日本访书志补

随机推荐

• 歴代诗话卷二十·吴景旭

  　　丙集下之中　　赋　　试赋　　嬾真子曰玉禹玉年二十许就扬州秋解试瑚琏赋官韵端朩赐为宗庙之器满塲中多于第二韵用朩字云唯彼圣人粤有端朩禹玉独于第六韵用之上睎顔氏愿为可铸之金下笑宰予耻作不雕之朩亦何奇巧吴

• 蒋序·孙元衡

  诗之为道难言矣。非独作诗难，即读诗亦难。余非诗人也，而喜读诗。忆自总角之年，窃览前人诗集，而于昌黎之奇堀、长公之豪宕，谓其笔力才气诚足千古，然非后人所宜学。继而读晚近之诗，心折于两公，始知其本自风骚、出入汉魏，固非浅近

• 第十九出　放归·梁辰鱼

  〔末扮文种上〕龙门十丈水。势并关河壮。一日春风吹。终作万重浪。〔悲介〕堪怜主公离越。不觉三年。意谓今生再无归理。谁料积霾见日。枯木逢春。仗范大夫之奇谋。赖我国家之洪福。吴王放赦。得还故乡。实为天幸。

• 春秋战国异辞卷十·陈厚耀

  晋襄公晋襄公元年春秦师过周无礼王孙满讥之【详左传】兵至滑郑贾人高将市于周遇之以十二牛劳秦师秦师惊而还防滑而去晋先轸曰秦伯不用蹇叔反其众心此可击栾枝曰未报先君施于秦击之不可先轸曰秦侮吾孤伐吾同姓何徳之

• 卷之一百十一·佚名

  洪武十年春正月庚辰朔 上御奉天殿受朝贺大宴郡臣命妇朝 皇后于坤宁宫锡宴○以兵部尚书李允为礼部尚书吏部侍郎陈铭为兵部尚书铭处之丽水人由都督府掾擢照磨升吏部侍郎授今官允真定蠡州人由元故官授兵部郎中累迁至今

• 一三一二　军机大臣等奏遵查文源阁应补各书分缮清单呈览片（附清单二）·佚名

  一三一二　军机大臣等奏遵查文源阁应补各书分缮清单呈览片（附清单二）乾隆五十三年十月十五日臣等遵旨带同纪昀至文源阁，查看得各书皆系上年八阿哥、刘墉督同详校官各员详加校正，尚无匣页损坏之处，所有空函二百四十九匣，现在

• 卷七十五·张守节

  钦定四库全书 史记正义卷七十五 唐　张守节　撰 孟尝君列传第十五　　　　史记七十五 孟尝君名文姓田氏文之父曰靖郭君田婴田婴者齐威王少子而齐宣王庶弟也田婴自威王时任职用事与成侯邹忌及田忌将而救韩伐魏成侯与

• 汤兆京传·张廷玉

  汤兆京，字伯闳，江苏宜兴人。万历二十年(1592)进士，授职丰城知县，治行考核为最优，征召为御史。接连弹劾礼部侍郎朱国祚、蓟辽总督万世德，皇上都不理会。巡视西城，贵妃、宦官侮辱礼部侍郎敖文祯，汤兆京弹劾他们，遭到廷杖，发配南京

• 卷二·陆宗楷

  钦定四库全书钦定国子监志卷二圣谕二训示世祖章皇帝谕防顺治九年勅谕国子监祭酒司业等官圣人之道如日中天上资之以图治下学之以事君尔等当严督诸生尽心训诲诸生当敬奉师教身体力行教有成效时惟师长之功学有实用方尽弟

• 卷十一·郑方坤

  ●钦定四库全书经稗卷十一兖州府知府郑方坤撰○四书韩退之注论语张籍祭退之诗云鲁论未讫注手足今微茫是退之尝有论语传未成也今世所传如宰予昼寝以昼作画字子在齐闻韶三月不知肉味以三月作音字浴乎沂以浴作沿字至为浅

• 卷第五十·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第五十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 十回向品第二十五之九 【经】佛子菩萨摩诃萨以此善根如是回向所谓不着世间不取众生其心清净无

• 卷第三十二·佚名

  禅宗颂古联珠通集卷第三十二 宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集 祖师机缘 六祖下第七世之四(清源下第六世之二) 福州长庆慧棱禅师。(嗣雪峰)与保福游山。福问。古人道。妙峰山顶莫即遮

• 三个火枪手·大仲马

  19世纪法国杰出的通俗小说家大仲马的著名历史小说。大仲马取材于历史，但并不描摹历史。他说：“历史是什么?是我挂小说的钉子。”《三个火枪手》就是以17世纪20年代法国封建统治阶级内部矛盾、斗争的历史事件为框架，通过

• 归潜志·刘祁

  金元间刘祁撰。 《四库全书总目》入子部小说家类,为十四卷。 《知不足斋丛书》本、 《笔记小说大观》本多附录一卷, 《学海类编》本作八卷,钱曾以为是未见全书。作者自序称,此书是他三十二岁居家乡时,回忆八岁以后从

• 天隐子·司马承祯

  唐司马承祯撰。一卷。阐述道家养生术的具体过程和方法。分《神 仙》、《易简》、《渐门》、《斋戒》、《安处》、《存想》、《坐忘》、 《神解》等篇。该书着重阐述人如何长生成仙的问题。 《神仙》曰:“人生时禀得虚

• 孝道吴许二真君传·佚名

  不题撰人。柳存仁考证该传撰于唐元和十四年(819年)(见《世界宗教研究》1985年第3期所载《许逊与兰公》)。本书鲜见其他传本。吴许二真君即吴猛、许逊。书中亦涉及兰公、谌母。

• 虫蚀·靳以

  短篇小说集。靳以著。列为赵家璧主编的“良友文学丛书”第十五种。上海良友图书印刷公司1934年12月初版。除《序》外,收短篇小说9篇。其中《没有用的人》描写一个在北伐战争中身任要职的人遭国民党政府通缉,躲在家中

• 菩萨璎珞本业经·佚名

  凡二卷。竺佛念译于姚秦建元十二至十四年（376～378）。又称菩萨璎珞经、璎珞本业经。或单称璎珞经、本业经。乃叙说菩萨阶位及其三聚净戒等之因行。收于大正藏第二十四册。‘璎珞本业’乃华严系统之用语，故本经与华严之教相