黄帝宅经

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• 施岳·唐圭璋

  　　岳字仲山，号梅川。吴（今苏州）人。 　　水龙吟 　　翠鳌涌出沧溟，影横栈壁迷烟墅。楼台对起，阑干重凭，山川自古。梁苑平芜，汴堤疏柳，几番晴雨。看天低四远，江空万里，登临处、分吴楚。 　　两岸花飞絮舞。度春风、满城箫鼓。

• 张景修·唐圭璋

  　　景修字敏叔，常州人。治平四年（1067），举进士。无祐末，为饶州浮梁令。大观中，迁郎中。 　　虞美人 　　春风曾见桃花面。重见胜初见。两枝独占小春开。应怪刘郎迷路、又重来。 　　旁人应笑髯公老。独爱花枝好。世间好景

• ●卷二七·陈衍

  一、余前谓诗叙而体似诗话者，有如杨诚斋之叙《黄御史集》。后细阅诚斋文集，乃知诚斋屡作此体。其《颐菴诗集序》略曰：“昔暴公潜苏公，苏公刺之。今观其无刺之之词，亦不见刺之之意也。乃曰二人从行，谁为此祸？使暴公闻之，

• 伊川击壤集卷之十九·邵雍

  伊川邵雍尧夫不善吟不良之人，禀气非正，蛇蝎其情，豺狼其性。至良之人，禀气清明，金玉其性，芝兰其情。不同吟君子之人，与己非比，闻善则乐，见贤则喜。小人之人，与己非恶，闻善则僧，见贤则怒。得失吟时难得而易失，心虽悔而何追。不知老之

• 卷十六·万树

  钦定四库全书词律卷十六宜兴万树撰垂杨【九十九字】　　　　　　　　陈允平银屏梦觉渐淡黄嫩绿一声莺小细雨轻尘建章初闭东风悄依然千树长安道翠云锁玉牕深窈断桥人空倚斜阳带旧愁多少　还是清明

• 巻三·童轩

  ●钦定四库全书清风亭稿卷三（明）童轩 撰○五言古诗感寓景泰乙亥秋八月予家居无聊乃稽徃事述旧闻因而勉赋五言古诗六十八首谩録于此云幽居念无极乃在天地先两仪既肇位寒暑互推迁庖牺凿理窟马画斯播宣三才本一贯孰能窥其

• 提要·黄庚

  （臣）等谨案月屋漫稿一巻元黄庚撰庚字星甫天台人生于宋末入元不仕后来选诗者以其为宋遗民并载入宋诗中然观其集首自序乃泰定丁夘所作时元统一海内已五十七年不得仍系之宋人今故仍题作元人从浙江通志文苑传例也庚尝客山阴

• 卷五百十八 元符二年（己卯，1999）·李焘

  　　起哲宗元符二年十一月盡其月 　　十一月己巳朔，詔汴渠內流屍，其間多非正命，其下合屬相度，令比附京西州軍添置鋪屋，差人巡邏。 　　是日，熙河奏种朴戰歿。（布錄朴事具十月二十一日戰歿時。） 　　庚午，詔王贍引兵歸邈川。其

• 石匮书后集卷第二·张岱

  烈皇后本纪烈皇后周氏，顺天籍，南直人。天启四年，册为信王妃。七年，信王嗣统，后正位宫中。后与烈皇帝同起藩邸，一反熹宗所为：宫中常服布衣、茹蔬食，与先帝同尚节俭；一切女红纺织，皆身自为之。崇祯甲申，闯贼薄都城，帝率亲军四百余骑

• 读礼通考卷一百十七·徐乾学

  二氏礼僧道制服唐制宗开元二年勅道士女冠僧尼不拜二亲是为子而忘其生傲亲而徇于末自今以后并听拜父母其有丧纪轻重及尊属礼数一准常仪【见金史】干学案二氏之徒自以出家离俗竟不为亲属制服彼其本教固然也今乃使之行

• 附录·余继登

  典故紀聞十八巻（浙江吳玉墀家藏本）明余繼登撰繼登字世用號雲衢交河人萬厯丁丑進士官至禮部尙書諡文恪事蹟具明史本傳是編雜記前朝故事自洪武迄於隆慶然其帝曰云云之屬多屬空談大抵皆記注實錄潤色之詞亦頗及瑣屑雜事不盡

• 第三章 紫禁城内外 十三 由“使馆区”到“租界”·溥仪

  在那个时代，“使馆区”和“租界”正是“好客”的地方。我进了日本公使馆才知道，我并不是惟一的客人，当时还住着一个名叫王毓芝的人物，他是贿选大总统曹锟的心腹谋士。曹锟没有来得及逃往使馆区，被国民军软禁了起来。王毓

• 韦粲传·姚思廉

  韦粲字长..，车骑将军韦睿的孙子，北徐州刺史韦放的儿子。韦粲有其父亲的风范，好学、讲义气，身长八尺，容貌俊美。初做官时任云麾晋安王行参军，不久到法曹任职，迁外兵参军，兼任中兵。当时颍川的庚仲容、吴郡的张率是有名的前辈，同

• 卷五十四·佚名

  钦定四库全书明会典卷五十四礼部十三王国礼二朝见明祖训凡朝臣奉使至王府或因事经过见王并行四拜礼虽三公大将军亦必四拜王坐受之若使臣道路本经王国故意迂回躱避不行朝王者斩凡王府文武官并以清晨至王府门侯见其王所

• 经解·戴圣

  孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也，温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。故诗之失，愚；书之失，诬；乐之失，奢；易之失，贼；礼之失，烦；春秋之失，乱。其为人也，温柔敦厚而不愚，则

• 卷七·江永

  钦定四库全书礼记训义择言卷七婺源江永撰大传大夫士有大事省於其君干祫及其高祖【郑注大事寇戎之事也善於其君谓免於大难也干犹空也空祫谓无庙祫祭之於坛墠东滙陈氏云大事谓祫祭也大夫士不敢私自举行必省问於君而君赐

• 卷十八·佚名

  △虚空藏菩萨品第八之五说此偈已，时魔波旬严四种兵来诣佛所。到已化作长者形。前礼佛足。在一面立而白佛言：希有世尊，此诸大士。乃能成就如是不可思议种种神变。又能示现不可思议庄严之事。世尊，於未来世有几所众生。闻此

• 与胡文虎君谈话·太虚

  胡君曰：‘向读法师之海潮音、佛学一班等著作，中国若能如此做去则好了”！法师曰：“此不过东鳞西爪的一点零碎意思，若能得多数有志者，共将佛法昌明出来，实能有益当世。西洋人曾用物质势力改变了东洋人之生活，我们东洋人当用精神