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诸真论还丹诀

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  • 六·郁达夫

    ◆和冯白桦《重至五羊城》原韵侏儒处处乘肥马,博士年年伴瘦羊。薄有文章惊海内,竟无饘粥润诗肠。敢夸邻女三秋望,忝受涪翁一瓣香。升斗微名成底事,词人身世太凄凉。◆寄映霞两首朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头。好事只愁天

  • 卷一·黎民表

    钦定四库全书瑶石山人稿卷一明 黎民表 撰赋粤王台赋白露既零玄霜始积草木凋伤山川阒寂感京台之忘归登城陴而中惕慨然增思拊膺太息兴国忘王累辙重迹岂徒咎陶之不祀爽鸠之弗宅而已哉则有强秦定霸劲越守偏五军摧而弗利

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  • 卷之一百七十·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷七十·司马迁

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    钦定四库全书论语集注大全卷十三子路第十三凡三十章子路问政子曰先之劳之【劳如字】苏氏曰凡民之行【去声】以身先之则不令而行凡民之事以身劳之则虽勤不怨【朱子曰先是率他欲民亲其亲必先之以孝欲民长其长必先之以

  • 四书賸言目录·毛奇龄

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    欽定四庫全書春秋集義綱領卷下宋 李明復 撰縂論論日月時之例曰隂陽消息進退見於日月時正則氣至不失晷度而隂陽節矣故春秋紀日以正月紀月以正時紀時以正年年時月日天道之綱紀也日有子丑甲乙月有晦朔有閏時有春夏秋冬

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  • 卷十一(竺法护译)·佚名

    △密迹金刚力士会第三之四密迹金刚力士。复谓寂意菩萨。何谓为如来心秘要。其业清净。所以因缘一切诸天子所生。以一识慧。寿八万四千劫。又其神识不转不变。以为馀识乃至定意还得寿命。从彼终没。因其所行受身而生。

  • 第五十一卷·佚名

    观天品之三十(夜摩天之十六)又彼比丘。知业果报。观夜摩天第七地处。名广博行。众生何业。生彼地处。彼见闻知。或天眼见。若人曾知持戒善心。不杀不盗。如前所说。复舍邪欲。所谓有人或到林中。近妙声鸟。彼妙声鸟。

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      世亲菩萨造 唐 玄奘译    阿毗达磨俱舍论本颂(说一切有部)    世亲菩萨造    三藏法师玄奘奉 诏译  分别界品第一(四十四颂)  诸一切种诸冥灭  拔众生出生死泥  敬礼如是如理师  对法藏

  • 大鼻子的故事·茅盾

    短篇小说。完成于1936年5月27日,最初发表于同年7月1日《文学》7卷1号“儿童文学”专号上(预告题目为《流浪儿》),署名茅盾。先后收入良友图书印刷公司1937年出版的《烟云集》,人民文学出版社1959年出版的《茅盾文集》

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    论自汉以后始盛传极组织之巧镂心抉肠始成一家言至流誉千秋群口无妒即作者亦不可多得葢制作如林或以名理发其宗或以景物抒其蕴直探元始不烦转待独论则不然人与时而俱积事与迹而同冥从有意无意间窥情之所必至以推情之所