- 	<集部,词曲类,词选之属,花草稡编>	钦定四库全书	花草稡编卷十	明 陈耀文 辑	小令	端正好          杜寿域	槛菊愁烟沾秋露天微冷双燕辞去月明空照别离苦透素光穿朱户 夜来西风雕寒树凭栏望迢遥长路花笺 
- 						 			  道宗一   道宗孝文皇帝,讳洪基,字涅邻,小字查剌。兴宗皇帝长子,母曰仁懿皇后萧氏。六岁封梁王。重熙十一年,进封燕国,总领中丞司事。明年,总北南院枢密使事,加尚书令,进封燕赵国王。二十一年,为天下兵马大元帅 
-   政宣上帙二十。   起宣和七年正月二十日壬辰,尽其日。   宣和七年正月二十日壬辰诏差奉议郎尚书司封员外郎许亢宗充贺大金皇帝登宝位国信使武义大夫广南西路廉访使者童绪副之管押礼物官锺邦直。   宣和乙巳 
-   后汉  孝安皇帝  【壬戌】延光元年夏四月雨雹【京师及郡国凡二十一河西雹大者如斗】  辽东都尉厐奋承伪诏斩元菟太守姚光徴抵罪元菟太守姚光幽州刺史冯焕【巴郡宕渠人】数紏发奸恶怨者诈作玺书谴责焕光赐以 
- 六月(光绪十年)法人以观音桥之战,索中国偿费;廷旨不允。闻前直隶提督一等男刘省三军门加巡抚衔,督办台湾防务;台湾镇、道以下各官,均归节制--闰五月二十日旨也。本月十五日,法攻基隆炮台,省帅击却之;奉懿旨:赏内帑银三千两奖励将 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁 
- 	以上所述之Ruskin及Arnold二氏,为十九世纪中叶以后批评坛之代表。Pater(18391894),精于修辞,其文体足冠近代。著有《文艺复兴史之研究》(《Studies in the History of Renaissance》)。关于文学美术,研究精审,颇多创解。Symonds(18401893)与Pater同精于文艺复兴期之研究,著有《意大利文艺复兴论》(《The Renaissan Italy》)。Symond 
-              林君字暾谷,福建侯官县人,南海先生之弟子也。自童龀颖绝秀出,负意气,天才特达,如竹箭标举,干云而上。冠岁,乡试冠全省,读其文奥雅奇伟,莫不惊之,长老名宿,皆与折节为忘年交,故所友皆一时闻人。其于诗词骈散文皆天授, 
- 完颜阿里不孙,字彦成,是曷懒路泰申必刺猛安人。明昌五年(1194)考中进士,调任易州、忻州军事判官,安丰县县令。又补任尚书省令史,授兴平军节度副使,应奉翰林文字,又转任修撰,充任元帅左监军纥石烈执中的经历官。纥石烈执中包围 
- 邸顺,保定行唐人,居于曲阳县。金末,人民起义反金,顺与同族召集乡里壮丁数百人,与其弟邸常筑石城、玄保两寨,分别据守。太祖九年(1214),顺率众归附于蒙古,授为行唐县令。十一年,真定发生饥荒,有人乘机据城反叛,民皆避乱于地窖之中 
- 	<史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨>	钦定四库全书	朱批谕旨卷一百七十四之十七	朱批李卫奏摺	雍正十二年八月初四日直隶总督【臣】李卫谨	奏为奏	闻事窃照直属地方自七月十八九起连有雨泽俱系	间日时作 
- 	钦定四库全书	朱批谕旨卷二十三下	朱批黄炳奏摺	雍正二年正月初一日山东巡抚【臣】黄炳谨	奏钦惟我	皇上继	天出震绍统乘乾	仁育万方庶彚仰生成之泽	恩周四海闾阎游浩荡之春当兹斗柄建寅正遇泰阶履吉幸值春王正月欣 
-   天赋人此理谓之命,人受天此理谓之性,性即理也。其所以分,理是泛言事物之理,性是专言在我之性;虚的是心,实的是性。  程子曰:“去不仁则仁存”,此言最切。又曰:“仁载此四事,由行而宜之谓义,履此之谓礼,知此 
- 人类往往有常用的名词,而一时说不清他的涵义的,如精神即其一例。 精神与物质对列,让我们先说物质。粗言之,物质是目可见耳可闻,皮肤手足可触捉的东西。精神与物质相对列,则精神应该是不可见不可闻不可触捉的。不可见,不可闻, 
- 【经】三十年春王正月。夏,狄侵齐。秋,卫杀其大夫元咺及公子瑕。卫侯郑归于卫。晋人、秦人围郑。介人侵萧。冬,天王使宰周公来聘。公子遂如京师。遂如晋。【传】三十年春,晋人侵郑,以观其可攻与否。狄间晋之有郑虞也,夏,狄侵 
- 昔佛在舍卫国。国东南海中有台。台上有华香树。树木清净。有婆罗门女五百人。奉事异道意甚精进。不知有佛。於时诸女自相谓曰:我等禀形生为女人。从少至老为三事所鉴不得自由。命又短促形如幻化当复死亡。不如共至华香 
- 后魏北印度三藏菩提流支译  不见我。云何释成人无我。示现以一相觉故。是中有此觉事故。说不常观知还彼三种事中。凡夫计执所生常不见凡夫所计自异相见故。阴等无常事云何。释法空。示现亦以一相不觉故。说非无常观 
- 	大方广佛新华严经合论卷第九十二	唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经	唐太原方山长者李通玄造论	唐福州开元寺沙门志宁厘经合论	入法界品第三十九之五	【论】从此已下总是善财知识第一十住门中十知识第一妙峰山德云比丘主