一草亭目科全书

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• 邹应龙·唐圭璋

  　　应龙字景初，泰宁人。乾道八年（1172）生。庆元二年（1196）进士第一。庆元六年（1200），秘书省正字。开禧元年（1205），著作佐郎。嘉定三年（1210），起居舍人，出知赣州。嘉熙元年（1237），拜端明殿学士，签书枢密院事兼权参知政事。三年（1239）罢。进

• ◆郭宣慰昂（野斋集）·顾嗣立

  昂字彦高，号野斋，彰德林州人。至元二年上书言事，平章廉希宪材之。授山东统军司知事，寻改经历，迁襄阳总军司，转沅州安抚司同知，佩金符，招降溪洞八十余栅。十六年，以诸洞酋入朝，赐金绮衣鞍辔，进安远大将军。二十六年，江西盗起，昂讨之

• 第三十一齣~第四十二齣·谢谠

  第三十一齣　仁主赐婚〔末上〕瑞香遍满玉楼春。庆贺新郞催拍频。烛影摇红双劝酒。称人心处感皇恩。将宫女赐爲夫人。今宵合卺。喜气盈门。远远望见华灯灿烂。綵轿峥嵘。想是新人来也。不免叫赞礼人伺候成亲则个。呀。

• 第七场 《探窑》·佚名

  王夫人（唱）：叫家院前边把路引，看望我女儿出南门。怨一声相国心太狠，亲生女当作路旁人。再怨声蠢才太烈性，身奔寒窑愿受贫。霎时看到寒窑近，不由老身痛在心。来在坡前轿停稳，想必是来到儿窑门。院 子（白）：禀夫人！来到三姑娘寒窑。

• 序·钱谦益

  毛子子晋刻《历朝诗集成，余抚之忾然而叹。毛子问曰：“夫子何叹？”余曰：“有叹乎？余之叹，盖叹孟阳也。”曰：“夫子何叹乎孟阳也？”曰：“录诗何始乎？自孟阳之读《中州集始也。孟阳之言曰：‘元氏之集诗也，以诗系

• 第六出 哭表 (仙吕调真文韵)·丁耀亢

  【卜算子】（末冠带上）触目伤心尽，万事愁难忍。痛哭当年报汉疏，多少孤臣恨。落叶长安不可闻，批鳞空自问高旻。丈夫热血凭谁洒，夜半挑灯泣古人。下官沈炼。别号青霞。官任锦衣卫经历。禄微官卑，虽无谋政之权，肠热

• 列传第二十七·刘昫

  ○韦挺 子待价　弟万石　杨纂 族子弘礼　弘武　武子元亨　元禧　元祎 刘德威 子审礼　孙易从　审礼从弟延嗣　阎立德 弟立本　柳亨 族子范　兄子奭　亨孙涣　泽　崔义玄 子神庆 韦挺，雍州万年人，隋民部尚书冲子也。少

• 卷二·黄以周

  　　英宗 　　△治平四年（丁未，一○六七） 　　１、八月（案：《宋史》：八月丁未朔，太白昼见。钱大昕《四史朔闰考》：丁未朔。同。） 甲辰，司马光言：“臣窃闻陛下好令内臣采访外事及问以？臣能否，臣愚窃以为非也。（案：《传家集》“非也”作

• 卷五十一·谷应泰

  　　○更定祀典世宗嘉靖九年二月，给事中夏言请更郊祀。洪武初，中书省臣李善长等进《郊社宗庙议》：“分祭天地于南北郊，冬至则祀昊天上帝于圜丘，以大明、夜明星、太岁从；夏至则祀地于方泽，以五岳、 　　五镇、四海、四渎从。

• 明英宗睿皇帝实录卷之一百十七·佚名

  正统九年六月己卯朔燕山左等卫带俸都指挥使安朵耳只等一百三十九员随太监刘永诚往甘肃备御乞借支今年未支俸给本色五分折色五分从之○礼科给事中徐忭行人刘逊奉使琉球还以船顺带琉球使臣梁回等三十名来京并受黄金沉香

• 敦煌表状笺启书仪辑·佚名

  P1P.4093《甘棠集》 刘邺上中书门下状右伏以圣[上]德迈泣辜，恩加拯弱(溺)，悯疲甿之困悴，流渥泽之沾濡。约以三周（调），释降宽傜（徭）之诏；念其诸郡，仍开己债（责）之言。降河岳之洪慈，蠲药草之常贡。回嘉节之进献，代贫户以共输。欲命使

• 卷一百七十四·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷一百七十四乐考【二十】俗部乐【女乐附】【臣】等谨按俗乐之异於雅乐者其调从浊至清更迭为用下则益浊上则益清其声器寖殊虽有宫调之名而声不近於古如

• 卷六·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷六田赋考【六】水利田臣等谨按古者画井分田制为沟洫畎浍以逹於川广深寻丈俱有定式盖无在而非水利而稻人掌稼下地所谓畜水止水荡水均水舍水写水之法即後代言水利者之权舆也自阡陌既开而引渠

• 8.盘庚迁都·林汉达

  商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳（bó，今河南商丘）。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。从商汤开始传了二

• 大学证文卷三·毛奇龄

  翰林院检讨毛奇龄撰宋程氏明道改本【不分章节】九经考异曰大学原无经传之分其章次亦与今异宋儒疑有错简各以其意更之即二程定本亦不相一见二程全书中又曰今所定本葢本伊川程氏而经传之分则朱子为之又曰伊川定本即是今

• 没有勇气不行·梁漱溟

  没有智慧不行，没有勇气也不行。我不敢说有智慧的人一定有勇气；但短于智慧的人，大约也没有勇气，或者其勇气亦是不足取的。怎样是有勇气？不为外面威力所慑，视任何强大势力若无物，担荷若何艰巨工作而无所怯。譬如：军阀问题，有的人

• 大乘起信论裂网疏卷第一·智旭

  　　　　　　　　　　　　灵峰蕅益沙门智旭述佛祖之道。以心传心。菩萨造论通经。亦唯此一大事。故云。十方谛求。更无余乘。纵令曲为群机。循循善诱。从实施权。说种种道。譬如三草二木。受润不同。而能润之雨。原只

• 佛说大乘流转诸有经·佚名

  大唐三藏法师义净奉　制译　　如是我闻。一时薄伽梵。在王舍城羯阑铎迦池竹林园中。与大苾刍众千二百五十人俱。并大菩萨摩诃萨。无量百千人天大众。一心恭敬围绕而住。尔时世尊为说自证微妙之法。所谓初中后善。文义