张子友（一二四二——一三O 二），名九思， 字子友，一作子有，燕之宛平（今属北京市）人，是著名文士和元朝重臣。至元初入备宿卫，后以工部尚书兼东宫都总管府事。至元十九年（一二八二）任詹事院丞，进资德大夫、中书右
被风惹恼了的粉蝶，
试了好几处底枝头，
总抱不大稳，率性就舍开，
忽地不知飞向那里去了。
啊！大哲底梦身啊！
了无粘滞的达观者哟！太轻狂了哦！杨花！
依然吩咐两丝粘住罢。娇绿的坦张的荷钱啊！
不息地仰面朝上帝望着，
一心地默祷并且
钦定四库全书御选唐诗卷二十七补编王维文杏馆文杏裁为梁香茒结为宇【西京杂记初脩上林苑羣臣逺方各献名果异树杏二文杏蓬莱杏司马相如赋饰文杏以为梁水经注泉陵县有香茒气甚芬香明皇帝诗野老茒为屋】不知栋里云去作人
钦定四库全书石湖诗集卷十五宋 范成大 撰初发桂林有出岭之喜但病余更觉登顿至灵川疲甚自叹羸躯乃无一可偶陆融州有使来书此寄之桂林独宜人无瘴古所传北客守炎官恃此以泰然堂高惬宴坐讼简容佳眠不计身落南璿柏三囘天
葬考九山陵三唐献祖建初陵唐书开元十一年八月追号宣皇帝曰献祖元和郡县志宣皇帝建初陵髙四丈周回八十丈懿祖啓运陵唐书开元十一年八月追号光皇帝曰懿祖元和郡县志光皇帝啓运陵髙四丈周回六十步建初啓运二陵共茔周一百
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
光绪十一年。乙酉。三月。庚子朔。上诣储秀宫问慈禧端佑康颐昭豫庄诚皇太后安。至戊辰皆如之。内记注 ○谕军机大臣等、电寄李鸿章、据电及致总署信件。均悉。撤兵可允。永不派兵不可允。该督务当力与辩论。万不
十月初三日乙酉上命军机大臣传谕福康安曰昨召见提督俞金鳌防奏称逆囬经过地方所有庙宇俱被焚烧神像亦多残毁此皆逆囬恶贯满盈以致获罪神明自取殱灭其有庙宇未经焚烧而神像残燬者自当量为修葺装塑整肃若所烧各庙宇址全
臧质字含文，东莞郡莒县人。他父亲臧熹字义和，是武敬皇后(刘裕妻)的弟弟。臧熹和他哥哥臧焘都喜欢读经书。晋朝隆安初年，战争不断，臧熹于是学习骑马射箭的技术，希望建立一番功业。一次到溧陽县，县令阮崇和臧熹一起去打猎，恰遇
论曰：吾观山砦用兵之事，既再翦而再生，又再平而再变；以李有实、张福寰十年之支拄，而卒摧灭于王师，岂无故哉！盖有三端以枢纽之：曰会剿也，曰用间也，曰民兵为向导也。皖砦会剿之师，有督兵、有操抚兵、有提兵、有漕兵；鄂砦会剿之师，有督
先曾祖易斋公图民录四卷往栞于新城陈约堂廉访最后刘帘舫观察得赵君惕尔手录本复栞之垫江县署遗书不传而是编仅存二君子力也庚辰岁邻人不戒于火家所刻藏板荡然无存故吉光片羽见者宝之曾祖博闻强识经史子集而外旁及青乌
宋 蔡节 撰子张第十九【凡二十五章】子张曰士见危致命见得思义祭思敬丧思哀其可已矣集曰致犹委也已语助也见危则致命见得则思义能决择于死生义利之际也祭则思敬丧则思哀笃于本也其可已矣犹云若是其亦可以为士矣此特
子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”辜讲孔子说：“如果没有真正的情感或敬意而去拜神，是盲目崇拜；知道什么是正确但却没有按照自己的判断去做事，表明缺乏勇气。”（从文学的角度，即“奴性”。懦弱是老实人的悲惨命
钦定四库全书读春秋略记卷四 明 朱朝瑛 撰闵公元年春王正月子般之卒庆父如齐则闵公之立非庆父立之国人立之也此时庆父睥睨人心惶惑自当正其位号以镇服之权其时宜春秋岂得不书即位以是知为阙文无疑齐人救邢庐陵
序 苏廷玉温柔敦厚，诗教也。孟子之说诗曰：「不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。」数语已括其全。后人或泥古而疑其辞，或求奇而昧其义，或执一偏而近凿，或汇众说
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 金刚部羯磨曼拏罗广大仪轨分第九之余 复次教授如前法中息灾等印智。 吉木为柴并蜜用 住等摄心作护摩 金刚忿怒法相应 掷彼
唐 不空译略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门序夫真言陀罗尼宗者。是一切如来秘奥之教。自觉圣智顿证法门。亦是菩萨。具受净戒无量威仪。入一切如来海会坛。受菩萨职位。超过三界。受佛教敕三摩地门。具足因缘。顿集功
五灯全书卷第六十五京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十四世天童悟禅师法嗣长沙府沩山五峰如学禅师临潼任氏子。丱岁失怙。从五台天齐薙发。圆具于澄律