天道偶测

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• ●跋·缪公恩

  ●跋（一） 捧读大集见猎心喜因不揣固陋吟七律四章 【 诗录于前】 缮写呈上先生如果见许即以为题词可也大集中佳处每不胜收择其言尤雅者录出非阿好也昔新城尚书为愚山作摘句图仆之去取敢比阮翁而先生之诗何殊尚白五古如自

• 契丹國志卷之三·叶隆礼

  　　太宗嗣聖皇帝下 　　乙巳會同九年。晉開運二年。春正月，遼師至邢、洺、磁三州，至於安陽河[一]。千里之內，焚剽迨盡。遼主見大桑木，駡曰：「吾知紫披襖出自汝身，吾豈容汝活耶？」束薪於木而焚之。 　　時晉出帝病不能征，遣張

• 卷二 惠帝·王夫之

  　　〖一〗 　　曹参因萧何之法而治，非必其治也，唯其时之不得不因也。高帝初崩，母后持权于上，惠帝孱弱而不自振，非因也，抑将何为哉？鲁两生曰：“礼乐百年而后兴。”唯惠帝之时言此为宜尔。周公之定礼也，流言未靖，东郊未定，商、奄

• 卷第二百二十八·胡三省

  唐纪四十四〔起昭阳大渊献（癸亥）正月，尽十月，不满一年〕《德宗神武圣文皇帝三》建宗四年〔（癸亥、七八三）〕1春、正月、陇右节度使张镒与吐蕃尚结赞盟于清水。〔使，疏吏翻。镒，弋质翻。吐从暾入声。清水，汉古县，唐属秦州。九域

• 卷之一百八十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之七十七·佚名

  光绪四年。戊寅。八月。戊寅朔。上诣钟粹宫问慈安端裕康庆昭和庄敬皇太后安。长春宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至丙午皆如之。内记　　○谕内阁、御史李廷箫奏、近来各省州县。往往因诛求百性。不遂所欲。辄

• 一一四七　军机大臣和珅等为承询校勘衔名欵式事致阿哥中堂函·佚名

  一一四七　军机大臣和珅等为承询校勘衔名欵式事致阿哥中堂函乾隆五十一年六月初二日接奉来翰，承询校勘衔名欵式一事。此间因书多人少，随办随交，且原书既有总校、分校各衔名，现在校书之人，自不能开列在前。若衔大者开列在后

• 五九二　军机大臣奏将科甲出身现任三品京堂开单进呈片（附清单）·佚名

  五九二　军机大臣奏将科甲出身现任三品京堂开单进呈片（附清单）乾隆四十四年二月初一日昨据董诰告称，召见时面奉谕旨，令臣等将三品京堂开列名单，恭候钦派总阅四库全书。臣等谨将科甲出身之现任三品京堂，开单进呈。谨奏。附　

• 列传卷第二十八 高丽史一百十五·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。李穑。○李穑字颖叔赞成事谷之子。 生而聪慧异常读书辄诵年十四中成均试已有声。 谷仕元为中瑞司典簿穑以朝官子补国子监生员在学三年谷在本

• 窦轨传·欧阳修

  窦威兄子窦轨，字士则。其父窦恭，出仕北周任雍州牧，封为赞阝国公。窦轨性情刚强果断而有威，大业年间，任资阳郡东曹掾，后离职回家。高祖起兵时，窦轨招募徒众千余人迎见于长春宫。高祖大喜，赏赐良马十匹，派他略地于渭南，攻下永丰仓

• 杨时传·脱脱

  杨时，字中立，南剑州将乐县人。幼年时特别聪明，能做文章，稍长大以后，潜心于经典史书。熙宁九年(1076)，考中进士第。当时河南人程颢与弟弟程颐讲授孔子、孟子绝学于熙宁、元丰之际，河、洛一带的士大夫们全部拜他们为师。杨时调

• 崔彦进传·脱脱

  崔彦进，大名人。为人纯朴有胆略，擅长骑射。后汉乾..年间，隶属于周太祖军中。广顺初年(951)，补任卫士。世宗镇守澶渊时，命令他率领禁兵跟随。显德初年(955)，任控鹤指挥使。跟从世宗攻打南唐，因战功升任散员都虞候。跟随世宗平

• 第三十四章 宋和金的关系·吕思勉

  当时的宋朝，万无能抵敌金人之理。于是宗望自平州，宗翰自云州，两道俱下。宗翰之兵，为太原张存纯所扼。而宗望陷燕山，渡黄河，直迫汴京。徽宗闻信，先已传位于钦宗，逃到扬州。金兵既至，李纲主张坚守。宋人又不能始终信用。宋朝的民

• 卷十四·卫湜

  <经部,礼类,礼记之属,礼记集说>　　钦定四库全书礼记集说卷十四　　　　　宋　卫湜　撰凡祭有其废之莫敢举也有其举之莫敢废也非其所祭而祭之名曰淫祀淫祀无福郑氏曰为其渎神也废举谓若殷废农祀弃後不可复废弃祀农也

• 提要·俞庭椿

  【臣】等谨案周礼复古编一卷宋俞庭椿撰庭椿字夀翁临川人干通八年进士官古田令是书宋志作三卷今本作一卷标曰陈友仁编盖友仁订正周礼集説而以此书附其后也庭椿之説谓五官所属皆六十不得有羡其羡者皆取以补冬官凿空臆防

• 万善同归集卷上·延寿

  杭州慧日永明寺智觉禅师延寿述　　夫众善所归。皆宗实相。如空包纳。似地发生。是以但契一如。自含众德。然不动真际。万行常兴。不坏缘生。法界恒现。寂不阂用。俗不违真。有无齐观。一际平等。是以万法惟心。应须广

• 卷第八十八·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十八五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译结蕴第二中十门纳息第四之十八意根缘识缘缘识有为缘者。意根通三界九地五部有漏及无漏法类智品故。十六识所缘。一欲界见苦所断一切随眠相应识。此

• 卷之二·佚名

  嘉兴大藏经　坛溪梓舟船禅师语录梓舟船禅师襄阳檀溪语录卷之二侍者明辉录拈颂龙牙问德山学人仗莫邪剑拟取师头时如何山引颈近前曰　牙曰头落也山呵呵大笑。拈云德山虽则口吞佛祖眼盖乾坤若不是龙牙怎得名振今古还识