应武字景行。 念奴娇 乾坤开辟,桂林有、元气自来融结。石磴盘空行木杪,天柱屹然中立。窟宅幽深,泉源清远,不是灵神擘。潜通后洞,张刘万古遗迹。 输我长剑凌虚,六尘尽扫,银海秋波碧。志气飘飘游物外,惟有清风
汉武《析梁台》,群臣皆联七言,或述其职,或谦叙不能,至左冯翊曰:“三辅盗贼天下尤。”右扶风曰:“盗阻南山为民灾。”京兆尹曰:‘外家公主不可治。“则又有规警之风。及宋孝武《华林都亭》
我是个年壮力强的流囚,
我不知道我犯的是什么罪。黄昏时候,
他们把我推出门外了,
幸福底朱扉已向我关上了,
金甲紫面的门神
举起宝剑来逐我;
我只得闯进缜密的黑暗,
犁着我的道路往前走。忽地一座壮阁底飞檐,
像只大鹏底翅子
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷一百四十七 明 曹学佺 编 宋诗二十四 蔡襄 陪诸君会史馆园 名园霁宿雨春日正和柔花香泛草际竹影摇清流鸣禽自往还游鱼时沈浮出门市朝喧爱此林亭幽况陪君子
生平简介 王渥(1186-1232)字仲泽,太原(今属山西)人。兴定二年(1218)进士。调管州司侯,不赴。连辟寿州、商州、武胜三帅府经历官,在军中凡十年。正大七年(1230),使南宋议和。宋人重之,有“中州豪士”之目。还入为尚书省掾,充枢密院经
卷二十五
康熙十五年七月辛巳朔,命巡抚韩世琦督造战舰。大将军安亲王岳乐奏:贼船集长沙城下,我兵无战舰,难以破贼;请发江西得胜船十艘、安庆九江沙船五六十艘赴长沙。又长沙附近林木颇多,并乞敕巡抚韩世琦伐木造船。上
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
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钦定四库全书宋大事记讲义卷十一宋 吕中 撰仁宗皇帝省财费 崇节俭天圣元年正月议省浮费置计置司从三司使李谘之请盐铁判官俞献卿亦言今稻苗未生而和籴桑叶未吐而和买天禧以下日甚一日宜与大臣议救之乃命中丞与三司取
钦定四库全书皇朝文献通考卷十八钱币考【六】乾隆三十二年停运京局铅筋先是贵州每年办解京局白铅四百三十九万余筋又办解湖北汉口售供直隶等八省鼓铸白铅三百万筋俱由该省之大定府等府州雇马运至永宁交委员接收转运至
◎文公(○陆曰:“文公,名兴,僖公子,母声姜。《谥法》:慈惠爱民曰文。忠信接礼曰文。”)[疏]正义曰:《鲁世家》文公,名兴,僖公之子,夫人声姜所生。以襄王二十六年即位。《谥法》:慈惠爱民曰文。是岁,岁在降娄。【经】元年,春,王正月,公
问:学佛者欲免轮回超三界,于意云何?曰:是有利心私而已矣。轮回之说信然否?曰:此心有止[凡人虑事心先困,故言有止],而太虚决,知其无尽,必为轮回。推之于始,何所付受,其终何时间断也。且天下人物各有数矣。 孔子曰,天之将丧斯文也,后死
子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?” “崔子弑齐君,陈子文有马十乘,弃而违之,至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一
且勿谓缘想一佛,不如缘想多佛之功德大。须知阿弥陀佛,是法界藏身。所有十方法界诸佛功德,阿弥陀佛一佛,全体具足。如帝网[1]珠,千珠摄于一珠,一珠遍于千珠。举一全收,无欠无余。若久修大士,缘境不妨宽广。境愈宽而心愈专一。
大威德陀罗尼经 第十一卷隋天竺三藏阇那崛多译于中何者是五种痛断。见佛痛断。闻法痛断。见僧痛断。法中顺行痛断。一切法寂灭痛断。是为五痛断。复有余五断诸痛。何等为五。善知识者断诸痛。不生烦恼处者断诸
成都麻大圣慈恩寺沙门 藏川 述如是我闻一时佛在鸠尸那城跋提河边沙罗双树入涅盘处诸大声闻前后围绕无量菩萨皆悉集会天人大会五十二类皆来云集前分之后遗教之前。尔时世尊放大光明照阎魔国嘿然而住时阎魔王十大王众
后来室利曷舍王之子尼萨伽尸罗出世。他前生是一个三藏比丘,在一次王宫大宴会时,前来乞食,门卫驱逐,不得化缘。他断食将要饿死时,发愿成为供养三宝的国王,以食品满足出家众。由此力量转为国王的大受用,以精美食品供养四方一切
清代白话长篇神怪小说。十二回。题“烟水散人著”。作者翁桂,字凝香,号烟水散人,江苏苏州洞庭东山人。成书于清咸丰六年(1856)。本书从神话说起,写两个人的经历故事,一反一正,对比鲜明,其用心如书中自序所言:“从忠孝节义