八四二　军机大臣奏孙士毅等呈请据情谢恩片

随机推荐

• 陈无咎·唐圭璋

  　　无咎号龙坛居士。 　　失调名 　　一年一度春来，何时是了。花落花开浑是梦，只解把人引调。可怜浮世，等闲过日，却不识，绿水青山，四时都好。 　　遇笔题诗，逢人饮酒，世间万事，看尽多多少少。怎得似、羽扇纶巾，云屏烟障，几曾受

• 黄时龙·唐圭璋

  　　时龙字同甫，号野桥。周弼汶阳端平诗隽卷二有送黄同甫诗。 　　浣溪沙 　　雨歇花梢月正明。映帘人静绣灯昏。鸳鸯成字便停针。 　　笑启玉奁明酒晕，缓寻金叶熨香心。一春情绪此时深。 　　夜行船 　　十四弦声犹未

• 第二十四章 访道仙翁·屠隆

  〔外扮司马子微末扮元丹丘上外〕万户伤心泣野磷。衣冠无处避胡尘。〔末〕这番跳章阴阳外。不用桃源学避秦。〔外〕丹丘子。今日李太白来访你我。可知道了么。〔末〕贫道也知了。〔外〕太白高才。此来至心

• 第六场·老舍

  时间　前场后数日。地点　保安郊外。人物　群众若干人（有老有少，多数是男的。女的系看热闹的二三小姑娘）　密　探　贾　石　沈　衮　沈　褒　沈青霞　赵　四〔乡民甲执锣上。乡民甲　（念）习文心里亮，练武身体强。　乡亲们，今

• 卷四百二十 元祐三年（戊辰，1088）·李焘

  　　起哲宗元祐三年閏十二月戊辰盡其月 　　閏十二月戊辰，詔以皇帝生辰年例度僧牒六十六，紫衣二十三，賜上清儲祥宮充修造費。（新削去。） 　　是月，右正言劉安世言：「臣四月以後凡十三次論列胡宗愈罪惡，乞行罷黜，至今未蒙施行。

• 卷第七十五·胡三省

  端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注魏纪七〔起柔兆摄提格（丙寅），尽玄黓涒滩（壬申），凡

• 东越列传第五十四·司马迁

  王延海　译注【说明】本文记述东越的变迁史实，可分为两部分。前段写秦末汉初时，东越由郡县变为闽越国和东海国，句践的后裔无诸成为闽越王，摇成为东海王。后来，东海王助汉诛杀叛乱首领吴王濞而迁处江淮间。

• 秃剌传·宋濂

  秃剌，太祖次子察合台四世孙。年少时以勇力闻名。大德十一年(1307)春，成宗崩，左丞相阿忽台等潜谋立安西王阿难答为帝，而拥皇后伯岳吾氏代理朝政，于是朝野议论纷纷，人心不定。仁宗自怀孟回归京师，引秃剌入宫，逮捕阿忽台等斩首示

• 卷二十三下·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷二十三下 朱批黄炳奏摺 雍正二年正月初一日山东巡抚【臣】黄炳谨 奏钦惟我 皇上继 天出震绍统乘乾 仁育万方庶彚仰生成之泽 恩周四海闾阎游浩荡之春当兹斗柄建寅正遇泰阶履吉幸值春王正月欣

• 凡例八则·佚名

  钦定四库全书万寿盛典初集凡例八则御制诗文如云汉昭囘日星炳耀记载莫殚赞颂难名恭逢万寿圣节纶诏频颁宸章丕焕悉皆敷言成训吐辞为经敬登卷端昭垂万世【一则】圣德隆盛富有日新因事见端一一度越前古尊养备万方之奉保泰

• 第五章 18·辜鸿铭

  子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？” “崔子弑齐君，陈子文有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一

• 卷二十七·佚名

  △无尽意菩萨品第十二之一如是我闻，一时佛游王舍城如来行处宝庄严堂。是大功德之所修成。佛一切法本行果报。苞容无量诸菩萨众。其所讲宣悉是无量甚深之义。皆是如来神力护持。入无碍行微妙智门。其心欢喜得念进意。分

• 阿毗達磨品類足論卷第十二·欧阳竟无

  　　尊者世友造 　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　辯千問品第七之三 　　[一]四念住者.謂身念住.受念住.心念住.法念住。身念住云何.謂[二]緣身善有漏無漏慧。受念 　　住云何.謂緣受善有漏無漏慧。心念住云何.謂緣心善

• 第八卷·佚名

  地狱品之四又彼比丘。知业果报。复观叫唤之大地狱。复有何处。彼见闻知。复有异处。名火末虫。是彼地狱第四别处。众生何业生于彼处。彼见有人杀盗邪行乐行多作。彼人则堕叫唤地狱火末虫处。业及果报。如前所说。复卖

• 大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经卷第一(并序)·佚名

  大兴善寺三藏沙门大广智不空奉　诏译　　叙曰。大唐开元二十一年。岁次癸酉。正月一日辰时。于荐福寺道场内。金刚三藏与僧慧超。授大乘瑜伽金刚五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利菩萨秘密菩提三摩地法教。遂于

• 迦旃延教老母卖贫缘品第十九·佚名

  【古文】尔时尊者大迦旃延在阿槃提国。时彼国中。有一长者。多财饶宝。悭贪暴恶。无有慈心。时有一婢。晨夜走使。不得宁处。小有违失。便受鞭捶。衣不蔽形。食不充口。年老困悴。思死不得。【白话】

• 文始真经言外旨·陈显微

  道教经籍。南宋陈显微撰。9卷。《文始真经》即《关尹子》。作者认为老子之道,不可言说。而关尹请老子强为之说,必然言未尽意。关尹当为老子第一弟子,述成此书,以披露《老子》奥旨,其文可贵,然文约义丰,后世难知,故再

• 圣佛母小字般若波罗蜜多经·佚名

  一卷，赵宋天息灾译。佛在灵山，以观自在菩萨之请，说小字之般若真言。又说胜妙般若真言。