斗谷於菟（《左传》） 斗伯比，生子文，郧夫人使弃诸梦中，虎乳之。郧子田见之，遂使收之。楚人谓乳曰“谷”，谓虎曰“於菟”（“於”音读“乌”），故名之曰
【原文】 子日：“德不孤，必有邻。” 【译文】 孔子说：“有道德的人不会孤立，一定会有同志和朋友。” 【读解】 一方面，有道德的人自己有修养和风范，自然会影响周围的人，吸引周围的人成为同志和朋友。 另一方面，有道德的人既
宋 滕珙 撰中兴诸臣类论张赵相与始末沈僴録此段谓二公为秦桧所中魏公初以何右丞防荐为太常簿赵忠简公时为开封府推官相得甚驩在围城中朝夕讲论济时之策魏公先达力相汲引遂除司勲员外郎一向超擢反在魏公上尝论天下人
吴 陆玑 撰释兽明 毛晋 广要麟之趾麟麕身牛尾马足黄色圆蹄一角角端有肉音中钟吕行中规矩游必择地详而后处不履生虫不践生草不羣居不侣行不入陷阱不罹罗网王者至仁则出今并州界有麟大小如鹿非瑞应麟也故司马相如赋
<經部,春秋類,欽定春秋傳說彙纂欽定四庫全書欽定春秋傳說彚纂卷三十四定公集說【孔氏穎逹曰魯世家定公名宋襄公之子昭公之弟以敬王十一年即位諡法安民大慮曰定】【壬敬王十辰一年】元年【晉定三年齊景三十九年衛靈二
钦定四库全书左氏传续説卷二 宋 吕祖谦 撰桓公公及郑伯盟于越【元年】郑与鲁盟此弑君初与诸侯防盟见孔父之妻于路【元年】妻而使人见于路此冶容诲淫之类宜其及祸师服论名子【二年】晋之师服鲁之臧僖伯申繻之
钦定四库全书周礼详解卷二十五宋 王昭禹 撰夏官司马惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属而掌邦政以佐王平邦国政官之属大司马卿一人小司马中大夫二人军司马下大夫四人舆司马上士八人行司
佛说阿弥陀经义疏撷录序隋唐已来，释小本《弥陀经》者数十家。而云栖《疏钞》、幽溪《圆中钞》、灵峰《要解》，尤为时贤推重。但《疏钞》繁广幽奥，《圆中钞》《要解》，亦复义理精微，非始学所能通贯。唯我律祖灵芝元照大师所
俱舍论记 第二卷沙门释光述分别界品第一之二复次至几无记者。此下大文第三诸门分别。总有二十二门。分别十八界。所以不约蕴．处分别者。正理第四云。界中具显根．境．识故。诸门义类易可了知。故今且约十八界辨。由
一如是我闻。一时，世尊住委若国之康那揭陀罗（金槃）鹿野林。尔时，裸行外道迦叶，诣世尊之处。诣已，与世尊共相问候致意，交谈忆念之语后，立于一面。立于一面之裸行外道迦叶言世尊曰：二“尊瞿昙！我闻：‘沙门瞿昙，呵责一切苦