- 右彊村语业三卷,前二卷为先生所自刻,而卷三则先生卒后据手稿写定补刊者也。先生始以光绪乙巳,从半塘翁恉,删存所自为词三卷,而以己亥以前作为前集,曾见庚子秋词、春蛰吟者为别集附焉。后又增刻一卷而汰去前集别集,即世传彊村 
-                 麟桂麟桂,字月舫,满洲旗人。历官光禄寺卿。有《退省堂诗集》。夜渡扬子江轻舟小如叶,入夜渡江行。急浪连云卷,遥天际水平。涛头奔万马,雨脚起长鲸。欲认扬帆处,回看已数程。舟中夜坐日暮遥山分外青,夜深滴露 
-   黄庭坚 次韵春游别说道二首
    青春倚江阁,万象客愁中。
    江水不胜绿,檐花无赖红。
    欹斜半帘日,留滞一帆风。
    携手离筵上,清樽不易空。
黄庭坚 次韵崔伯易席上所赋因以赠行二首
    迎新与送故,渠已不 
- 钦定四库全书御定全唐诗卷五百二十一杜牧华清宫三十韵绣岭明珠殿层峦下缭墙仰窥丹【一作雕】槛影犹想赭袍光昔帝登封後中原自古强一千年际会三万里农桑几席延尧舜轩墀接【一作立】禹汤雷霆驰号令星斗焕文章钓筑乘时用 
- △五谷丰(二段第一)【朝天子】太平鼓齐,喧庆贺丰年,万寿曲唱无疆,海屋筹添,比南山在先,满乾坤河清海晏,皇恩似天,万万民瞻圣颜,乐然,喜千秋奇花开遍,效尧天,谁曾见,(重)○太平鼓响叮当,太平歌词庆吉祥,太平天子朝元日,太平景象庆吾皇,○太 
- 生平简介 曹豳(1170-1249)字西士,号东亩,一作东猷,温州瑞安(今属浙江)人。嘉泰二年(1202)进士。授安吉州教授,调重庆府司法参军,改知建昌。绍定六年(1233),擢秘书丞,兼仓部郎官。端平元年(1234),除浙西提举常平,移浙东提点刑狱。嘉熙初,召 
-    却说穆提婆随主北行,途次见从官四散,料知齐亡在迩,不如降敌求荣,遂暗地奔回,往投周军。周主邕令提婆为柱国,领宜州刺史,且传檄齐境,晓谕君臣,谓齐主能深达天命,衔璧牵羊,当焚榇示惠,待若列侯,将相王公以下及士民各族,有能深识 
- 				.TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1 
- 弘治十六年十二月甲午朔 上视牲于南郊○丙申赐国子监云南贵州四川军民生冬衣如例○实授南京广东道试监察御史王蕃四川道试监察御史薄彦徽俱为本道监察御史○狭西按察司佥事院宾丁忧服阕复除福建按察司○丁酉巡按直隶 
-    顺治十年。癸巳。秋七月。甲午朔。享太庙上亲诣行礼  ○乙未叙恢复广东功加巡抚广东都察院右佥都御史李栖凤兵部右侍郎巡抚南赣兵部左侍郎兼都察院右都御史刘武元太子太保兵部尚书  ○考授兵部主事孔自洙、 
- 外戚传元○元(臣)等谨按元史无外戚传后妃表仅载其氏多不详所自出无可征信今考列传中如托音色辰从太祖有功约以世世生男尚公主 生女为皇后故一代元后鸿吉哩氏为多他如台哈布哈布图缫勒噶和琳等皆椒房懿戚传有明文至布页 
- 我将离去绍兴的一个月以前,那个曾任江南水师学堂管轮堂监督的叔祖椒生公终于去世了。他的顽固和迷信都是小事情,顶不行者是假道学,到得晚年便都暴露出来,特别是关于女色方面,所以在《回忆鲁迅房族和社会环境三十五年间的演 
- 钦定四库全书八旬万夀盛典卷二十一圣功【四 廓尔喀归顺】【臣】等谨按禹征三苖载於书殷宗克鬼方着於易周宣伐玁狁至太原咏於诗良由化外之愚负恃险远王者兴师讨罪或剿絶之慑服之德力虽云异用而国威所重则同也三代以前 
- 宋纪四 宋文帝元嘉八年(辛未,公元431年) [1]春,正月,壬午朔,燕大赦,改元大兴。 [1]春季,正月,壬午朔(初一),北燕大赦天下,改年号为大兴。 [2]丙申,檀道济等自清水救滑台,魏叔孙建、长孙道生拒之。丁酉,道济至寿张,遇魏安平公乙旃眷,道济 
- 尔时严炽王闻萨遮尼乾子所说,得欢喜已,更问所疑。作如是言:大师。今此众生界中众生聚中。颇更有人聪明大智利根黠慧知法非法无过失不。答言:大王。有此众生无诸过失。王言:大师。今者谁是。答言:大王。此沙门瞿昙释家子。生 
- ──三年冬在普陀作──一 立界分  二 出计分  三 破执分  四 结益分余昔者作无神论,率尔操觚,供某某两报之需,义未甄择也。顷闻有神教徒取以驳之者,不知其说如何!然余前论虽肤泛,要亦略有诠次,非仅知恃天宠爱者能 
- 清范家相撰 汉代传诗者四家。《隋书·经籍志》称齐诗亡于魏,鲁诗亡于西晋,唯韩诗存。宋修《太平御览》多引韩诗,《崇文总目》亦著录。刘安世、晁说之尚时时述其遗说。而南渡儒者,不复论及。知亡于政和建炎间。自郑樵 
- 音译《那摩迦》。南传佛教论典。为南传上座部根本七论之一。“双论”,是说本论由十双相对的问答组成,故名。全论共十品:第一根本品,为总纲;第二蕴品,说三科中的五蕴;第三处品,谈三科中的十二处;第四界品,阐述三科中的