天皇至道太清玉册

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• 论小令第二十五·王骥德

  　　作小令与五七言绝句同法，要酝藉，要无衬字，要言简而趣味无穷。昔人谓：五言律诗，如四十个贤人，着一个屠沽不得。小令亦须字字看得精细，着一戾句不得，着一草率字不得。弇州论词，所谓宛转绵丽，浅至儇俏，正作小令至语。周氏谓乐府

• 第二十七出 锡祺·李渔

  〖满庭芳〗（生、外、末扮三官大帝，副净扮判官引神从上）（生）天上铨司，人间冢宰，一般握鉴司衡。（外）溥仁宣化，解网恤天刑。（夫）遇劫难逃天谴，霁霜威，掣返雷霆。（合）同心处，祸淫福善，相济显威灵。（生）小圣上元一品，赐福天官紫微大帝。（外）小圣中

• 第十四出·李开先

  （末扮禁子上）堂上忽闻报早衙，一身官事乱如麻。狼虎口中分酒食，是非丛裏作生涯。吾乃军司守狱禁子是也。朝供刑具，夜伴囚徒。居白虎之方，坐丧门之地。牢门关锁数十重，铁垒墙高三丈五。点视厅前参太岁，天王堂上聚游魂。墙头棘藏

• 吴西逸·隋树森

  吴西逸，生平、居里不详。约延祐末（一三二O）前后在世。阿里西瑛作《懒云窝》成，自题［殿前欢］，吴西逸及贯云石皆有和作，可知年代相近或同时。其散曲《自况》云：“万倾烟霞归路， 一川花草香车，利名场上我情疏。

• ●卷第十三·胡三省

  【汉纪五】起阏逢摄提格，?昭阳大渊献，凡十年。高皇后〔荀悦曰：讳“雉”之字曰“野鸡”。索隐曰：字娥姁。应劭曰：礼，妇人从夫谥，故称“高”也。师古曰：讳雉，故臣下讳雉也。姁，许于翻。〕元年（甲寅，

• 卷十五 下 王子侯表 第三下·班固

  （表略）孝元之世，亡王子侯者，盛衰終始，豈非命哉！元始之際，王莽擅朝，偽褒宗室，侯及王之孫焉；〔一〕居攝而愈多，非其正，故弗錄。〔二〕旋踵亦絕，悲夫！〔一〕師古曰：“王之孫亦得封侯，謂承鄉侯閟以下是也。”〔二〕師古曰：“王莽所封，故不以

• 郭应聘传·张廷玉

  郭应聘，字君宾，莆田人。嘉靖二十九年(1550)的进士。授职为户部主事。历任郎中，出京担任南宁知府。调任威茂兵备副使，转任广东参政。跟随提督吴桂芳平定李五元，攻击叛贼的首领张韶南、黄仕良等人。调任广西按察使，历任左、右

• 礼三五·徐松

  请听政御殿淳熙十四年十月八日，皇帝诣德寿宫，侍太上皇帝汤药。是日，大行太上皇帝升遐于德寿宫德寿殿。遗诰：「皇帝成服三日听政，丧纪以日易月。」 十二日，宰臣王淮等率百僚三上表请皇帝还内听政，不允。 十四日，上令中使宣谕辅

• 一 家世和幼年生活·胡适

  丁文江，字在君，江苏泰兴县人。生于民国纪元前二十三年（光绪十三年丁亥三月二十日，当西历1887年4月13日），他在《努力周报》发表文字，常用“宗淹”的笔名，那当然是表示他崇敬那位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

• 三传辨疑卷十三·程端学

  　　成公　　元年春无冰　　谷梁曰终时无冰则志此未终时而言无冰何也终无冰矣加之寒之辞也　　按谷梁于桓八年正月烝有曰烝冬事也春兴之不时以夏正言也今又似以春为冬岂不自相戾哉其加之寒之辞不可晓范氏解曰于寒之中

• 第十二章·王夫之

  一愚不肖之与知与能，圣人之不知不能，天地之有憾，皆就君子之道而言。语大、语小，则天下固然之道，而非君子之所已修者也。本文用“故君子”三字作廉隅，章句以“君子之道”冠于节首，俱是吃紧节目，不可略过。

• 第十五品 持经功德分·佚名

  【原文】“须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙①等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫，以身布施。若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼。何况书写受持读诵，为人解说。

• 卷下·佚名

  尔时师子勇猛雷音菩萨。白文殊师利言：仁者已满足如来十力及以十地。一切佛法悉皆圆满。何故不证无上菩提。文殊师利言：善男子岂有圆满诸佛法已更证菩提何以故？已圆满故更何所证。师子勇猛复言文殊师利。云何圆满诸佛法耶

• 大智度論卷第十三·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　釋初品中尸羅波羅蜜[一]義第二十二 　　[二]罪不罪不可得故.應具足尸羅波羅蜜。 　　尸羅.〈秦言性善〉好行善道不自放逸是名尸羅.或受戒行善或不受戒行善皆名尸羅。

• 上佛教总会全国支会部联合会意见书·太虚

  ──民国二年三月作──原我佛设教，教会组织之法，本极完善。凡从佛出家之比丘、比丘尼众，莫不摆脱君亲家国之累，以个人为教会单纯份子，以教会为个人直接团体。无论贫富贵贱，一入佛法大海，胥得萧然解脱，混然平等。故能泯竞争，息

• 卷第三十·佚名

  根本说一切有部毗奈耶卷第三十三藏法师义净奉　制译故放身坐卧脱脚床学处第十八尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时具寿邬波难陀至彼众多少年苾刍处劝喻曰。汝等共我人间游行。必当降伏他宗自获名称。汝等若欲

• 十八部论一卷·世友

  　　　　陈真谛译　　文殊师利问经卷下分别部品第十五尔时文殊师利白佛言。世尊。佛入涅槃后。未来弟子。云何诸部分别。云何根本。佛告文殊师利。未来我弟子。有二十部。能令诸法住世。部者并得四果。三藏平等无下中

• 弘道广显三昧经·佚名

  西晋月支国沙门竺法护译。得普智心品第一，佛游鹫山顶，与千二百五十比丘，八千菩萨俱。阿耨达龙王问法。清净道品第二，道无习品第三，请如来品第四，请入龙宫半月。无欲行品第五，信值法品第六，转法轮品第七，决诸疑难品第八，文殊与诸