三春梦

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• 卷七百八·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷七百八徐夤徐夤字昭梦莆田人登乾寜进士第授秘书省正字依王审知礼待简略遂拂衣去归隐延夀溪着有探龙钓矶二集编诗四卷钓台金门谁奉诏碧岸独垂钩旧友秪樵叟新交惟野鸥嘉名悬日月深谷化陵丘便可

• 卷二百八十七 列传七十四·赵尔巽

  　　佟国维 马齐子富良、马齐弟马武、马武子保祝 阿灵阿子阿尔松阿 揆叙 鄂伦岱 　　佟国维，满洲镶黄旗人，佟国赖次子，孝康章皇后幼弟，孝懿仁皇后父也。顺治间，授一等侍卫。康熙九年，授内大臣。吴三桂反，子应熊以额驸居京师，

• ●序·李绛

  　　公元和二年四月，以监察御史选充翰林学士。未几，改主客员外郎，依前充学士。逾年，转司勋员外郎。年来改本司郎中，依前充学士。自始直内署，周旋凡五年，不独以文章号令为应职，意欲极直谏之道，开天子之耳目，致生人于仁寿，以为己任

• 第八十五回　两疏见机辞官归里　三书迭奏罢兵屯田·蔡东藩

  　　却说张敞久守山阳，境内无事，自觉闲暇得很。会闻渤海胶东，人民苦饥，流为盗贼。渤海已派龚遂出守，独胶东尚无能员，盗风日炽。胶东为景帝子刘寄封土，传至曾孙刘音，少不更事，音母王氏，专喜游猎，政务益弛，敞遂上书阙廷，自请往治，宣

• 明名臣琬琰续録卷二十·徐紘

  　　　　（明）徐纮 撰　　　　南京刑部尚书张公墓志铭　　童轩　　　　公讳瑄字廷玺别号古愚晚号安拙翁再号观庵系出宋忠定公后世家句容曾祖日宣元滁学教谕因侨寓于滁国初徙江浦遂占籍居焉祖克让忠信孝友为乡人所重考俊

• 八四二　军机大臣奏孙士毅等呈请据情谢恩片·佚名

  八四二　军机大臣奏孙士毅等呈请据情谢恩片乾隆四十七年正月二十九日据新授太常寺少卿孙士毅、赞善韦谦恒、候补国子监司业王太岳、曹锡宝等呈请据情代奏，恭谢天恩，理合将原呈一并进呈。谨奏。（军机处上谕档）

• 绎史卷一百五十四上·马骕

  灵壁县知县马骕撰洪范五行传【上】汉书易曰天垂象见吉凶圣人象之河出图雒出书圣人则之刘歆防为虙羲氏继天而王受河图则而画之八卦是也禹治洪水赐雒书法而陈之洪范是也圣人行其道而寳其真降及于殷箕子在父师位而典之周

• 历代名贤确论卷七十一·佚名

  太宗四萧瑀【吕温　范祖禹　张唐英】刘洎禇遂良【孙之翰　张唐英　东坡】王珪【李徳裕】裴寂【六一】戴胄【张唐英】孔颖达【张唐英】尉迟敬徳【吕温】李君羡【王元之】王君廓【张唐英】总论太平之政【曽子固　子由　

• 卷三十一·鄂尔泰

  钦定四库全书国朝官史卷三十一书籍十字学康熙字典一部圣祖仁皇帝以六书音义繁赜小学诸书鲜能精当特命排纂字典卷首列检字辨似等韵备考补遗自一画以下部分班列为十二集凡四十册康熙五十年校刋圣祖仁皇帝御制序　易传曰

• 十二年·佚名

  （辛亥）十二年清康熙十年春正月1月1日○朔日癸丑，令朝官士人，着黑衣，禁白衣。東方尙白，國典雖有白色之禁，而仍因成習，莫之變。上思以易之，遂定是制。○忠淸道癘疫死者，二百二十餘人。1月2日○甲寅，以金鋿爲獻納，李光迪、朴贄爲掌令

• 卷五 释宫第五·邢昺

  [疏]“释宫第五”。○释曰：《易·系辞》云：“王古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”此其始也。《白虎通》云：“黄帝作宫室。”《世本》曰：“禹作宫室，其台榭楼阁之异，门墉行步之名，皆自于宫。

• 卷三十一·鄂尔泰

  <经部,礼类,周礼之属,钦定周官义疏钦定四库全书钦定周官义疏卷三十一夏官司马第四之四司士掌羣臣之版以治其政令岁登下其损益之数辨其年岁与其贵贱周知邦国都家县鄙之数卿大夫士庶子之数以诏王治【注故书版为班郑司农

• 卷二百八十二·佚名

  △初分难信解品第三十四之一百一善现，一切智智清净故鼻界清净。鼻界清净故预流果清净。何以故？若一切智智清净。若鼻界清净。若预流果清净。无二无二分无别无断故。一切智智清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净

• 题普庵祖师书金刚经·太虚

  初见禅门日诵普庵咒，并闻禅和传说其神异事，辄中心慕之！后闻老修行盛称江西普庵祖师道场之伟大，益令神往！今得杨尧羽圆通居士携示普祖加颂手书金刚及验记，并宜春县志永乐加封制语录序，邹元标南泉山志序，乃知普祖为南宋政和间人

• 大般涅槃经　第十八卷·佚名

  大般涅槃经　第十八卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之梵行品之第五尔时世尊在双树间。见阿阇世闷绝躄地。即告大众。我今当为是王。住世至无量劫不入涅槃。迦叶菩萨白佛言。世尊。如来当为无量众生不入涅槃。何故独

• 卷首·永觉元贤

  续藏经 永觉元贤禅师广录 (嗣法)道霈重编 无异大师赞 真寂广印 吞却死猫头。啮尽生人胆。脚跟不踏艹。鼻孔自辽天。眉毛忒粗而魔外丧气。眼光远烁而佛祖难容。机迅直似雷轰。舌辩每同泉涌。祇有藏身一着无人识。果

• 七修类稿·郎瑛

  明郎瑛撰。五十一卷，续稿七卷。瑛字仁宝，仁和(今浙江杭州市)人。博综文艺，积其见闻杂考成编。分天地、国事、义理、辨证、诗文、事物、奇谑七类，正续稿皆然，即取“因类立义，刊修经时”之义名书，凡一千二百五十七条，约四十九万

• 玉堂丛语·焦竑

  亦作《玉堂丛话》8卷,明焦竑撰。焦竑平生著述宏富,此书是其最后一部著作,他在万历四十六年(1618)为本书作序,第2年即谢世。此书是他死后由其门人编辑行世的。“玉堂”是翰林院的别称,此书因专记翰林故事,故称《玉堂丛