我是一个流囚

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• 卷249　·佚名

  梅尧臣　八月十夜广文直闻永叔内当 闻向蓬莱宿，鳌峰第几层。 秋声暗叶雨，残梦空堂灯。 推枕感孤雁，抽琴弹坏陵。 谁知广文直，桃簟冷於冰。 梅尧臣　白鹇 乔木暗青山，晴川下白鹇。 春云生岭上

• 兰庭集原序·谢晋

  诗自国风以降言选者称汉魏言律者独称唐而已为选而不宗汉魏非选也为律而不宗唐非律也选岂易言哉自梁昭明太子选汉魏以来诸杰作者成集而诗以选称矣律亦岂易言哉自唐诸作者因时所尚分为五言七言皆以对偶切实音韵谐协者中

• 圣安本纪卷之二·顾炎武

  　　秋七月丙戌朔，改文选司郎中倪嘉庆为户科给事中。　　发明　　部员改授科道者有矣，惟吏部则否；改授必由员外主事，而郎中则否。倪嘉庆此举，诚属创见；特书于册，志乱也。　　附录　　吏科都给事中章正宸疏略云：『两月以来，文吏

• 卷之二十九·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 卷之九十九·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 一五一四　军机大臣庆桂等奏酌议续办四库全书事宜情形折·佚名

  一五一四　军机大臣庆桂等奏酌议续办四库全书事宜情形折嘉庆八年四月二十日臣庆桂等跪奏，为酌议续办书籍大概事宜，先行具奏，仰祈圣鉴事。窃照本月初二日钦奉谕旨，以高宗纯皇帝圣制诗四集以后、文自二集以后及钦定续办各书

• 李好文传·宋濂

  李好文，字惟中，大名东明人。中至治元年(1321)进士，受任为大名路氵睿州判官。进京任翰林国史院编修官、国子助教。泰定四年(1327)任命为太常博士。适逢盗贼偷窃太庙已故皇帝灵位牌，好文说：“按礼教，已故皇帝灵位牌应用木制造

• 大明太祖高皇帝实录卷二百五·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之二百五 洪武二十三年冬十月己未朔，享太庙。 擢陕西道监察御史陈宗礼为户部左侍郎。 先是，钞法既行岁久，有昏软者，因置例钞库，听民换易，官收朱墨费三十之一。然细民利新钞，非昏软者亦揉烂以易新者，上闻，

• 117.王马共天下·林汉达

  刘聪攻下长安后，南方还在晋朝官员手里。晋愍帝在被俘前留下诏书，要镇守在建康（原名建业，今江苏南京市）的琅琊（láng yá）王司马睿（ruì）继承皇位。司马睿在西晋皇族中，地位和名望并不高。晋怀帝的时候，他被派到江南去镇守。他带

• 春秋经传辨疑原序·童品

  　　春秋一经裁自圣心游夏不能赞一辞未易读也何以得其疑而辨之乎盖圣人之经词义严正本末详明固无可疑因传而有所疑耳曷爲因传而有所疑左氏得本末之详不能无附会之诬公谷得义例之精不能无穿凿之弊故文中子谓三传作而春

• 论语集说卷十·蔡节

  宋　蔡节　撰子张第十九【凡二十五章】子张曰士见危致命见得思义祭思敬丧思哀其可已矣集曰致犹委也已语助也见危则致命见得则思义能决择于死生义利之际也祭则思敬丧则思哀笃于本也其可已矣犹云若是其亦可以为士矣此特

• 卷五百六十五·佚名

  △第五分根栽品第二十二之二尔时善现便白佛言：此诸菩萨行甚深义。佛告善现，如是如是，此诸菩萨行甚深义。善现当知。此诸菩萨能为难事。谓所行义虽复甚深。而於声闻独觉地法能不作证。具寿善现复白佛言：如我解佛所说义者，此

• 卷四十六（那连提耶舍译）·佚名

  △月藏分第十四月幢神咒品第一如是我闻，一时佛在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处。与大比丘众有学无学六百万人。於诸烦恼坚牢缠缚悉得解脱。唯勤方便求断习气。及诸菩萨摩诃萨众。无量无边不可算数不可称计。悉得忍力化诸龙

• 卷第九十五·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译智蕴第三中学支纳息第一之三云何为见。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有说。诸有为法皆是见性。所以者何。行相猛利说名为见。

• 第十六品·佚名

  第一章　制御论今称制御论。此处，言“于世间得力、得自在之人等，若不得制他人之心，何是彼等之得力，何是自在耶？依得力，依得自在，彼等确可制他人之心”者，乃大众部之邪执。一（自）他是制他心耶？（他）然。（自）他是制他心以&ldq

• 云溪俍亭挺禅师语录卷之十五·净挺

  弟子智巽智兑编愚庵先老和尚行实老人讳明盂字三宜结室西湖号愚庵适与古会因称焉本钱塘丁氏子生而鲁钝八岁不能句读独娴梵呗即与群儿戏喃喃佛事过塔庙必前作礼年十四断肉味志离俗诣云栖礼莲大师为说优婆塞戒归持佛号四

• 元城语录解·马永卿

  《元城语录》三卷，宋马永卿编。永卿字大年，扬州人，流寓铅山。据《广信府志》，知其尝登大观三年进士。据所作《懒真子》，知尝官江都丞、浙川令、夏县令。又称尝官关中，则不知何官矣。徽宗初，刘安世与苏轼同北归，大观中寄居永城

• 圆觉经道场修证仪·宗密

  凡十八卷。唐代宗密（780～841）撰。又作圆觉经修证仪、圆觉广修证仪、圆觉修证仪。收于卍续藏第一二八册。内容记载关于礼忏禅观等之修行仪则。本书系根据大方广圆觉修多罗了义经（圆觉经），以阐明佛教修行者于实际上之修行及宗